Волшебство в вашем саду. Магические свойства растений и способы работы с ними
Шрифт:
Существует также точка зрения, согласно которой ведьма, живущая за околицей (hedgewitch), одной ногой стоит в одном мире, а другой – в другом. Таким образом она превращается в мост или связующее звено между мирами. Иносказательно говоря, эти ведьмы как бы «оседлали границу». Представьте себе, что ведьма, живущая за околицей, соединяет физический мир природы и зеленой магии с астральным планом, или миром духов. Живая изгородь сама по себе является метафорой и границей между физическим миром и миром духа, а ведьма становится божественной связью между этими мирами.
Кто такие ведьмы, живущие за околицей?
Когда какая-нибудь вещь перестает быть предметом спора, она перестает быть предметом интереса.
Само понятие «ведьма, живущая за околицей» является достаточно противоречивым, давайте не будем притворяться, что это не так. Если вы наберете в Интернете hedgewitch (ведьма, живущая за околицей), вы найдете массу мнений, идей и определений. Как правило, отмечается, что эта ведьма практикует в одиночку, занимается магией, используя травы и зеленую магию, тихо и в гармонии с той местностью, в которой проживает. Этот термин предложила британская писательница Рэ Бет. Ее «ведьмы, живущие за околицей» – это британский эквивалент тех ведьм, которые занимаются индивидуальной практикой и самообучением в Соединенных Штатах.
Однако если вы спросите других ведьм, кто же такая ведьма, живущая за околицей, вы получите совершенно разные ответы. Когда я исследовала эту тему, я нашла массу различных характеристик и мнений, но что меня поразило – так это популярность этого названия. Казалось, везде, куда ни загляни, найдешь упоминание о ведьмах, живущих за околицей – в Интернете, в магическом календаре и в самых разных книгах по магии.
Один мой знакомый, ярый любитель научной фантастики, как-то невзначай сказал мне, что термин этот очень популярен в научной фантастике и фэнтези. Затем он объяснил, что этот термин обозначает того, кто занимается магией, но не прошел официального магического обучения. Ведьмы, живущие за околице, жили на окраине города или на краю леса, занимались своей магией в одиночку, спонтанно, используя то, что у них было под рукой.
Ага! Я вцепилась в эту идею. Заниматься магией тихо и незаметно, используя только самые простые объекты, которые можно найти в природе… Использовать растения и свой собственный инстинкт, голос, сердце и руки, чтобы творить свою духовность… хорошо. Я пишу книги, посвященные этой магической теме, вот уже несколько лет. М-м-м… Надоело.
Когда вы называете кого-то ведьмой, живущей за околицей, этот кто-то либо принимает ваши слова как должное, либо начинает страстно спорить по поводу того, что на самом деле означает это определение. Если вы копнете немного глубже и исследуете этот термин, вы найдете очень интересные определения, принадлежащие людям, которые сегодня считаются самыми известными авторами произведений на тему Искусства. Викканский автор Рэй Бакленд в своей книге «Книга ведьмы» заявляет, что «ведьма, живущая за околицей» не пользуется сложными ритуалами и не всегда затрагивает религиозные аспекты ведьмовства.
В «Новой энциклопедии оккультизма» Джон Майкл Грир дает такое определение: «В современном язычестве этот термин используют для обозначения тех ведьм-одиночек, которые в своей практике широко пользуются природной магией, травами и тому подобными объектами, и не заявляют о своей принадлежности к какой-либо определенной традиции».
Остальные авторы считают, что ведьма, живущая за околицей, сосредоточивает свое внимание на шаманских практиках. В книге Рейвена Гримасси «Энциклопедия Викки и ведьмовства» подчеркивается, что ведьма, живущая за околицей – это одиночка и самоучка, принадлежащая к эклектической традиции – человек, обычно работающий с духом-помощником, магией трав, трансовыми состояниями и шаманскими практиками, например, использует барабаны и бубны для изменения состояния сознания. По определению Гримасси, ведьмы, живущие за околицей, используют только природные и крайне простые объекты для достижения своих магических целей.
Итак, даже освоив всю эту политкорректную неразбериху, нам так же сложно ответить на вопрос, чем же занимается такая ведьма? Честно говоря, вы сами должны решить, что вам подходит больше всего. Существует много дорог, ведущих к Искусству и пониманию
тайн. Некоторые из них подпадают под определение зеленой магии и магии очага и дома.Если вы внимательно посмотрите на различные определения ведьм, живущих за околицей, вы увидите, что, несмотря на расхождения во взглядах, существует и множество точек соприкосновения. Ведьма, живущая за околицей – это загадка, и иногда лучший способ обрести знания и ответить на многие вопросы заключается в том, чтобы исследовать тайну и рассмотреть все возможности. Когда вы станете постигать всю сложность этой тайны, вы начнете обретать мудрость и будете учиться чему-то новому. Давайте же повнимательнее посмотрим на магию ведьмы, живущей за околицей.
Магия ведьм, живущих за околицей
Ведьма, живущая за околицей: ведьма-одиночка, ни перед кем не отвечающая и не принадлежащая ни к какому ковену; заявляющая о своем праве быть такой, какой она родилась – творящей магию.
Практика современных ведьм, живущих за околицей, унаследована с тех времен, когда открыто заниматься ведьмовством было весьма опасно. Магическую работу ведьм, живущих в стародавние времена, всегда отличали сдержанность и скрытность. Они занимались своим домом и семьей. Их духовность была земной, природной, являлась частью их повседневной жизни. Использование предметов повседневного обихода в качестве магических орудий было практичным и мудрым подходом. Если их магические орудия выглядели как обычная утварь, они были незаметны и пребывали в полной безопасности.
Например, большой кухонный нож был в то же время и магическим ножом. Метла, которой подметали пол, была церемониальным волшебным посохом. Котел, используемый для приготовления супов, подливок и каши, являлся одновременно магическим котлом для приготовления отваров и зелий. Пучки сухих трав, свисающие с потока, цветы и растения, растущие в саду – ко всему этому ведьма, живущая за околицей, прикасалась с магическими намерениями. Любой предмет в доме или в саду мог оказаться священным – и жилища таких ведьм были посвящены их личным богам очага и дома.
Сегодня термин «ведьма, живущая за околицей» стал очень популярным и модным. Пятнадцать лет назад магов такого типа называли кухонными ведьмами, и у них действительно было много общего. И ведьмы, живущие за околицей, и кухонные ведьмы занимались магией дома и очага. Они отличались здравым смыслом, практиковали духовность, базирующуюся на природе, и, самое главное, занимались природной магией, работая с растениями и подручными природными материалами и орудиями.
Поэтому нам стоит последовать примеру ведьмы, живущей за околицей, проявить здравый смысл и не тратить столько сил на выяснение того, что же именно подразумевает этот термин. Давайте вместо этого наслаждаться чудесной, зеленой магией и природным волшебством, которыми могут поделиться с нами ведьмы, живущие за околицей.
Зеленая духовность – это фундамент Искусства. Зеленый цвет – это цвет природы и растений, это цвет самой жизни. Когда мы тесно связаны с природой, наша духовность расцветает, и мы растем. Если вы хотите расширить и углубить свое понимание Искусства, то побольше общайтесь с природой. Посадите сад, или выращивайте травы в горшках у себя на кухне. Отправляйтесь на выходные в лес с палаткой, покатайтесь на лодке по реке или просто погуляйте в парке. Идите на улицу! Поскольку именно там вы найдете уроки зеленого Искусства.
Часто мы стараемся отыскать книги, дающие углубленный курс магии, не понимая, что духовные уроки поджидают нас не на страницах книг, а в окружающей жизни. Безусловно, книга может указать вам путь, или, как в данном случае, пробудить ваше воображение, но все остальное зависит только от вас. Возьмите с собой книгу и выйдите из дома, для того чтобы пообщаться с природой и усвоить ее уроки, которые и станут для вас самыми главными на пути к магическим знаниям. А в конце дня каждая ведьма должна совершать путешествие к своей собственной природе, чутко прислушиваясь к голосу своей интуиции, своего сердца и разума!