Воплощение
Шрифт:
Зитс скупо улыбнулась, эмпатией я чувствовал исходящее от неё сдержанное удовлетворение. Как и всегда, ей удалось зацепить обучаемых, заставить раскрыться и эмоционально реагировать, а не равнодушно пропускать мимо ушей. Теперь она будет держать всех в лёгком напряжении, время от времени “коля” едкими фразами, а под конец урока опять заставит кого-нибудь ввязаться в спор. После чего несокрушимой логикой задавит оппонента, а остальных заставит конкретно так задуматься. Профессионал, любящий свою работу - великая сила.
– В течение многих тысячелетий для человека был только один способ научиться делать что-то новое: случайно найти нужную последовательность действий, приводящую к результату. Затем запомнить, заучить, затвердить многими повторениями и - передать
– результат!
Элеонора замолчала, и по классной комнате зашелестели шепотки и шорох. Некоторым школьникам, мягко говоря, не понравился подтекст, вложенный учительницей, а другие, наоборот, слегка выпали в осадок от такого захода. Впрочем, обсуждению историчка разгореться не дала.
– Сакрализация любого действия так крепко въелась в менталитет всех народов мира, что мы даже сейчас повсюду в повседневной жизни встречаем её следы. Суеверия, религиозные праздники, традиции разной степени давности возникновения, да и сами религии - по сути отголоски эры, когда от знания не требовалось понимания, только повторение. Нечто, что не работает, но что люди продолжают повторять - просто, на всякий случай, “а вдруг?” “Магия” же. И это в двадцать первом веке! Когда мы уже разобрались в протекании химических реакций, открыли законы физики, летаем в космос. А ещё двести лет назад деревенский сельский кузнец на полном серьёзе считался односельчанами немного колдуном! А что говорили про служителей церкви или, скажем, знахаря-травника… Но к этому интересному вопросу мы вернёмся попозже.
Шум прекратился, как отрезало - теперь Зитс очень внимательно слушали все.
– В выделении из “магии” понятия магии в современном прочтении сыграли роль два независимых события. Первым таким событием стало выделение в родоплеменных общинах тех, кто решил присвоить себе право дополнять действующие ритуалы и придумывать новые. “Проводить” умирающего в мир иной, создать процедуру смены социального статуса с ребёнка на взрослого, влиять на решение вождя или совета старейшин, самому оставаясь в стороне. Причём эти и другие очень важные вопросы можно было решать, не покидая обжитой деревни и не занимаясь тяжелейшим физическим трудом, взамен получая высокий социальный статус, минимум ответственности и жизнь за счёт труда остальных членов общины. Разумеется, заявку на особое место среди соотечественников нужно было чем-то подкреплять - и этим чем-то стали тайные знания, позволяющие, например, лечить людей, управлять животными, предсказывать погоду… Однако, по мере накопления общедоступной информации об успешно повторяемых любым человеком ритуалах, зона сакральных знаний, обеспечивающая авторитет колдунов и жрецов, волей-неволей смещалась к тем областям, где для повторения требовались особые способности. Например, способности использовать Силу. А потом произошло второе событие: древнегреческие философы изобрели науку.
Историчка со значением обвела учеников взглядом.
– Важность данного события очень сложно переоценить. Идея, что любое происходящее явление можно объяснить, в буквальном смысле перевернула весь мир. О, не сразу - потребовалось двадцать пять веков, чтобы абстрактные понятия превратились в современный научный подход, обеспечивший научно-техническую революцию и создавший мир, в котором мы сейчас живём. Но, разумеется, влияние на общество философские концепции эллинов начали оказывать гораздо раньше - практически сразу после их распространения*. Принципиальная познаваемость мира многократно ускорила процесс накопления знаний, а развитие надплеменных объединений - государств - сделало процесс обмена информацией более простым и быстрым. В итоге, область применения навыков магов и священнослужителей ещё сильнее ужалась, и среди них - носителей тайных знаний - возникла конкуренция.
В противостояние постепенно стали привлекаться посторонние - в качестве поддержки той или иной стороны. К чему это привело - вы сами знаете: две тысячи лет назад возникло христианство, и конфликт до предела обострился. Всё более жестокие и кровопролитные столкновения между “обычными” и одарёнными людьми прекратились только с изобретением заклятия создания холда.[*Зитс в своем рассказе всё сильно упрощает, выпускает из повествования массу деталей и до некоторой степени передёргивает. Очевидно, что идеи Платона, Демокрита и других философов просто дошли до нас в виде письменных источников, в отличие от более ранних философских работ. Кроме того, Элеонора излагает, что называется, “западную” точку зрения - в Китае, например, к тем же выводам местные мудрецы пришли совершенно самостоятельно.]
Зитс опять взяла небольшую паузу, и веско резюмировала:
– Таким образом, представлениям о кардинальных различиях между магами, демонами и людьми самое большее две тысячи лет. Ещё в Древнем Египте жрецы и маги составляли единую касту, а древние греки и римляне вполне спокойно относились к наличию среди людей “полубогов”. Да и сама суть конфликта “маги-простецы” не в наличии возможности колдовать - а в банальной борьбе за власть над людьми. Которую мы, одарённые, чего уж скрывать - тогда проиграли.
– …Мне надо бежать. Дим, отмажешь меня со следующей пары, как всегда?
Я только головой кивнул, всё ещё находясь под впечатлением от лекции Зитс. Новаторское прочтение глобальных исторических событий, очерченное историчкой буквально несколькими фразами-штрихами, придавливало своей масштабностью и, одновременно, правдоподобностью. Тысячи лет медленного, еле движущегося прогресса, одна философская концепция - и стремительный рывок вперёд, во время которого “за бортом” оказался целый пласт древней культуры и древней цивилизации. Сдуло встречным потоком перемен, как плохо закреплённый груз при быстром разгоне. Была магия - и нет магии. По иронии судьбы, больше всего свидетельств существования оной рядом с нами осталось как раз в церковных книгах, вроде хождения по воде и других упоминаемых чудес. Ж-жесть!
– Алёна, а ты нормально посещать занятия вместо прогулов не хочешь попробовать?
– вдруг спросила Инга, не отрываясь от электронной книги, на которую был загружен прошлогодний конспект лекций по биологии.
– Обязательно попробую! Вот только сессию сдам - и сразу же, - преувеличенно-воодушевлённо посулила сокурсница.
– Если будешь продолжать в том же духе - ты её не сдашь. Даже допуск к зачётам не получишь, - Настя цедила из пластикового стаканчика чай, заваренный из “майского” пакетика, с таким видом, будто как минимум находится на приёме у английской королевы, и в руках у неё чашка из костяного китайского фарфора.
– Всё под контролем, - заверила всех Лена, закидывая на спину яркий рюкзачок.
– Ещё месяц впереди, успею все хвосты закрыть. Народ, с вами очень приятно болтать, но мне и правда…
– Ты успеешь всё досдать, только если староста продолжит тебя на каждом занятии “прикрывать”, а мы - снабжать тебя конспектами, - жёстко закончила свою мысль Анастасия.
– Кстати, я припоминаю, что мы вроде бы договаривались все по-очереди готовить материалы, нет?
– Я готовила…
– В последний раз - полтора месяца назад, - Инга наконец оторвалась от чтения и остро взглянула на собеседницу.
– С тех пор ты ни одной лекции не посетила полностью и пропустила ровно половину семинаров. Появляешься обычно только для того, чтобы сказать “Дим, отмажь меня” - и пропадаешь.
– Но…
– А последнюю оцифровку ты переслала мне в таком виде, что легче было набрать её со своей тетради заново. По крайней мере, когда я записывала, я понимала, о чём именно пишу.
Повисла нехорошая пауза, даже Макс оторвался от своей “Высшей Математики”, которую теперь таскал с собой каждый день. Подруги сверлили взглядами Алёну, та, уже готовая бежать по своим делам, теперь мялась у нашего стола, не решаясь отойти.
– Ну, я позапрошлогодние конспекты по химии принесла…