Восхождение Михалыча
Шрифт:
Кто такой Характерник вообще. Характерник – это наименование ведуна, целителя, духовного наставника у первых, еще, Запорожских Казаков, который занимался не только ведовством или гаданием, но и лечением раненых казаков, их психологической и физической подготовкой. То есть, он выполнял роль психолога и духовной поддержки. Согласно легендам, Характерники обладали магическими способностями, которые они использовали для нужд казаков. Учитывая же появление на Земле самой настоящей магии, то их способности тоже будут самые настоящие. В основном это Общая Магия, некоторые элементы Ментальной Магии, элементы Стихийной Магии. То есть они могли использовать такие полезные вещи как телекинез, отвод глаз, морок, могли разжечь костер под дождем из мокрых дров, могли добыть поду в пустыне, надуть ветром парус. Многие способности Характерников предполагали использование Магии Духов, или как она еще называлась – шаманизм. В общем, очень многогранные и опасные ребята, хотя и несколько послабее классических магов. Также традиционно Характерники сильны в синтезе Ритуальной Магии и Магии Духов. Они могли при помощи ритуалов управлять духами. Теперь же они станут Духовными Пастырями у Лесных Казаков.
Почему Лесных, да потому,
По количеству, Михалыч планировал сделать пробную партию в 50.000 человек. Поровну мужчин и женщин, создавать и выпускать их друид планировал парами. Если по 200 человек на деревню, то первичный пул это 250 деревень. И еще надо построить уездный город, по одному городу на сотню деревень. В этом городе будут располагаться управа, арсеналы, склады военного снаряжения и стратегические запасы продовольствия, центральное капище, тренировочные базы, и прочие постройки пограничного городка. В то том числе и магазины, лавки, трактиры, кабаки, места спортивных состязаний, они же заменяли местным цирковые представления. Для начала, планировалось построить три городка по примерно одинакового проекта. Вообще за основу построек Михалыч взял древнескандинавскую архитектуру и немного ее осовременил в плане удобств и добавил несколько деталей, которые превратили простые деревянно-каменные домики в сказочное королевство. Ему вообще нравилось придавать своим проектам сказочный вид и антураж. Наш друид оказался немного сентиментален. Стройка заключалась в постройке нескольких образцовых домов, причем вместе с посудой, мебелью и одеждой. Затем Михалыч создавал схему магического ритуала. Достаточно было создать десятка полтора различных домов, из которых потом друид по заранее составленным планам создавал деревни, начиная с канализации и дорог. Вот тут и пригодились ресурсы собранные с разрушенного города.
Уездные города отличались от деревень только большим количеством домов, увеличением их этажности, наличием городской стены и защитных сооружений. Вообще смотрелось довольно сюрреалистично, когда на средневековой городской каменной стене поводили дулами автоматические, скорострельные рельсовые турели. А рядом с мастерской кузнеца, кующего подковы, серпы, ножи и мечи, находилась мастерская по ремонту антигравитацционых флаеров, когда телега запряженная лошадью соседствует с электрогрузовиком и тяжелым глайдером, когда драконы летают рядом с атмосферными фаерами. Основные ремесленные мастерские также располагались в таких городках. Но никакого промышленного производства. Только ремесленное несерийное производство, только ручная работа. Это делало изделия местных умельцев красивыми, индивидуальными, статусными и довольно дорогими. А для самозащиты были трофейные лазерные излучатели и тяжелые плазменные пушки. Вообще вопросы экологии были на подконтрольных друиду территориях на первом месте. И на столе каждого Уездного Атамана лежала книга «Экология». Для того, чтобы мусор не скапливался на свалках у деревень, его вывозили на восемь построенных по периметру казачьих земель, каменных мусороприемных площадок. На эти же площадки свозили мусор с соседних земель и городов. При этом выплачивалось некоторое вознаграждение в актуальных средствах типа продовольствия, камней энергии, патронов и прочего. Деньги пока еще никто не использовал. Таким образом, про «Мусорную Империю» Михалыч не забыл.
Тысяча человек стояла в строю, тысяча воинов. Первый Казачий полк Лесного Казачьего Войска. Вскоре они разойдутся вместе со своими женщинами, что бы заселить первые десять уже построенных деревень. Сейчас же все эти воины собрались для того, чтобы дать клятву служения Лесу. Михалыч же смотрел на этих, без ложной скромности сказать, идеальных воинов, воинов без страха и упрека. И сказать ему было нечего. Еще раз, окинув собравшихся мужчин внимательным взглядом, он начал говорить:
– Вы щит, да-да, именно щит! Защита для сел, деревень и городов, защита для Великого леса! Такими вы были созданы, вам были даны силы и навыки, вам были даны знания. С этими дарами вы станете свободными землепашцами, ремесленниками, торговцами. Но вы никогда не перестанете быть воинами. Никто не сможет сломить ваш дух, и запретить быть щитом. И этот день навсегда войдет в историю, день создания Лесного Казачьего Войска. Войска вольных людей! Которые защищают свой дом.
Его слушали внимательно и молча, а когда Князь закончил говорить, то вперед стали выходить могучие казаки и приняв из рук князя шашку из эльфийской стали, целовали клинок и говорили клятву:
«Я, казак Войска Лесного, перед духами этого мира и духами предков клянусь свято хранить верность Княжеству Лесному и Великому Древу. Не щадя сил и самой жизни защищать честь и интересы казачества. Честно и добросовестно выполнять возложенные на меня обязанности, не за страх, а по совести подчиняться законной власти Князя и Атамана.
Права и власть, данные мне, не употреблять во зло. Жить, соблюдая заповеди Великого Леса, нормы нравственности и законы казачьего братства. Я не оскверню этого священного оружия, данного мне Князем Княжества Лесное, и не покину в рядах моего товарища. Я буду защищать не только то, что свято, но и то, что не свято, как один, так и вместе с другими. Я передам потомкам отечество не униженным или уменьшенным, но возросшим и в положении улучшенном сравнительно с тем, в каком я его наследовал. Я буду почитать решения мудрых. Я буду повиноваться законам, которые были или будут народом приняты, и если кто вздумает нарушить их, я не должен того допускать, и стану защищать их, все равно придется ли мне делать это одному или будут со мною другие. Если же я нарушу Присягу, то пусть меня постигнет суровая кара казачьего Закона и обычаев, всеобщая ненависть и презрение».И с таким чувством они клялись, обещая служить и защищать, жить по совести и чести, что даже циничный Михалыч утер скупую слезу, правда, сильно скупую, больше он из себя ничего выжать не смог. Потом казаки отходили к повозкам и получали оружие. Для начала простые автоматы, пулеметы, винтовки и пистолеты. Оружие из мира Сталофар было редким и довольно хрупким. Его Михалыч планировал выдавать только на тренировки и в случае большой войны. А пока для защиты подойдет и обычный огнестрел. Еще казакам давали коня. Нет, не эльфийских скакуном, но это были отличные скакуны донской породы. Из тех, которые больше столетия служили казакам еще той Большой Империи. Коней для развода, как и оружие, предоставили благодарные пациенты и покупатели. Благо после распада РФ, резервные склады вывезли в центральный, подконтрольный официальным властям район. А отдать за грузовик регенерационных зелий несколько вагонов устаревшей стрелковки с боеприпасами, вообще не вопрос. Все легче, чем людьми расплачиваться. Михалыч с тихой грустью провожал семейные пары, которые небольшими группами разъезжались по своим домам. Оставалось самое интересное – осмотреть столицу вольного края.
Да, именно столица. Вольный город – Новый Китеж. А заодно центр торговли с другими анклавами. Оказалось, что такого вот общего рынка на бывшей территории Российской федерации не было. А если не было, то что мешает такой рынок создать Михалычу. Да ничего. Да и защита у рынка будет, будь здоров. Друид решил, что торговый хаб будет частично располагаться на казачьей территории, а другая половина на пустых, или нейтральных землях. Эти земли были своего рода разграничительными полосами между различными анклавами. Иногда довольно значительными. Они же были резервом площади для развития анклавов. И на этих землях жили неприсоединившиеся ни к кому люди. Это были или анархисты, или скрытые сторонники правительства Центральных Земель – так называли остатки России. Довольно значительные, кстати. Так вот, почти две трети торговой территории располагалось на этих землях. Строить город Михалыч начал с огромной центральной площади. Площадь строилась при помощи магии земли вокруг небольшой рощи, которая в свою очередь являлась своеобразным центральным парком нового города. И кто бы сомневался, что в центре рощи был меллорн подконтрольный Великому Древу. Собственно площадь как таковая не собиралась использоваться под торговлю. В том смысле, что Михалыч не собирался делать обычный базар. Вокруг площади строились аккуратные трехэтажные дома в том же псевдодревнескандинавском стиле, деревянные на высоком цоколе из дикого камня. У каждого дома предполагался небольшой участок земли со складом 1-3 уровня, в зависимости от толщины кошелька арендатора. Еще на площади располагалась ратуша, которая одновременно являлась резиденцией Верховного Атамана.
От центральной площади шли лучи дорог, которые пересекались кольцевыми улицами, образуя кварталы строений. Сразу за торговыми представительствами располагался пояс гостиниц, таверн и трактиров. Причем требований к ним предполагалось сделать довольно высокими, чтобы не было ни одного клоповника или тошниловки. За гостиницами располагался пояс домов-мастерских ремесленников. Самым широким был пояс жилых кварталов. Затем, примыкая к городской стене, располагались здания казарм стражи и городского гарнизона. Сама стена, хотя и была монолитной, Магия Земли, подчиняясь желанию и воле друида, сделали так, что она выглядела как будто сложенная из огромных грубо обтесанных валунов. Собственно, дороги тоже были монолитными, но выглядели как булыжная мостовая. Резиденция Князя была донжоном, или самой большой башней стены. Стена располагалась по периметру огромного круга. Природа не терпит прямоугольных форм. Город, как и предполагалось, создавал впечатление ожившей сказки. Пока, правда, пустой. Жителей пока не было, но это ненадолго. Их Михалыч готовил по отдельной программе. Но про жителей еще успеется поговорить. Самым главным в оборонительной стене были башни зенитных турелей, которые раньше были орудиями ПКО. Аборигены Сталофара нашли и зверски разграбили склады запчастей ВКС. Тогда очень много неказистых и смертельно больных жителей этого измученного мира стали эльфами и казаками. Зато города Михалыч смог обеспечить действительно серьезным вооружением. Да даже в каждой деревне друид умудрился поставить защитную башенку с небольшими противоабордажными турелями, которые обычно ставили с этой целью внутри больших кораблей.
Таким образом, на момент постройки, Новый Китеж стал самым защищенным городом в Мире. А как же магия, спросите вы. И будете правы. Но именно для этого внутри города рос Меллорн 7 уровня. Он мог создавать энергетический щит именно против Магии. И это если не считать группы быстрого реагирования в уездных городах. Эти группы Михалыч сумел обеспечить флаерами и тяжелыми глайдерами. Эти машины сохранились на удивление хорошо в подземных бункерах Сталофара. Но продавать их друид не хотел. Все подобные высокотехнологические игрушки должны были направляться на усиление казаков. К сожалению, эльфы не могут использовать высокие технологии. Пределом стали лазерные винтовки. И то было видно, что ушастые преодолевают себя через силу. Это как собачьи экскременты убирать, заставить себя можно, но противно и повторить не тянет. Казаки же, как представители расы людей, таких проблем не имели. А после «посещения» преобразователя ни один лесной казак не повернет оружие в сторону Леса и его Князя. А как же последующие поколения спросите вы, таки Михалыч и это предусмотрел.