Воскрешение

– Какие негодяи,- возмутился Сафра.- Их непременно надо казнить. Чтобы другим не повадно было. А что же сказал их главарь? Как Вы говорите, его зовут: Вадалар?

– Вардалан,- поправил первосвященника прокуратор.- А Вы, разве, с ним не знакомы?

– Я с ним?- почти искренне удивился Сафра.- За кого Вы меня принимаете? Хотя, возможно, он и приходил на мои проповеди. Я, ведь, никогда не отказываю тем, кто хочет услышать слово Божье. Так, что же он говорит?

– Он говорит, что его банда хотела ограбить богатый дом,- начал рассказывать прокуратор, при этом внимательно наблюдая за первосвященником.- Говорит, что они даже не подозревали, что это резиденция прокуратора Иудеи. Уверяет, что, если бы они об этом знали, то никогда бы не напали на такой дом. Говорит, что они не сумасшедшие, мол, понимают, что у меня большая охрана, и нападать на такие дома - это просто самоубийство. Он опровергает показания других разбойников, объясняя это тем, что они рядовые бандиты и ничего толком не знают о нападении, поэтому и плетут всякую чепуху. Врёт, конечно. Мне доподлинно известно, что целью их нападения было покушение на мою жизнь. Но, к сожалению, у меня нет доказательств этому. Но ничего, я думаю, что я их скоро раздобуду. Да, чуть не забыл. Этот Вардалан уверяет, что он очень набожный человек и просит, чтобы ему позволили перед смертью поговорить со священником. Что вы на это скажите, первосвященник?

– А, что я могу сказать?- удивился Сафра.- Наш закон разрешает осуждённому перед смертью поговорить со священником. Если Вы согласны, то я могу прислать к Вам одного из моих фарисеев. Пусть поговорит.

– Дело в том, что этот разбойник настаивает на том, чтобы этим священником были именно вы,- сообщил Пилат, не отрывая своего взгляда от первосвященника.

Сафра понял, что это проверка. Прокуратор хочет увидеть его реакцию. Первосвященник размышлял:

– Очевидно, прокуратору что-то известно о причастности меня к заговору, но прямых доказательств у него нет. Вот Пилат и пытается спровоцировать меня, чтобы я по неосторожности себя выдал.

– Ну, что же,- безразличным тоном произнёс первосвященник,- могу, и я с ним поговорить. Почему не удовлетворить последнее желание приговорённого к смерти. Может, он хочет покаяться в своих грехах?

– Покаяться,- обрадовался Пилат,- очень интересно на это посмотреть. Приведите сюда Вардалана. Вот сейчас он вам и покается.

Сафра не ожидал такого поворота дела, и мысленно уже приготовился к худшему.

– Если этот бандит ляпнет сейчас что-нибудь лишнее, мне конец,- подумал Сафра, ожидая пока приведут разбойника.- А с другой стороны, если бы он хотел меня предать, то сделал бы это сразу. Очевидно, он что-то замыслил. Так или иначе, а сейчас всё станет ясно.

Привели Вардалана. Руки у него были связаны, на теле виднелись множественные следы жестоких побоев. Было видно, что его допрашивали с пристрастием.

– Вот, первосвященник,- указал рукой на пленного бандита прокуратор,- можешь с ним говорить, я разрешаю.

– Я только хотел, чтобы первосвященник прочитал мне молитву перед тем, как меня казнят,- попросил Вардалан. А я буду повторять за ним, как в синагоге на молебне. Мне после этого будет легче на смерть идти.

– Ты согласен прочесть молитву, первосвященник,- спросил прокуратор,- это не противоречит твоей религии?

– Нет, не противоречит,- ответил Сафра.- Можно начинать?

– Начинайте,- разрешил прокуратор.

И первосвященник начал читать молитву на иудейском языке.

– Что ты делаешь?- перебил его Пилат.

– Читаю молитву,- спокойно пояснил Сафра.

– Ты, что собираешься читать её на своём тарабарском языке?- поразился прокуратор.

– Да, а у нас нет молитв на других языках,- утверждал первосвященник.- Всё только на иудейском.

Пилат немного подумал и сказал:

– Ладно, читайте. Только побыстрее.

Сафра возобновил чтение молитвы. Но Вардалан вместо того, чтобы повторять за первосвященником слова молитвы, начал говорить с ним на иудейском языке.

– Если ты не вытащишь меня отсюда,- произнёс в ритм слов первосвященника Вардалан,- я тебя выдам.

Первосвященник ответил ему, заменив слова молитвы:

– Я постараюсь что-нибудь придумать. Надеюсь на твоё молчание и благоразумие.

Затем Сафра произнёс ещё несколько фраз и закончил молитву. После этого первосвященник подошёл к прокуратору и протянул ему манускрипт.

– Вот, это показания одного благонадёжного человека, описывающие деяния того преступника, которого мы задержали,- пояснил первосвященник.- Какое же будет Ваше решение, прокуратор?

Понтий Пилат внимательно просмотрел документ и сказал:

– Очень красиво написано. Только жаль, что ничего не понятно. Это же ваш язык. А я его не знаю. Зачем ты мне дал эту писульку?

– Если Вы позволите,- предложил Сафра,- то я переведу.

Прокуратор кивнул головой в знак согласия. Первосвященник прочитал документ.

– Да, за такие речи,- возмутился Пилат,- этого бунтовщика не один, а три раза казнить надо. Жаль только, что это невозможно. Этот смутьян позволил себе даже римского императора оскорбить. Я хочу лично поговорить с этим, даже не знаю, как его и назвать. Приведите его ко мне. А после этого всех разбойников вместе и казним.

– По нашим законам нельзя проводить казнь в субботу,- проговорил Сафра.- Завтра пятница, если Вы не возражаете, давайте устроим казнь завтра.

– Хорошо,- согласился прокуратор.- Приводите вашего бунтовщика завтра, а там видно будет.

56. Праведный суд.

Вечером во всех Иерусалимских храмах, кроме обычных молитв, которые принято читать в это время, священники рассказывали своим прихожанам о том, что римляне захватили защитника несчастного иудейского народа - Вардалана, и собираются его казнить в пятницу. Фарисеи призывали людей идти с утра к резиденции римского прокуратора и требовать освобождения "национального героя". И эти призывы возымели своё действие. На следующее утро по всему городу собирались большие группы людей и направлялись к резиденции прокуратора. Когда стражники первосвященника вывели Иегуа для того, чтобы доставить его на допрос к Понтию Пилату, все улицы были заполнены возбуждёнными горожанами. Спаситель шёл со связанными руками, на лице были видны следы побоев, одежда разорвана в нескольких местах, на груди висела табличка с надписью на иудейском языке:

– Иегуа Назаретянин - царь Иудейский.

На голову ему надели венок, сплетённый из лозы терновника. Шипы растения оцарапали кожу Иегуа, и по его лицу текла кровь.

– А это ещё, что за царь у нас такой завёлся?- поинтересовался старик из толпы.

– Заводятся, дед, тараканы в доме,- грубо ответил ему конвоир.- А это самозванец и богохульник. Он требует, чтобы народ теперь молился на него, как на Бога. Он говорит, что он новый царь Иудейский.

– Люди, давайте поприветствуем нового царя,- предложил старик, и бросил камень в Иегуа. Затем он подобрался к Спасителю поближе и плюнул ему в лицо. Толпе понравилась такая форма приветствия "нового царя", и они принялись тоже плевать в него и бросать камни. Мария, которая находилась среди озверевших людей, попыталась прорваться к Иегуа, чтобы защитить его. Но её сбили с ног и чуть не затоптали. Мытарь Лука тот, что помог спастись ей и Иегуа возле храма Соломона, растолкал толпу и помог подняться девушке.

– Ты что с ума сошла?- проговорил Лука.- Они же могли тебя затоптать. Это же не люди, это же толпа. Ты этому парню уже ничем не поможешь. Лучше не лезь. А то и сама погибнуть можешь. Мне тоже жалко этого человека. Но по всему, видать, он здорово вляпался. А от того, что ты погибнешь, ему легче не станет.

– Я его не оставлю,- настойчиво сказала Мария.

– Ладно, пошли, посмотрим, чем это всё закончится,- предложил бывший мытарь.- Только уж держись меня.

Лука и Мария вместе с толпой двинулись к резиденции прокуратора. Конвоиры разогнали толпу, прокладывая копьями себе дорогу.