Восстание «красных войск» в Китае

Следующий факт еще убедительнее, на наш взгляд, свидетельствует о поддержке Чжан Ши-чэна широкими слоями населения. В 1364 г., после того как под ударами армий Чжу Юань-чжана пало государство Хань, когда эти армии стояли у границ восточного У, Чжан Ши-чэн решился провести крупное ирригационное строительство на р. Баймао. План строительства был предложен юаньскому правительству еще (164/165) в период Тай-дин (1324—1327), но осуществлен не был. Чжан Ши-чэн собрал свыше 100 тыс. воинов и крестьян, и в короткий срок работы были закончены. Как говорится в «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь», «народ роптал на это, но когда работы были закончены, то выгода от них была великая» [112, гл. 218, 5938]. Чтобы в условиях непрерывных военных действий решиться на ирригационное строительство, надо было быть твердо убежденным, что это не приведет к возмущению населения, в первую очередь крестьян. Тем более что еще живо было воспоминание о восстании строителей на Хуанхэ 1351 г.

Большой интерес в плане выяснения социальной опоры Чжан Ши-чэна и его налоговой политики, а также налоговой политики Чжу Юань-чжана представляет сообщение, относящееся к периоду решающей схватки восточного и западного У. В 1367 г., когда Чжу Юань-чжан отнял у Чжан Ши-чэна территорию на морском побережье к северу от Янцзы и чиновники Чжу приступили к ревизии миньтянь, в области Сунцзян вспыхнуло восстание против налогов во главе с Цянь Хао-чжу, в отряд которого собралось более 30 тыс. человек. Восставшие расправились с чиновниками западного У и обратились за помощью к Чжан Ши-чэну. Но подоспели отряды из армии самого Сюй Да, и повстанцы, вооруженные «крестьянскими орудиями» (нун ци), потерпели поражение. Отряд Цянь Хао-чжу заперся в г. Сунцзян и еще долго оборонялся, но не мог устоять перед большой армией. Город пал, Цянь Хао-чжу был схвачен и казнен [112, гл. 219, 5981-5982]. Как видим, причиной восстания явилась ревизия земель, которая преследовала цель ввести в восточном У налоги, взимавшиеся с крестьян в западном У. Крестьяне Сунцзяна терпели поземельные налоги правительства Чжан Ши-чэна, но налоговая политика Чжу Юань-чжана толкнула их на отчаянный поступок — восстание с мотыгами в руках против регулярной армии нового правительства. К сожалению, отсутствуют конкретные данные о системе налогов и их размерах в государстве Чжан Ши-чэна. [1] Земельная же и налоговая политика Чжу Юань-чжана, как говорилось выше, в общем не ущемляла интересы феодалов и не давала крестьянам каких-либо привилегий.

1

Китайский историк Ши И-куй в статье «Условия жизни населения Цзяннани при правлении Чжан Ши-чана в конце Юань» приводит следующие цифры из «Сучжоу-фу чжи»: в период Сун годовая квота поземельного налога, взимавшегося продовольствием, составляла в Сучжоу 300 тыс. ши, в Сунцзяне — 200 тыс. В период правления юаньского императора Жэнь-цзуна (1312—1320) налог соответственно равнялся 800 и 700 тыс. ши. При Чжан Ши-чэне (год не указан) в Сучжоу налог давал 1 млн. ши, и в Сунцзяне «по сравнению с прежней квотой также было увеличение». Ши И-куй делает вывод, что положение крестьян при Чжан Ши-чэне стало тяжелее, что поземельный налог намного возрос. Однако автор не упомянул ни одного сообщения источников о богатстве населения во владениях Чжан Ши-чэна. Приведенные цифры он не пытается анализировать. Между тем абсолютный рост поступлений по налогу еще не говорит об увеличении эксплуатации каждого крестьянина. Кроме того, в Цзяннани при династии Юань сохранился сунский размер поземельного налога, следовательно, говорить об усилении налогового бремени пет оснований. Но периоды Сун и названный период правления династии Юань разделены как минимум сотней лет, что предполагает увеличение и количества запашных земель и урожайности, тем более известно, что именно в период Юань было сделано много важных (176/177) нововведений и изобретений как в орудиях труда, так и в агротехнике [см. 69]. Хорошо известно, да и сам Ши И-куй пишет об этом, что при Юань в Цзяннани и особенно в упомянутых областях степень концентрация земельной собственности была необычайно высока. Владения в несколько тысяч дин были нередки. Крупным землевладельцам легко удавалось утаивать значительные суммы причитающихся с них налогов (см. гл. 1 настоящей работы). Когда в этих местах в 1353 г. началось восстание Чжан Ши-чэна, это было выступление бедняков, солеваров и крестьян против притеснений со стороны богатых домов. В первые же дни восстания сожгли несколько сот таких домов [см. 104, 1б]. Феодалы и шэньши, их жены и дети предпочитали смерть сдаче повстанцам. По-видимому, имела место конфискация повстанцами Чжан Ши-чэна крупной земельной собственности, а она должна была привести, на наш взгляд, к резкому увеличению поступлений по земельному налогу. Во всяком случае, только так можно совместить сообщения источников о богатстве населения во владениях Чжан Ши-чэна и об увеличении поступлений по земельному налогу. (177/178)

Что же касается взаимоотношений Чжан Ши-чэна с феодалами, то на этот счет есть несколько интересных свидетельств. Прежде всего, упомянутое сообщение «Тай-цзу ши-лу» о том, что Чжан Ши-чэн «хотел», чтобы к нему шли ученые люди. Но, с другой стороны, в источниках сказано, что в 1363 г., т.е. спустя десять лет после начала восстания Чжан Ши-чэна, чиновники и военачальники Чжан Ши-чэна захватывали «лучшие земли и дома», Чжан Ши-синь отбирал у населения золото, драгоценные камни, знаменитые картины, древние книги [98, гл. 123, 8б; 173, гл. 18, 41б; 112, (165/166) гл. 218, 35, 59]. Естественно, не крестьяне владели «лучшими землями и домами» и тем более драгоценностями. Отсюда следует, что и в 1363 г. продолжалась конфискация имущества феодалов.

Вопрос о том, какая из этих двух противоположных тенденций являлась превалирующей, помогают в известной мере решить следующие данные. После провозглашения Чжан Ши-чэном государства У в его правительстве из девяти человек, упоминаемых «Мин ши», только один Чэнь Цзи назван «юаньским сюэши» (ученый, образованный муж). По-видимому, остальные члены правительства не были учеными. Притом «юаньский сюэши» Чэнь Цзи ведал лишь документацией, и то не один, а вместе с ю-чэном Жао Цзе; никакого другого чина при имени Чэнь Цзи не указывается. Если теперь вспомнить, что в правительстве Чжу Юань-чжана уже в 1356 г. находилось несколько старых шэньши и феодалов, занимающих главные должности, то различие между правительствами Чжу Юань-чжана и Чжан Ши-чэна бросается в глаза. Юаньские чиновники, сотрудничавшие с Чжан Ши-чэном в период признания им юаньского правительства, категорически отказывались от службы после создания им государства У, чего не наблюдалось у Чжу Юань-чжана [112, гл. 217, 5915; 104, 10а].

Многие из тех, кто восставал против Чжу Юань-чжана, — а это случалось нередко, но среди них не было феодалов и шэньши, — переходили на сторону Чжан Ши-чэна. Даже в 1366 г., когда армии восточного У терпели от войск западного У одно поражение за другим, бывший военачальник Чэнь Ю-ляна Тай Тянь-жуй перешел с отрядом на сторону Чжан Ши-чэна. Как уже говорилось, Чжу Юань-чжан оставил Тай Тянь-жую после его капитуляции в 1365 г. и чин и командование отрядом [104, 21б; 112, гл. 218, 5939; гл. 219, 5970]. Тем не менее Тай Тянь-жуй милостям Чжу Юань-чжана предпочел борьбу с ним, хотя печальный исход ее уже в то время можно было предвидеть. Недаром в прокламации к населению восточного У Чжу Юань-чжан в числе других восьми «зол», содеянных Чжан Ши-чэном, называл «переманивание моих взбунтовавшихся военачальников».

В конце 1365 г. войска западного У начали решительное наступление на восточное У. Вскоре был взят Тайчжоу, в 3-ю луну 26-го г. (11 апреля — 9 мая 1366 г.) армия Сюй Да и Фэн Го-шэна заняла области Гаою и Хуайань [104, 15б; 112, гл. 219, 5963, 5965].

Родину Чжу Юань-чжана, округ Хаочжоу, с 1360 г. входивший в состав владений Чжан Ши-чэна, оборонял отряд Ли Цзи, земляка Лю Цзи. В конце 1365 г. Лю Цзи послал своему односельчанину письмо, уговаривая его сдаться, но Ли Цзи не удостоил его ответа. Лишь в 4-ю луну (10 мая — (166/167) 8 июня), убедившись в безнадежности своего положения после падения Гаою и Хуайани, он сдался [104, 13б, 16а-16б; 112, гл. 218, 5957; гл. 219, 5964].

Узнав о падении Хуайани и Хаочжоу, военачальники Чжан Ши-чэна в Сюйчжоу и Сучжоу также сдались. В ту же, 4-ю луну Сюй Да взял Аньфын [112, гл. 219, 5965, 5966].

Овладев землями Чжан Ши-чэна в Хуайдуне, Чжу Юань-чжан стал готовиться к наступлению на основные районы противника. Покорение земель Чэнь Ю-ляна показало, что после разгрома войск противника начиналась не менее, если не более тяжелая и изнурительная война с населением занятой территории. В связи с этим Лю Цзи призывал к осторожности: «Род Чжан уже давно следовало бы покарать. Однако мощь его хотя и [была нами] несколько раз поколеблена, военные силы [его] не ослабли. Земли его плодородны, народ богат, к тому же собраны большие запасы продовольствия. Боюсь, что разгромить его будет трудно. Следует подождать удобного случая и лишь тогда выступать» [104, 16б; 112, гл. 219, 5969].

Но Чжу Юань-чжан и Сюй Да не соглашались ждать. Они исходили из того, что советники Чжан Ши-чэна «не имеют далеких планов», заняты обогащением, военачальники медлительны [104, 16б-17а]. И все же Чжу Юань-чжан, прежде чем начать поход против основных сил противника, в 5-ю луну 26-го г. (9 июня — 8 июля 1366 г.) обратился к подданным Чжан Ши-чэна с прокламацией.

В ней говорилось, что судьба династии Юань решена. Далее Чжу Юань-чжан отмежевывался от «красных войск», называя их «еретиками», уничтожавшими «благородных мужей». Кратко изложив историю своей борьбы и своего возвышения, он переходил к итогам борьбы с Чэнь Ю-ляном, подчеркивая, что семья последнего не была им уничтожена, а, наоборот, получила чины и титулы, что все военачальники и чиновники Чэнь Ю-ляна получили должности, «народ стал спокойно жить в своих селениях». Затем Чжу Юань-чжан перечислял «преступления» Чжан Ши-чэна, которые-де вынуждают выступить против него, чтобы «успокоить Поднебесную и помочь страждущему народу». Чжу Юань-чжан оповещал население восточного У, что его армия не намерена грабить, что в ней строгая дисциплина. Поэтому люди должны не убегать, а спокойно покоряться. Всем чиновникам, если они сдадутся добровольно, обещались награды и должности. Простой народ, говорилось далее в прокламации, если он не будет покидать своих мест, по-прежнему остается владельцами своих земель и жилищ (т.е. Чжу Юань-чжан обещал признать перераспределение собственности, которое произошло в результате восстания Чжан Ши-чэна), внося лишь определенный продовольственный налог. Тех, кто будет (167/168) сопротивляться, Чжу Юань-чжан повелевал своим войскам уничтожать, а их семьи грозил навечно переселить в отдаленные районы [104, 18б-20а].

Спустя два месяца Чжу Юань-чжан обсудил со своими военачальниками план наступления на восточное У. В конце концов был принят вариант, предложенный якобы самим Чжу Юань-чжаном. Предполагалось прежде всего разгромить фланговые армии Чжан Ши-чэна пока он в силу своей медлительности не оказал им помощь. Затем ударить по главным силам, которые окажутся изолированными [104, 21а; 112, гл. 219, 5970]. Этот «собственный» план Чжу Юань-чжана фактически лишь повторял план разгрома Чжан Ши-чэна, предлагавшийся конфуцианцем Е Жуем еще в 1362 г. «План покорения Поднебесной» Е Жуя, предусматривавший разгром поочередно Чэнь Ю-ляна, затем Чжан Ши-чэна и лишь после них Фан Го-чжэня, был принят Чжу Юань-чжаном как в общем, так и в деталях. Е Жуй предлагал, например, сначала взять Шаосин, Ханчжоу, Хучжоу и только потом всеми силами атаковать Пинцзян [98, гл. 135, 3б-4а; 112, гл. 216, 5893-5894]. Почти в такой последовательности эти пункты и были взяты войсками западного У.

6 декабря 1366 г. (день цзя-шэнь, 11-й луны 26-го г.) армия Чан Юй-чуня и Фэн Го-шэна вынудила оборонявшего Хучжоу Ли Бо-шэна, одного из лучших военачальников Чжана, сдаться [104, 24б; 112, гл. 219, 5979]. Затем сдался Ханчжоу, осажденный армией Ли Вэнь-чжуна [104, 24б; 112, гл. 219, 5979]. В том же месяце были заняты Шаосин, Ханчжоу, Цзясин, осаждена столица Чжан Ши-чэна Пинцзян (Сучжоу) [104, 25а, 26а; 112, гл. 219, 5976, 5977]. Чжан Ши-чэн стойко защищался. Чжу Юань-чжан направил ему письмо с предложением сдаться, но Чжан Ши-чэн не ответил [104, 28б; 98, гл. 123, 10а; 112, гл. 219, 5984]. Девять месяцев длилась осада Пинцзяна. Только 1 октября 1367 г. (в день синь-сы 9-й луны 27-го г.) город был взят. Чжан Ши-чэн оказался в плену и был отправлен в Интянь. На все уговоры Чжу Юань-чжана покориться он отвечал отказом. В конце концов Чжу Юань-чжан якобы послал ему шелковый шнурок, которым пленный и удавился [104, 32а-32б; 98, гл. 123, 10б; 112, гл. 220, 5995].

После разгрома второго главного соперника Чжу Юань-чжана территория западного У значительно расширилась. Чжу Юань-чжан владел теперь наиболее плодородными землями Китая, обеспечившими его войска продовольствием.

Нельзя не признать, что прокламация Чжу Юань-чжана сыграла немалую роль в исходе борьбы между двумя государствами У. Прежде всего она оказала влияние на военачальников Чжан Ши-чэна, которые действительно в первое время сохранили свои знания и чины [104, 24а, 27б, 28а]. Чжу Юань-чжан расправился только с теми генералами, которые (168/169) раньше служили у него, а потом перешли к Чжан Ши-чэну. Так, были казнены Цзян Ин [104, 27б; 112, гл. 219, 5976] и Тай Тянь-жуй [104, 33б; 112, гл. 220, 5994].