Восточные ордена: ассасины, ваххабиты, басмачи, дервиши

Тайны шейха мюрид должен хранить от людей, а свои тайны обязан сообщить пиру.

Следует всеми силами стараться заимствовать у шейха возможно больше знаний.

Во время службы шейху следует оставить всякие развлечения и вести праведную жизнь.

Мюрид должен всеми силами стараться предотвратить всякий вред, который может угрожать шейху.

Мюрид не должен избегать подражанию шейху в своих действиях и обязан точно исполнять приказания шейха, как в словах, так и в помышлениях.

Наставления почтенных и высокопоставленных людей следует выслушивать со вниманием и усвоить всем сердцем.

Не надо говорить слишком много. Учителя тариката советуют высказываться лишь тогда, когда душа будет покорна языку, а язык покорен Богу, то есть говорить только искренно.

Каждый должен говорить только о том, что до него касается. Ученые говорят, что говорить о богословских предметах, не зная хорошо этой науки, есть многобожие.

Никого не следует осуждать в его отсутствие, не следует и слушать, когда кто-то дурно отзывается об отсутствующем, это грешно.

Приличия, соблюдаемые в путешествиях

Учителя тариката, по поводу намерения совершить путешествие говорят: если в отечестве есть святой человек, которому возможно посвятить свои силы, то следует служить этому святому, не покидая отечества. Если же в этом городе, где живет данное лицо, не будет такого святого достойного человека, то следует отправиться в путешествие.

Путешествия по своему значению разделяются на обязательные, спасительные и дозволенные.

К числу обязательных путешествий относятся: странствие с целью войны против неверных (джихад); паломничество в Мекку (хадж); путешествие с целью свидания с родными по их приглашению; для розыска воров; с научной целью.

Спасительных, или похвальных путешествий, осень много. К их числу относятся: вторичное паломничество в Мекку, паломничество в Иерусалим, путешествие в Медину, путешествия к могилам святых, на собрания ми беседы к шейхам тариката с целью научиться у них святости и с надеждой, что поучения шейха наставят ищущего на истинный путь, – все эти путешествия похвальны.

Дозволенными считаются: путешествие по торговым делам, с намерениями приобрести для себя и семьи необходимые для существования средства и избавиться от необходимости жить за счет благотворительности. Если же отправляющимся в путешествие с торговыми целями руководит намерение приобрести богатство, то такое путешествие грешно и причинит огорчение в день страшного суда. Так же дозволенным считается путешествие исключительно для своего удовольствия, но только иногда.

Отправляющийся из отечества с искренним намерением совершить путешествие с пользою для себя, увеличивает своё благосостояние, познает быт и обстановку жизни других народов, приобретает научные сведения, усваивает себе приличия, посещает собрания достойных людей. Могут возразить, что во время путешествия человек пребывает в одиночестве и ему приходится переходить пустыни, но на это скажем, что для праведного человека гораздо лучше даже умереть в одиночестве, чем жить среди развращенных и завистливых людей. Жизнь надо проводить в святости, не поддаваясь суетным житейским помыслам. Надо стараться сохранить душу от рассеянности, а руки и ноги уберечь от непрестанной бесцельной беготни.

В путешествии надо довольствоваться самым необходимым. По мнению великих ученых, в пути необходимо следующее: одежда, коврик для совершения молитвы, веревка и сосуд, которыми можно было бы доставать воду из колодца, обувь, посох с острым наконечником, которым можно было бы удалить с дороги все приносящее человеку вред и пользоваться для опоры.

Терминологический словарь

АБСОЛЮТИЗМ (фр. «безусловный, независимый, неограниченный»), форма государственного управления, при которой глава государства – король, царь, император – является единственным источником законодательной, судебной и исполнительной власти. Он сам устанавливает налоги и бесконтрольно расходует собранные деньги, является военным руководителем, от которого полностью зависят все государственные чиновники.

АВТОКРАТИЯ (греч. «сам, сила, власть»), форма правления, при которой вся государственная власть сосредоточена у одного лица. В государстве отсутствуют какие бы то ни было подлинно представительные органы, оно является централизованной военно-бюрократической машиной.

АГРЕССИЯ, нападение одного государства на другое с целью захвата его территории, ликвидации независимости, порабощения населения.

АКСАКАЛ (тюрк. «ак» – белый, «сакал» – борода, белобородый старик), у тюркских народов глава рода, старейшина, позже представитель патриархальной знати, выборный староста, почтенный, уважаемый человек.

АКТ (лат. «совершено»), официальный документ, издаваемый государственным органом в установленной законом форме указа, закона, постановления в пределах его компетенции.

АННЕКСИЯ, захват, насильственное присоединение чужой территории.

АРИСТОКРАТИЯ (греч. «знатнейший, власть»), древняя родовая знать, привилегированное сословие; форма государственного устройства, при которой правление осуществляется представителями родовой знати.

АРЫК, название оросительного, ирригационного канала в Средней Азии.

АУЛ, АИЛ, населенный пункт в Средней Азии.

БАЗАР (перс.), рынок, торг, место в городе или населенном пункте для торговли продовольствием и товарами широкого потребления.

БАЗИЛЕВС, древнегреческое название царя, позднее византийского императора.

БАСКАК, уполномоченный представитель монгольских ханов в завоеванных землях, контролировавший местные власти и занимавшийся сбором дани.

БЕЙ, БИЙ, БЕК, господин, титул родоплеменной и феодальной знати на Востоке, составная часть личных имен.

БОГОСЛОВИЕ (греч. «Бог, учение»), теология, учение о Боге, комплекс религиозных правил и норм жизни верующих.

ВАКУФ, ВАКФ (араб. «удержание»), передача завещания, имущества на содержание медресе, мазара, храма.

ВЕЛЬМОЖА, человек знатного рода и высокого сана, «тот, кто много может», имеет большую силу в государстве и обществе.

ВИЗИРЬ, высший государственный сановник в арабских странах, в Турции; Великий визирь является как бы заместителем султана и главой всей административной власти; он имел право издавать от имени султана указы-фирманы, подписывать международные договоры.

ГЕГЕМОНИЯ, предводительство, главенство кого-то над кем-то, чего-то над чем-то.

ГЕРБ, исторически сложившийся символ, истоки которого связаны с тотемизмом. Члены рода, имевшие своим покровителем какого-то мифологического зверя, носили его изображение в качестве амулета-оберега. Родовые символы наносились на щиты и шлемы воинов, как средство устрашения врага и как защита-оберег. Особое значение гербы-символы приобрели во время крестовых походов, став индивидуальными определительными знаками, удостоверявшими происхождение и личность рыцарей. Право на герб передавалось по наследству.