Война Кольца - Как это было на самом деле

[2]. Почему Саурон не получил власти над миром во Вторую Эпоху, надев Кольцо?

JO: Потому что Келебримбер проник в его замыслы и предотвратил!

TH: Да, но проникнуть он смог, только когда Кольцо было уже на пальце у Саурона. Создается такое впечатление, что в этот момент Эльфийские Кольценосцы синхронно сдернули с пальцев свои Кольца, а весь процесс имел нулевую продолжительность во времени... Чертовски интересно получается: с одной стороны, "эти Кольца подчинялись Главному Кольцу" и "пока он носил Его, он знал, что делалось с помощью прочих Колец, и мог видеть мысли носящих те Кольца и управлять этими мыслями", а с другой -- "лишь только Саурон надел на палец Главное Кольцо, они стали остерегаться его и поняли, что он хочет стать хозяином всего, что они создали, и тогда они сняли свои Кольца". Исключительно эффективное управление!

JO: Ну, наверное, сила Единственного проявлялась не сразу...

TH: Отнюдь. Просто система не была замкнута, и Оно не сработало.

[3]. Почему Саруман постоянно столь странно беседовал с Гэндальфом?

JO: Не видим ничего странного!

TH: Хорошо, рассмотрим подробнее аргументацию Сарумана в беседах с Гэндальфом, хотя бы на примере их последнего конструктивного диалога. По существу, это выглядело так.

Саруман: Гэндальф, хочешь власти над миром?

Гэндальф: Да ну тебя, Саруман, с твоими вечными приколками. Не хочу, конечно. Я светлый!

Саруман: Да, но мы можем прямо сейчас закорешиться с Сауроном, и власть у нас в кармане...

Гэндальф: Саруман, ты безумен! Опомнись!

Саруман: Ну хорошо, а если я предложу тебе завладеть Кольцом Всевластья, ты все равно не согласишься?

Гэндальф: Я все понял! САРУМАН ЗАТЕМНИЛСЯ!!!

Исключительно мудро построенная беседа, в особенности для величайшего мудреца Средиземья, специализировавшегося, к тому же, в области убеждения противника...

JO: Да, действительно, пожалуй, он мог бы вести себя поумнее... Впрочем, все объясняется просто: затемнившись, Саруман поглупел!

TH: Если бы все происходило таким образом, у светлых сил вообще не было бы проблем -- чего воевать с идиотами?! На самом деле, Саруману просто надоели постоянные визиты Гэндальфа, и он хотел раз и навсегда отучить Серого Безумца совать нос в Ортханк. Точно то же самое, что и с "войсками"...

[4]. Почему Грима смог выкинуть Палантир?

JO: Попался под руку, вот и выкинул.

TH: Беда в том, что Ортханк слабо смахивает на коммунальную квартиру, где пленников негде больше держать, кроме как в рабочем кабинете (или сокровищнице). Если бы Саруман не хотел, чтобы Грима выбросил камешек, бедняга просто не смог бы этого сделать.

[5]. Почему Галадриэль отказалась от Кольца?

JO: Ну и вопрос! Потому что она -- светлая и добрая, разве непонятно?

TH: Остается только припомнить боевое прошлое этой кровавой дамочки. Поход Феанора, резня в Альквалонде, стремление к новым королевствам... Галадриэль не получила Кольцо Всевластья только по той причине, что никто и никогда Его ей не предлагал!

JO: Ерунда. В 'History of Middle-Earth' Кристофер приводит факсимильные копии оберток из-под рыбы, на которых рукою Профессора перед смертью начертано, что Галадриэль на самом деле -- кроткая милая девушка, пошедшая с ненавистным ей Феанором не корысти ради, а... просто так. Ну, пошла и пошла, мало ли кто куда ходил!

TH: Что, конечно же, очень хорошо согласуется с сюжетом "Сильмарильона". Всякие второстепенные обрывки потому и не доведены до пригодного к публикации вида, что Толкиен относился к ним критически и должен был их творчески переосмысливать. Можно было бы привести сколько угодно примеров логических противоречий в таких бумажках (а уж тем более в письмах), но это выходит за рамки вопроса. Мы не считаем аксиомой все, что написано в HoME.

[6]. Почему Фродо проснулся в Могильнике?

JO: Случайность.

TH: Вас послушать, так все толкиеновские произведения только из случайностей и состоят. 'Bored of the Rings' почитайте. В действительности Пятое Кольцо, которому явно не в кайф была идея присвоения на вечные времена Умертвием, возмутилось и разбудило Хранителя. Либо само Умертвие, ощутив подлую сущность этого предмета, предоставило Фродо шанс смыться по-мирному.

JO: С тем же успехом это могло сделать и Кольцо Всевластья, желающее попасть в Мордор.

TH: Могло. Но, во-первых, не факт, что, оставшись в Могильнике, Оно бы не добилось этой цели гораздо быстрее (см. следующий вопрос), а во-вторых, подобные Его свойства не вытекают из текста, так что получается извращение еще хуже нашего.

[7]. Почему Умертвие, захватив Кольцо, не предприняло соответствующих мер?

JO: То есть как это -- не предприняло? Захватило имущество и попыталось устранить хозяев, в полном соответствии со своей мерзкой натурой.

TH: Да, но почему Умертвие, подчинявшееся Темному Властелину, получив Кольцо, тут же не сообщило куда следует, и в Могильнике появился Том Бомбадил, а не девятка назгулов?

JO: Потому что Умертвие не подчинялось Темному Властелину. Оно -- само по себе.

TH: Да, а как же относительно 'till the dark lord lifts his hand over dead sea and withered land'? Внимательнее надо читать первоисточник! Правильный ответ -- такой же, как и в случае с Галадриэлью: это было не Кольцо Всевластья.

[8]. Почему Саурон не смог использовать Камень Минас-Итиля?

JO: Что значит -- не смог? Надо полагать, использовал, и весьма активно...

TH: Если бы Саурон использовал Камень, он мог бы:

а) настроить его на времена Последнего Союза и просле

дить, что случилось с Кольцом тогда (и далее...);

б) настроить его на Кольцо и проследить, что с ним стало

сейчас (и уж во всяком случае не лажануться с Ородруи

ном);

в) настроить его на Гэндальфа и проследить, чем занимает

ся волшебник (все тем же...).

Ничего из этого, как нам известно, Саурон не сделал. Вывод: либо он был клиническим идиотом, либо у него не хватало воли для пользования Камнем, либо он не мог им воспользоваться по какой-то недокументированной причине (например, в нашей версии -- из-за контроля Сарумана). Выбирайте вариант по вкусу.

[9]. Почему Гэндальф организовал поход к Эребору?

JO: Ясно же сказано, потому что хотел основания "крепкого гномьего государства".

TH: Да, но не приходило ли ему в голову, что тринадцать гномов, пусть даже в сопровождении хоббита, -- мягко выражаясь, не вполне достаточная сила для изничтожения дракона?

JO: Логично... И почему же?

TH: Потому что Гэндальф ставил перед собой две цели, ни одна из которых не имела ничего общего с драконоборством.

1. Гэндальфа чертовски интересовала неестественность ряда Колец: 9-7-3-1 (он, естественно, не знал, что на самом деле ряд должен был выглядеть, как 9-7-5). Поэтому он предположил, что существуют 5 Хоббитских Колец, о которых, как и о самих хоббитах, никому ничего не известно. Из всех хоббитов на тот момент максимальная вероятность оказаться кольценосцем была у Бильбо (как наследника одновременно богатых Туков и правильных Бэггинсов). Соответственно, он втравил Бильбо в историю с драконом, надеясь, что в процессе "приключения" Кольцо обязательно всплывет, и его гипотеза блестяще подтвердится. Именно поэтому маг совершенно не удивился появлению у Бильбо якобы "случайно найденного" волшебного кольца. И лишь через несколько десятков лет новые данные заставили Гэндальфа пересмотреть свою гипотезу.