Война с Големом

Неспособность породить великие идеи и бескорыстно служить им диктуют слабость Голема. Весь исторический опыт гласит: в столкновении с умным и энергичным фанатиком даже умный циник безбожно проигрывает. Одержимая личность, живущая, воюющая и работающая ради великой цели при прочих равных условиях превосходит неверующего, ведомого одной лишь корыстью. Вера в великую идею дает ее адепту огромный энергетический заряд. Идеи могут быть разными, но энергетику они сообщают своим носителям — будь здоров!

Голем и его государство россиянское идей лишены начисто. А потому они всегда и везде проигрывают одержимым и фанатикам. Например, исламским фундаменталистам. Тем, кто способен во имя убеждений стать «живой бомбой». Мне вспоминается беседа с Сергеем Горяиновым — психологом, сотрудником советской службы промышленной контрразведки и виднейшим экспертом в области сегодняшнего алмазного бизнеса. (Автором книги-расследования «Алмазы Аллаха».) Сергей изучает «империю» диамантера Льва Леваева.

Ордотоксальный еврей-хасид Леваев — незаурядный человек. Он сумел поставить под контроль 20 процентов мирового рынка «светоносных камней». Он смог распространить свой бизнес в другие сферы (телекоммуникации, торговля бензином, строительство) и создать глобальную корпорацию. Леваев легко играет с россиянским государством, равно как с государствами украинским, болгарским, ангольским и прочими. При этом он — идейный фанатик, рассматривающий свой бизнес не просто как источник богатства и власти, а как служение хасидскому Господу. По некоторым источникам, почти шестую часть барышей Леваев вкладывает в создание и расширение сети религиозных школ, в систему отбора, подготовки и воспитания кадров — умных фанатиков по всему пространству погибшего СССР. В конкуренции Леваев, делая бизнес ради своей идеи, торжествует над циничными, лишенными веры россиянскими «элитариями» — ходячими калькуляторами с долларовыми ценниками в мелкой душе.

Хасид-алмазник, по рассказу Горяинова, выигрывает также у олигархов, решивших «закосить» под правоверных евреев. Например, у Гусинского, Невзлина и Лернера. Почему? Потому что он верит в свою идею искренне и истово, а они — лишь делают вид, будто верят. Если они берут на вооружение идеологию ради бизнеса, то Леваев ведет бизнес ради идеи.

Леваев подает нам, сверхновым русским, хороший пример для борьбы! Ему, конечно, наплевать на наши мечты о Неоимперии. С этой точки зрения Леваев — мой враг. Но у врага иной раз не зазорно поучиться. Будущее мира находится в руках фанатиков, приверженцев тотальных идей. Может быть, сей вывод неприятен всяким пересмешникам, постмодернистам, изверившимся интеллигентам — но это так. Россиянский (и вообще постсоветский) Голем здесь явно неконкурентоспособен. Он — воплощенная, доведенная до крайней степени алчность плюс совершенная беспринципность.

Как пишет Сергей Горяинов, только тоталитарное государство и тоталитарные структуры способны бороться с терроризмом и побеждать. Тотальная идея заставляет людей добровольно закрывать телом амбразуру дота или направлять самолет на таран авианосца. Именно горящие тотальной идеей дивизии СС в декабре 1944 года едва не сокрушили англо-американцев в Бельгии. Благодаря тоталитарной преданности 2 мая 1945 года гитлеровские части до последнего сражались в пылающем Берлине — французы из дивизии СС «Карл Великий» и латыши из 15-й пехотной дивизии Ваффен СС.

«Если Европарламент отклоняет кандидатуру комиссара Еврокомиссии за его негативное отношение к педерастам, то что «демократическое общество» может противопоставить идее, заставляющей человека стать шахидом?

…В каком-то голливудском фильме есть примечательная сцена. Некий экзорцист собирается изгнать Сатану при помощи набора вроде бы вполне пригодных для этой цели атрибутов — распятий, святой воды и т.п. Бормоча молитвы, он назойливо демонстрирует Сатане свои сокровища. Дьявол, на сей раз в образе изящного джентльмена в смокинге, пренебрежительно отмахивается от освященных предметов и нравоучительно произносит: «К этому нужна еще вера, Билли! Нужна еще вера!». Конец неудачливого экзорциста был ужасен…» — написал в «Алмазах Аллаха» С. Горяинов. Золотые слова!

Голем боится умных и неукротимых «людей идеи». Появление людей типа Сталина для человекозверей равносильно смерти. Голем-система никогда не допустит пламенные сердца во власть РФ.

Идеи и одержимость ими, скрещенные с волей, умом и энергией — вот наше оружие против самого страшного врага. Может, наиважнейшее оружие. Можно обрисовать портрет убийц Голема немного четче. Они — весьма интеллектуальные и смелые фанатики, пускающие в ход необычные технологии будущего. Они скрещивают огненную веру и самые футуристические достижения в науке-технике и организации. Фанатик с журналом «Техника-молодежи» — вот облик победителя.

На идейном поле «чужие» нам проиграют. Разве они могут предложить народу великую мечту? Лозунг «Обогащайтесь!» не проходит — все уже переделено, путь наверх из низов закрыт. Система затвердела. Рассказать народу о великом плане сокращения его численности и о разделении его на 10 процентов полноправных и на 90 процентов — отбросов? Вряд ли эта идея вдохновит даже самых забубенных россиян. В поисках хоть чего-то Путин предложил свой вариант «национальной идеи»: создание конкурентоспособного государства.

Мы валимся на пол в приступе хохота. Ну и советники же у вас, господин Первое Лицо! Государство — лишь инструмент для какой-то миссии. Скажем, как топор — средство для постройки надежных и красивых домов-теремов. Какой идиот обожествляет инструмент? Разве может быть идея топора как такового? Нет такой идеи — есть идея надежной крыши над головой для человека. Нет идеи самолета — есть идея полета. Нет идеи паровоза и вагонов — есть идея победы над пространством и временем. Как можно делать идеей государство, лишенное смысла, не обладающее никакой миссией — РФ?

А насчет конкурентоспособности… Для достижения оной нужно не только указать цель, ради коей и живет государство, но и почти полностью уничтожить «элиту» 1990-х годов. Потому как она, превратив государство в корпорацию по утилизации остатков России пополам с воровским притоном, ни хрена хорошего сделать не в силах. Она сегодня у власти. Эта «элита» ничего созидать не умеет и не хочет. Неужели она покончит жизнь самоубийством под вашим руководством, товарищ президент?

Так что на поле идейном мы Голем превосходим.

Либеральный фашизм без щита и меча

Патологическое неверие россиянского Голема лишает его мощного оружия — спецслужб. Как говорил один из деятелей Израиля, секретные структуры есть продолжение политики. И если политика никуда не годится, разведке и контрразведке — грош цена. Спецслужбы сильны, покуда жива в сердцах вера в Великую Идею, в Грандиозную Цель. Именно фактор фанатичной убежденности в идее делал такими эффективными спецслужбы времен Сталина. Или абвер с гестапо при Гитлере. Если же вера умирает, спецслужбы превращаются в банды циничных мародеров и убийц, одержимых лишь одним — страстью наживы самыми подлыми и бандитскими методами. Благо, агентов секретных организаций подобным методам учат специально. Не это ли мы видим в нынешней Россиянии?

«…Если некто требует поставить деятельность спецслужб под общественный контроль — это либо провокатор, либо дурак, не имеющий даже отдаленного представления о существе этой работы. В любом государстве, при любом общественном строе — тоталитарном, демократическом, монархическом, каком угодно, спецслужбы всегда работают вне правового поля. Существует ли в мире хотя бы одна страна, в законодательных актах которой разрешена установка прослушивающей аппаратуры в посольствах? Или вербовка дипломатов? Или организация внебюджетных фондов для поддержки оппозиции в недружественном государстве? А ведь это — реальная практика всех спецслужб мира, часть постоянного набора их задач. Как это можно поставить под «общественный контроль»? На заседаниях парламента, что ли, обсуждать? Или пресс-релизы публиковать: «Сегодня завербован атташе такой-то…»?

Да на 99,9% применяющиеся на практике методы вербовки агентуры не вписываются ни в какие законы. Уже поэтому сентенции о «необходимости следовать закону», сплошь да рядом встречающиеся в мемуарах подполковника контрразведки Литвиненко, вызывают по меньшей мере недоумение: ханжество или помрачение сознания? Сам-то он может назвать хоть одну «законную» спецоперацию? Уничтожение Яндарбиева в Катаре — по каким законам рассматривать? По законам Катара? По законам России? По каким законам это будет законно? И под какой «общественный контроль» нужно ставить такую работу?

И, тем не менее, деятельность спецслужб необходима, без нее немыслимо существование и развитие любого государства. Но если сама природа работы вынуждает действовать вне правового поля, то что же может сохранить личность, что не дает агенту превратиться просто в хорошо обученного наемника и бандита? Только одно — идеология. Вера в справедливость избранной идеи, осознание собственной миссии как шага к исторической цели. Подавляющее большинство успешных операций советской разведки — это прежде всего эффективно работающая агентура. А лучший агент — это не скомпрометированный педераст и не трясущийся от жадности бюргер. Лучший агент — это интеллектуал с четко сформированными убеждениями, позволяющими осознать необходимость и высший смысл трудной, опасной и часто грязной работы.

Бесконечная череда провалов российских спецслужб в последние годы (а каждый успешный теракт на территории России — это провал спецслужб) — прежде всего свидетельство отсутствия эффективной агентуры. После Беслана директор ФСБ произнес речь в Совете Федерации, обращаясь к сенаторам с просьбой содействовать популярности образа секретного сотрудника в массах. Достойная мысль. Только вот как это сделать после двадцати лет песнопений о необходимости поставить под «общественный контроль» спецслужбы? Как объяснить, после стольких призывов к деидеологизации силовых структур, что когда из взорванного вагона метро выносят десятки трупов — это значит, что в нужном месте и в нужное время не нашлось человека, которого сегодня презрительно именуют «стукачом»?

Есть ли сегодня в аппарате секретных сотрудников ФСБ или СВР хотя бы один, работающий по убеждениям? По каким? Во что может предложить верить деидеологизированное государство?» (С.Горяинов. «Алмазы Аллаха» — Москва, 2005 г., с.166-168).