Возвращение в Тооредаан (новый вариант)

…Вероятно, все вы помните историю пятилетней давности, с кражей Котла знаний… Да–да, по вашим улыбкам, вижу, что эту историю будут помнить еще многие поколения студентов нашего университета. Но мало кто догадывается, что это происшествие напрямую связано с другим событием, имевшим столь же немалый успех, но принесшим куда больше пользы науке, а именно — обнаружением клада Оилиоои! Как именно связанное? — В первую очередь, через личность некоего оу Готора Готора, которого все знают как спутника известного фехтовальщика и мореплавателя оу Дарээка, и так же прославленного героя, однако мало кто знает его, как серьезного и весьма разностороннего ученого. Не мне судить, насколько он хорош в иных дисциплинах, но в изучении древних языков, оу Готор Готор, не побоюсь этого сказать, — на текущий момент, вероятно, самый квалифицированный специалист! …Удивляетесь? — А представьте мое удивление, когда вот в этом самом здании, здоровенный, обвешанный оружием рубака, сходу смог прочитать несколько сложнейших текстов, причем как на языке древних ирокезов [10] , так и на языке древних аиотееков, и что самое удивительное — последний был написан уже давным–давно позабытыми «узелковыми» письменами Первого Храма, которым на сегодняшний день владеют, дай боги, десяток человек на всей земле. Однако, мне довелось убедиться, что никто не владеет им в таком совершенстве, как этот удивительный оу Готор Готор!

10

О том кем были эти ирокезы и аиотееки, читайте в «Хрониках Дебила».

…Вероятно все вы знаете, что по слухам, эти двое — оу Дарээка и оу Готор, были как-то замешаны в историю с кражей котла. И я, после того как некоторые слова оу Готора навели меня на определенные мысли, проверил эти слухи, и люди, непосредственно участвовавшие в той… шалости, мне их подтвердили. Более того, они сказали, что оу Готор, влез в эту авантюру, только для того чтобы прочитать письмена, начертанные на нашем знаменитом котле… Я конечно, тоже не мог не ознакомиться с этими удивительнейшими образцами древних текстов. Написаны они были на самой древней, из известных науке, версии нашей письменности. И сравнивая их с несколькими, дошедшими до нас записками, предположительно сделанными рукой Манаун'дака, можно смело сказать, что и надписи на дне котла, были созданы той же рукой, и тем же вариантом письма… Увы, язык, на котором этот загадочный персонаж, оставил нам свое, прошедшее через тысячелетия, послание, хотя и похож на древнеирокезский, однако, либо является неким его диалектом, либо — тайнописью. Я, смог разобрать и истолковать лишь несколько слов этого непонятного послания. Полагаю — оу Готор, который, по какой-то причине скрывает источник своих знаний, смог прочесть это послание в гораздо большем объеме, а возможно и целиком. Именно отталкиваясь от прочитанного, он и смог отыскать древний клад демоницы Оилиоои, которая, вот удивительное совпадение, тоже считается ученицей Великого Шамана Манаун'дака. Как видите — в древней истории, куда не сунься, обязательно наткнешься на эту загадочную личность. Но что мы о ней знаем достоверно? — К сожалению, материальных или письменных свидетельств, осталось крайне мало. А большинство из них недоступно для изучения, ибо хранятся в сокровищницах храмов, а то и являются священными регалиями императорской семьи, как например знаменитейшая «Ведомость на зарплату», по которой можно проследить родословные линии всех знатных родов Империи. Лично мне, удалось ознакомиться лишь с пятью короткими обрывками текстов, якобы принадлежащих руке Манаун'дака. И увы — мне же и удалось доказать, что два из этих документов — подделка! Так что, взявшись за изучение личности Манаун'дака, я вынужден был обратиться к легендам, былинам и сказаниями… Мне, и нескольким моим ученикам, удалось собрать примерно полтысячи разных вариантов легенд о великом шамане и его брате. Большинство из них, повторяют друг друга. Многие, обросли столь фантастическими подробностями, что уже перешли в разряд сказок. И тем не менее, отсеивая шелуху, и выделяя общие моменты, нам удалось проследить примерный путь двух героев древности.

Итак — чуть больше трех тысяч лет назад, на наш Северный континент хлынули орды завоевателей–аиотееков. Многочисленные летописи говорят, что в то время, многие из наших предков еще даже не знали металлов и не успели приручить ни верблюдов, ни лошадей. Более того, говорят, что тогда верблюды и вовсе еще не водились на наших землях. И потому, один только вид закованных в блестящий металл всадников на огромных животных, наводил ужас на все местное население, делая людей бессильными перед завоевателями… И в это время, словно ответ богов на мольбы людей, из далеких северных степей, сюда на юг пришли два брата — великий воин Лга'нхи, и его брат — великий шаман Манаун'дак. Легенда гласит, что шаману Манаун'даку было видение о двух Волшебных Реликвиях, которые и смогут спасти наш мир от Зла… Рассказы о поисках этих реликвий, и борьбе братьев с чужаками, и составляют суть большинства дошедших до нас легенд. Есть довольно подробное описание путешествия в Олидику, вместе с их приемной сестрой Осакат, что подтверждается многочисленными традициями тамошних мастеров, до сих пор ставящих на лучшие свои изделия «заклинание Манаун'дака», написанное тем самым, наиболее древним вариантом письма, о котором я уже упоминал, а чуть позже разберу его особенности с точки зрения языкознания. Потом, два брата и сестра, перешли горы и совершили путешествие в Улот — наверное самое сильное, на тот день царство нашего материка, где были с большим почетом приняты местным царем Леокаем, от которого вела свой род первая династия Императоров. Так же, многочисленные легенды говорят и о путешествии в Валаклаву. Вернувшись из которого, братья, объединив многочисленные народы гор и степей, смогли разгромить орду завоевателей и заложили основы той Великой Империи, благодаря которой все мы сейчас являемся теми кто мы есть. Ну и как венец подвигов — путешествие за море, на Южные земли. Похищение Амулета Первого Храма, внесшее такой хаос в умы тамошних жителей, что это привело к разрушению и Первого Храма, и самой державы аиотееков. Затем — победное возвращение на родину! А «параллельно» свершению всех этих подвигов, великий шаман Манаун'дак создал письменность, математику, медицину, научил людей строить корабли и плавать по морю, строить плотины, а также создал из грязи таинственное и загадочное племя ирокезов — непобедимых и свирепых воинов, которые, дабы выделиться из числа других людей, брили голову, оставляя лишь гребень посредине, который так же стали звать «ирокезом». Так что из этого правда?

…Итак — о происхождении Великого шамана. — Были ли Лга'нхи и Манаун'дак, братьями? В том смысле — что родными братьями, а не побратимами, на что в древних сказаниях так же хватает намеков? — Описания внешности этих двух исторических фигур, очень сильно разнятся. Лга'нхи — высокий, широкоплечий воин, блондин — типичный северянин, коих и сейчас немало среди подданных Сатрапии. А Манаун'дак— …конечно он не был карликом, но даже в наиболее близких к его эпохе документах, о нем говорят, как о человеке невысокого роста, и— …с черными волосами на голове. То есть, — внешность типичного выходца с Южного материка, захватчика–аиотеека! Плюс — множество намеков на необычность рождения Манаун'дака, отсутствие какого-то упоминания о его родителях и детстве. Так неужели это был выходец с Южного материка? — Кажется все говорит об этом — и его внешность, и способность договариваться с врагами, чей язык был абсолютно непонятен большинству жителей нашего материка. И умение строить корабли и плотины, ведь как известно, на Южных землях этому научились чуточку раньше чем у нас, и даже, неоднократное упоминание об укрощении демонов–верблюдов, — один из типичных подвигов великого шамана. Но! Письменность, которую дал людям Манаун'дак, а также десятичная система счисления, создание которой тоже приписывают ему, в корне отличаются от тех, что использовали в Первом Храме. Так откуда же ты пришел — загадочный Манаун'дак?

…За последние три десятка лет, я проанализировал несколько тысяч разных образцов письма, все дальше погружаясь в глубины веков. Я изучал, как менялся наш алфавит, и грамматика. Возможно, то что я сейчас расскажу, многим тут покажется скучным, но это факультет языкознания, так что — потерпите. Итак…<...>

…И на основе всего этого, я с полной уверенностью утверждаю, что та форма письменности, что предложил миру Манаун'дак, была наиболее ранней из всех нам известных. И… — она не соответствует ни одному языку, на котором говорили, или говорят и по сей день, на берегах Срединного моря! Я консультировался со специалистами из других университетов с разных уголков земли, и все они дали мне схожий ответ — они не знают языка, который бы идеально подходил под алфавит, созданный Манаун'даком. Сюда же добавьте и имена, которыми Манаун'дак «награждал» своих детей и учеников. — В отличии от принятой тогда традиции — они ничего не значили. Просто набор звуков. Даже сейчас, взяв почти любое имя, можно проследить его основу — название профессии, тотемное животное, посвящение богам. И лишь некоторые имена, которые кстати, по традиции даются отпрыскам благородных фамилий, кажется не означают ничего… Не означают ничего на нашем языке, а на языке Манаун'дака? … А как я уже упоминал ранее — алфавит и грамматика, предложенные Манаун'даком, были весьма развитой и хорошо проработанной системой письма, — явно, не творение, пусть и гениального, но одиночки! За ней угадывается, прошедшая многие сотни, а то и тысячи лет шлифовки и совершенствования традиция письменности… Так откуда же она взялась? Попробуем поразмышлять— <...>.

…И вновь вернемся к легендам. Легендам, о людях пришедших в наш мир неведомо откуда. Одни говорят, будто это пришельцы с таинственного континента лежащего за южными морями, некоторые и вовсе «приводят» их из-за Кромки, другие — с иных планет, а третьи — с неких других миров… Откуда бы то ни было, но все равно звучит фантастично. И тем не менее, задумайтесь, а нет ли во всем этом толики правды, и не пришел ли и Манаун'дак, из одного из этих неведомых миров, и не принес ли с собой множество невероятных знаний? …А задумайтесь — не бродят ли и сейчас подобные люди среди нас? …Вот, хотя бы тот же оу Готор Готор — ученый, мистик, воин и политик?

Игорь Рожков, студент

…Честно говоря, я чуть гове не поперхнулся, когда прочитал эту статью. И даже украдкой огляделся по сторонам — не стоят ли уже за спиной сотрудники родной (в этом мире), конторы, пришедшие вязать иномирного шпиёна. Но нет, все вроде бы было спокойно, и гости и завсегдатаи трапезного зала гостиницы где я жил, вели себя вполне обычно. Никто не пялился на меня больше обычного, и не тыкал пальцем, с криками — «Лови чужого». Да и за окном, на улице не бегали толпы взволнованных подданных Мооскаавской Сатрапии ищущих кого бы линчевать во имя мира и добра, а стояло обычное мооскаавское утро… — хотя нет — не совсем обычное — весеннее!

Я бы, честно говоря, этого и не заметил — как-то не привык я к такой незаметной смене времен года. Сезон дождей закончился довольно давно, травка и листочки у местных деревьев как-то не особо желтеют–опадают, вечно радуя глаз зеленью. А про наступление местных холодов, я узнал от сокурсников и сослуживцев. Если бы не их обсуждение нагрянувшей «стужи», я бы так и не понял что надо мерзнуть. В самый разгар зимы, тут было градусов пятнадцать–двадцать, и хоть народ кутался в теплые одежки, меня так и подмывало, эпатирую публику, пройтись по улице в одной маечке… А еще они меня пугали возможным выпадением снега. Якобы, тут бывает такое удивительное явление природы. — Клоуны!

…Да… — вот так вот подумать, а ведь с моего попадания в другой мир, прошло уже больше полугода, а местные обо мне, ни слухом ни духом. Нет, не потому что они тут все сплошь лохи какие-то. Просто… — даже в моем мире, до моего первого появления на Спецкомплексе, я бы только посмеялся над самой идеей шпиона из параллельного мира, а уж тут-то... Не, наверняка местные контрики меня проверили на причастность к разведкам Кредона или удихов. Ну, может еще на какого заморского засланца прощупали. Но ведь тут-то я чист. А заподозрить правду невозможно, поскольку в этом мире, про существование других, параллельных миров, даже не догадываются. «…Это жизнь. И вдруг — Бермуды. Вот те раз, нельзя же так!». В том смысле, что от этой статейки как-то реально стремно стало.

…А я ведь на эту лекцию собирался сходить еще месяц назад. Но тут — как гром среди ясного неба — влюбился! Да не в кого-то, а в сестру моего лучшего друга, тут, на Земле-2. — Знаю, — глупо, и ужасно не профессионально. У меня из-за этой любови, одни сплошные проблемы. Насколько проста и беспечна была моя жизнь до того как я встретил Неевиию, настолько сложной и проблемной она стала после. Раньше не было проблем ни с женским полом, ни с лишними секретами. Поскольку дамочки тут куда охотнее западают не на сладкоголосых мальчиков неясной ориентации кривляющихся на эстраде, а на крутых мужиков, коим я официально стал после победы на турнире. Так что — впервые в жизни, мне, чтобы добиться женской ласки, не приходилось предпринимать никаких усилий, они сами меня клеили. А все мои секреты были защищены самой фантастичностью моего появления в этом мире. А сейчас, и на других женщин смотреть не хочется, и таиться приходится от всех, и особенно от своего лучшего друга и приятеля. Ведь за местной барышней из благородного сословия, просто поволочиться нельзя. Надо соблюсти кучу формальностей, и в первую очередь — испросить разрешения ухаживать у ее отца, или, как в данном случае, у старшего брата девицы… А есть некоторые подозрения, что дружба–дружбой, а вот мои поползновения в сторону сестрицы, благородный оу Игиир Наугхо — парень серьезный и ответственный, может не одобрить. Поскольку я — дикарь из неизвестнооткудовска, с сомнительной родословной помойного кота, и финансовым благосостоянием, основанном на удачном грабеже банды грабителей. И пусть некоторые перспективы служебного роста у меня имеются, однако завидным женихом меня назвать трудно, и потому, мой друг Игиир, будет в полном праве запретить мне ухаживать за своей сестрицей. А значит, я лишусь и тех возможностей видеть ее, что мне сейчас иногда удается вырвать у жестокой судьбы… Мне это Неевиия сразу объяснила, настоятельно порекомендовав избегать излишне пылкой демонстрации чувств в присутствии своего брата и вообще — посторонних. А встречи наедине… — увы, это такая редкость. Но без этих встреч, это уже не жизнь, а какое-то тоскливое существование… Не, я ведь в принципе всякие там биологии–психологии тоже чуток изучал. Тоже могу с умным видом порассуждать про буйство гормонов, и всяческие психологические выверты взаимоотношений двух полов. Помню, что нынешнее сумасшествие, оно не навсегда, и что когда-нибудь жар остынет, и придет либо полное равнодушие, либо злоба и ненависть, или, в самом идеальном случае — настоящая дружба, родство душ, семейная связь... Хотя даже в самой крепкой семье, время от времени звучит ругань и происходят ссоры. У меня ведь это далеко не первая влюбленность. Опыт уже имеется… Но сейчас — ничего с собой поделать не могу — влюблен–с. Дурак–дураком, хочется бездумно бродить ночи на пролет вокруг дома любимой, писать корявые вирши, с видом шарахнутого по голове кирпичом идиота блаженно улыбаться прохожим, рвать цветы с клумб, и забрасывать их в заветное окошко… Да, как током шарахнуло, причем нас обоих, так что фазы робких ухаживаний, у нас почти и не было. Уже на следующий день, после того памятного вечера, я, едва выждав наступления приличного для визитов времени суток, заявился в дом оу Наугхо, якобы спросить о потерянной табакерке. Ну, в смысле — не табакерке, табака тут нету. Зато у знати есть привычка таскать с собой что-то вроде леденцов для освежения дыхания, при этом понтоваться крутостью коробочки в которой их хранят. Видал я тут коробочки из чистого золота с брильянтами, по стоимости наверное, как квартира в центре Москвы, — Фаберже отдыхает! Ну да у меня поскромнее была — серебро с выгравированным узором, впрочем, не в коробочке суть. Тут, вообще-то принято целые ритуалы и павлиньи танцы вокруг этих коробочек устраивать, вроде — «угощайтесь», «угощайтесь в ответ», «я у вас два раза угостился, а вы — один. Тебе в падлу, сука? — Немедленно стреляться!». Даже целый тайный язык составлен вокруг этих коробочек, как вокруг перчаток или вееров у нас в средневековье, — каким боком коробочку повернул, какой рукой из кармана достал, как протянул… — можно выказывать как свое расположение, намекнуть на двадцать разных обстоятельств, и даже оскорбить. «Придти поискать» табакерку — официально оправданный повод заявиться без приглашения к своим знакомым, ну, я и заявился. Поскольку, как я точно знал, — Игиир в это время был на службе, приняли меня обе сестренки, так что все приличия были соблюдены. Но видать у сестренок было хорошее взаимопонимание, и как-то так получилось, что младшенькая быстро отошла куда-то на задний план, слившись с интерьером, и мы со старшей остались фактически вдвоем. Испили гове с пироженками, поговорили о погоде, а потом я пошел сыпать комплиментами на грани приличия, и что-то там такое вещать про цветочки, облачка и дивные погоды... А Неевиия мне как-то так взглядом дала понять, что дескать — «Ты Игорюша конечно дурачок, но мне нравишься… — так что продолжай нести свою околесицу, я в смысл все равно не врубаюсь, мне интонации приятны…». Так вот, как-то мы и спелись. Правда, пока наш интим ограничивается держанием за ручку и робкими поцелуйчиками. Но для местных нравов это уже за гранью дозволенного, так что — «Конспирация, конспирация, и еще раз — конспирация, дорогие товарищи». Мой друг оу Игиир Наугхо, свято уверен, что в его дом я повадился таскаться едва ли не каждый день, исключительно по причине наших с ним приятельских отношений, и потому, что мне больше пойти некуда. Не, вроде он против этого не возражает, однако решил что обязан взять надо мной шефство, и теперь упорно таскает по всяким «приличным» домам Мооскаа, и знакомит с разными «уважаемыми» людьми и «дамами приятными во всех отношениях». Я же говорил — Игиир парень серьезным, и ко всему что делает относится очень ответственно. И уж коли он решил, что должен мне помочь стать своим в обществе Мооскаа — будет это делать с непоколебимостью носорога бегущего через ромашковое поле. И что бы там ни встретилось на его пути — цветочек, зайчик, колхозник перепахивающий поле на тракторе, — всем лучше убраться с дороги огромного животного, спешащего делать добро… А у меня — в душе сплошная весна, а в голове — все мысли только о его сестренке.

…И вот, кстати о весне. — Приходит, значит ко мне тут вчера мой первый ученик и преданный фанат — стражник Рааст по фамилии Медведь, и с очень таким важным и серьезным видом, сообщает что, дескать — «в полях затрещали кузнечики!». Ценная конечно информация… — для какого-нибудь энтомолога, но для меня, по своей ценности, примерно как прогноз погоды на Сатурне — теоретически интересно, но искренне пофиг. Потому как, где моя Неевиия, и где эти жалкие насекомые — абсолютно в разных галактиках моего мозга! На что я тонко Раасту и намекаю, издав некий неопределенный возглас, сочетающий в себе сомнение в адекватности представленной информации текущему моменту дня, и презрения ко всем насекомым как классу, а членистоногим, как типу царства животных.