Время отмщения

– Я с вами, – тронувшуюся с места роту догоняет комсорг.

Как ни странно, с винчестером в руках, хотя и с калашом за спиной. Ох, не наигрался он еще в индейцев!

– Идем, коли не шутишь.

Замполиты всех мастей – люди бесполезные, однако и вреда от некоторых из них нет. Хочет прогуляться – его дело.

Рота быстрым шагом движется среди камней, держась под прикрытием скалистого гребня от возможных взглядов поселян. Затем мы углубляемся в лес, старательно делаем крюк между деревьев и кустов, и достигаем исходных позиций. Времени на все уходит побольше двух часов, зато прочие наверняка успели отдохнуть.

Докладываю по рации, получаю приказ и машу рукой:

– Пошли. Держать соседей на расстоянии видимости. Первыми огня не открывать. По одиночке не ходить! У местных ничего не отнимать. Иначе головы поотрываю и в другое место вставлю! Делить с ними здесь нечего, а наживать себе врагов – себе дороже. И улыбочку, улыбку! Вас снимает журнал «Советский воин».

Цепь плавно накатывается на кишлак. Со стороны леса он тоже оказывается обнесен дувалами, и наше продвижение едва не разбивается об их соломенно-глиняную стену.

Внутри кишлака все до тошнотворности знакомо. Словно мы до сих пор находимся в одной весьма негостеприимной для чужестранцев стране.

Даже попадающие нам по пути местные жители одеты точно так же, да и их восклицания напоминают те, что мы уже слышали в иных краях и под иным небом.

– Товарищ старший лейтенант! Это же духи! – говорит Коновалов. – Сам слушал, как нас они назвали шурави!

– Пока они без оружия, это не духи, а мирные жители! – отрезаю я. – Кто тронет крестьянина, убью!

Окраины кишлака уже жестко блокированы нашими подразделениями. Бойцы готовы действовать на обе стороны, что в кишлаке, что отражая атаки извне, однако пока все тихо.

Мы медленно идем запутанными улочками. Оружие наготове, но к счастью пользоваться им пока нет необходимости. Тем не менее, нервы напряжены. Горький опыт подсказывает возможные ситуации, а хорошего в них никогда не было.

Пройти кишлак без боя – еще не победа. Да и что вообще считать победой в подобной обстановке? Мы же вроде не воюем, задач на уничтожение нам никто не ставил, явных врагов нет.

Среди дворов замечаю грузовик, типичную бурбухайку, следовательно, куда-то местные иногда ездят. И даже небольшой дукан попадается, но выбора в нем нет.

Часть жителей без наших понуканий и приглашений собирается на окраине. Им же тоже интересно, с чем мы пожаловали в незнакомые места.

Хазаев уже тут. Докладываю и, не получив приказаний, задерживаюсь рядом с комбатом.

– Это наша земля, – как раз переводит Сугудаев слова почтенного местного старика.

– Давно здесь живете, падар? – спрашивает подполковник.

Последнее слово в его фразе переводится, как «отец».

– У многих уже родились дети, – спокойно отвечает старик.

Он держится с большим достоинством, но не старается скрыть, что они такие же пришельцы здесь, как и мы.

– У этих земель уже есть хозяева, – замечает Хазаев.

– Знаем. Они появлялись у нас. Сказали: живите, если хотите. Иногда приезжают, покупают у нас продукты.

Кажется, старика так и подмывает спросить: по какому праву явились сюда вы? Хазаев не дает ему такой возможности и заявляет об этом сам:

– Недавно неподалеку отсюда была обстреляна колонна. Правители здешних земель обратились к нам за помощью. Просили навести порядок в округе.

– У нас все тихо, – категорично отвергает обвинение старик.

Собравшиеся за его спиной мужчины дружно подтверждают его слова. Прямо, рай земной. Размеренная работа, ни потрясений, ни перемен.

– У вас – да. Но кто-то же напал! Уж не ваши ли люди? Повыше по течению один стрелял в нас из пулемета. По одежде – ваш.

– Мало ли кто может быть? Люди бегут от войны, – замечает старик. – К нам иногда заходили вооруженные люди. Требовали продуктов.

– Давно заходили?

– В последний раз – давно.

– У вас оружие есть?

– Нет. Мы мирные жители, – с тем же успехом старик может врать. Прятать оружие они давно научились, и тут потребуется минимум несколько дней, чтобы обыскать все возможные и невозможные места. Например, лес.

Хазаев раздумывает. Доказать мы ничего не можем, а приказ запрещает прибегать к крутым мерам.

– Раненые, – подсказываю я ему, и подполковник сразу понимает мысль.

Не факт, но зацепить в бою могло не одного. Если даже здоровые действительно лишь зашли в кишлак, да хоть и остались в нем, попробуй, пойми, насколько мирным является тот или иной человек, то рану скрыть гораздо труднее, чем оружие.

Паршивое дело – быть и милицейской ищейкой, и карателем в одном лице. Однако как-то не верится в непричастность местных к недавней засаде. Или участвовали, или покрывают своих земляков, только предпочитают молчать, как всегда на Востоке.

– Больные или раненые есть? Мы должны удостовериться, – говорит Хазаев.

С сильными спорить бесполезно. Крестьяне и не спорят. Мы поверхностно оглядываем столпившихся мужчин, несколько групп проходят по домам, но ни у кого не белеют свежие повязки. Если же и есть, то они запрятаны под халаты, а не будешь же раздевать всех подряд!

– Нам бы очень не хотелось воевать, – заявляет подполковник и Сугудаев громко переводит объявление для местных жителей. – Очень. Нам нечего здесь делить. Но если нападение повторится, мы будем вынуждены вернуться. Лучше жить мирно. Да и владельцы земли могут попросить вас уйти обратно.

Намек слишком прозрачен. Банда может скрыться, растворится в лесу или затеряться в горах, но кишлак не перенесешь с места на место.

– Мы мирные люди, – повторяет старик.

О бронепоезде, который стоит у мирных людей на запасных путях он не напоминает. Не знают они наших популярных песен.

Батальон уходит. На душе довольно погано. Не люблю запугивать простых людей. Да и задание по большому счету не выполнено. Но что еще мы можем предпринять? Найти кого-то, кто работал бы на нас и оповещал о возможных вылазках? Но как? Для этого как минимум требуется связь. Требовать мы можем, а защитить – никак. Это в том случае, если селяне действительно безоружны, во что не слишком верится.

Мы можем лишь мстить. Если подумать – последнее дело, еще больше раздувающее пожар взаимной неприязни.