Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
Шрифт:
Этот генеотриамазикамный контакт произошел потому, что в самой атмосфере Святейшего Солнца-Абсолют из этих высших бытийных тел стали исходить, как я уже сказал, разнородные необычные вибрации и соединяться с эманациями Святейшего Солнца-Абсолют и вместе с ними также проникать везде в Мегалокосмосе и достигать даже тех планет, на которых в существах продолжали возникать высшие бытийные тела; и эти необычные вибрации стали трансформироваться и кристаллизоваться вместе со священным Теомертмалогосом и принимать участие в покрытии «высших частей» у этих существ.
И с этого-то времени эти священные возникновения стали иметь в своих присутствиях особые свойства, получившиеся оттого, что некоторые проявления других частей данного существа,
Эти-то различные результаты и послужили причиной того, что эти космические формации, даже если они о достигли в своем совершенствовании требуемой градации объективного разума, все же перестали соответствовать своими общими присутствиями условиям существования в сфере Святейшего Протокосмоса, и с того времени они утратили возможность удостаиваться соединения с ним.
Так вот, когда это беспомощное положение этих высших бытийных тел, ставших «самостоятельными космическими Священными Индивидуумами», совершенными разумом, но не соответствующим своими присутствиями, впервые стало очевидным, наш ВСЕЛЮБЯЩИЙ ТВОРЕЦ, бесконечно справедливый и милосердный, стал быстро принимать все соответствующие меры в отношении такого непредвиденного и прискорбного явления.
Это прискорбное явление с этими Священными Индивидуумами поставило их действительно в беспомощное положение, так как, не имея возможности, из-за упомянутых «грехов» в их присутствиях, соединиться с Лоном Первоисточника Всего, они в то же время, достигнув той градации священной шкалы разума, которая ставит их в зависимость от второ-степенного космического закона, именуемого «Тетецендер», утратили возможность свободного существования на поверхности обычных планет.
Тогда в числе различных принятых Божественных мер последовал ЕГО Указ выбрать самую лучшую планету во всем нашем Великом Мегалокосмосе, специально устроить ее поверхность и предоставить ее для свободного дальнейшего существования этих совершенных разумом высших бытийных тел, чтобы таким образом они получили бы все возможности для очищения себя от нежелательных элементов, имевшихся в их присутствиях.
И вот, с того времени возникла эта святая планета под название Чистилище, и ее главная организация и управление было предпринято, по Его собственному желанию, нашим Вседержителем, Великим Архихерувимом Хелькгематиосом, тем самым великим Хелькгематиосом, который после сотворения Мира первым удостоился Священного Анклада, то есть первым приобрел ту степень разума, которую вообще единственно возможно достичь самостоятельному Индивидууму, какова бы ни была его природа, и каковая степень является третьей после Абсолютного Разума ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ.
Хотя эта святая планета действительно самая лучшая во всех отношениях, как ты сам видел, и весь ее внешний вид исключительно таков, что всегда воспринимается каждым самостоятельным Индивидуумом, как я уже сказал, «исколуницинерно», то есть «восхитительно-прелестным», однако совершенным высшим бытийным телам, существующим там, это безразлично, так как они всегда глубоко погружены в свою напряженную работу по очищению себя от тех нежелательных элементов, которые вошли в их присутствия из причин, совершенно чуждых их индивидуальности.
В общих присутствиях этих несчастных, ныне существующих на этой святой планете, высших бытийных тел, досовершенствованных разумом до высшего предела, достижимого обычными высшими космическими Индивидуумами, есть только одно единственное данное, которое иногда порождает в них импульс надежды и они состоит в том, что они когда-нибудь смогут очистить себя и добиться счастья соединиться с тем «Величием», которое ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТЬ ВСЕМОГУЩИЙ ВСЕСПРАВЕДЛИВЫЙ ОБЩИЙ ОТЕЦ реализует для благополучия и счастья всего сущего в нашем Великом Мегалокосмосе, и стать частью этого «Величия».
Здесь интересно отметить, что почти все трехмозговые существа, возникающие на всех различных планетах нашего Великого Мегалокосмоса, либо знают о святой планете Чистилище, либо инстинктивно чувствуют
ее; только трехмозговые существа, возникающие на твоей планете, не знают о ней, впрочем, не знали и не знают о ней только большинство тех, которые возникли к концу существования континента Атлантида и после его гибели.Как только все трехмозговые существа нашего Мегалокосмоса, без различия внешнего покрытия, приобретают хоть какую-нибудь степень самоосознания, они уже начинают сознательно, или инстинктивно, мечтать о том, чтобы попасть на ту святую планету, чтобы потом иметь счастье стать частицей того Величия, слияние с которым должно рано или поздно стать уделом каждой уже возникшей сущности; а трехмозговые существа, достигшие уже большего самоосознания, во время своего обычного бытийного существования всегда охотно, и даже с радостью, допускают до осуществления этих своих мечтаний, те неприятности своим присутствиям, которые происходят от принимаемых лишений для их планетарного тела, так как такие существа уже хорошо понимают и инстинктивно чувствуют, что это их низшее бытийное тело является, в их собственном священном космическом законе Триамазикамно, неизбежным источником своего рода отрицающего проявления и, будучи таковым, разумеется, всегда должно, и будет, проявляться только как отрицающая часть их утверждающей части, то есть проявление этой их низшей части должно обязательно быть всегда противоположным тому, что требуется для них их высшей бытийной частью.
Другими словами, каждое желание планетарного тела рассматривается как нежелательное для высшей Божественной части, которая должна быть покрыта и совершенствована, и поэтому все трехмозговые существа нашего Великого Мегалокосмоса постоянно ведут безжалостную борьбу с желаниями своего планетарного тела, для того чтобы в этой борьбе у них образовались от так называемого «диспуткриального трения» те священные кристаллизации, из которых возникает и совершенствуется у них их высшая Божественная бытийная часть.
В этой их постоянной борьбе, уравновешивающим гармонизирующим принципом является их второе бытийное тело, которое в их собственном индивидуальном законе Триамазикамно представляет собой нейтрализующий источник, и поэтому эта вторая бытийная часть всегда остается безразличной к их механическим проявлениям, но для всех их активных проявлений она всегда стремится, согласно второстепенному космическому закону «Урдехплифата», соединиться с теми желаниями, которые превалируют либо в одной, либо в другой из двух упомянутых противоположных бытийных частей.
Как я уже говорил, вначале, то есть до гибели континента Атлантида, и у трехмозговых существ твоей планеты также имелось приблизительное представление о святой планете Чистилище, и тогда даже существовало несколько легоминизмов о ней; и после гибели того континента через случайно спасшихся ученых существ того времени также сохранились некоторые отрывочные легоминизмы об этой святой планете Чистилище и стали передаваться там от поколения к поколению. Но впоследствии, когда в психее этих странных трехмозговых существ там начала возникать та их своеобразная болезнь, которую я обозначил словом «мудрствование», то они начали свои мудрствования с этими отрывочными сведениями, дошедшими до них и из этих отрывочных подлинных сведений о святой планете Чистилище в психее существ последующих поколений стали формироваться и закрепляться данные для порождения таких представлений и понятий, которые идеально определяются одним восклицанием нашего высокочтимого несравненного муллы Наср-эддина, состоящим из следующего бытийного созвучия: «чрхртазуррт!»
А что касается тех отрывочных легоминизмов о святой планете, которые продолжали передаваться там от поколения к поколению через истинных посвященных, они, дойдя неизменными до очень недавней эпохи, то есть до так называемой «эпохи Вавилона», также стали – вследствие того, что я назвал «волнением умов», возникшем в этом Вавилоне и охватившем тогда всех, как я уже рассказывал тебе, из-за ученых существ «новой формации» там, имевших различные неподобающие трехмозговым существам качества, – постепенно искажаться и, в конце концов, совершенно, как говориться, «чахнуть».