Все и вся

,,То же самое, разумеется, происходит с определенными космическими веществами, образующихся в присутствиях этих-то воздерживающихся земных монахов.

,,И вот, мой мальчик, вследствие того, что эти земные "монахи", особенно современные, на помогают намеренно дальнейшей эволюции этих веществ, неизбежно образующихся в них от постоянного употребления первой бытийной-пищи, то есть не реализуют в своих общих присутствиях абсолютно никакой "бытийной-Парткдолг-обязанности", ни намеренно, ни хотя бы механически, и в то же время не удаляют из себя этих веществ нормальным образом, предусмотренным Природой, то эти вещества начинают инволюционировать в них самих, и во время этой инволюции бытийной-эксиоэхари, или спермы, в числе многих нестойких определенных веществ, обычно образующихся в их общих присутствиях таким инволютивным процессом, вырабатывается определенное нестойкое вещество, имеющее свойство оказывать двоякое действие на общее функционирование планетарного тела существа.

,,Первый вид действия этого определенного вещества состоит в том, что оно способствует отложению излишнего так называемого "каратенга", или, как там его называют, "жира". А другой вид его действия способствует возникновению по всему планетарному телу так называемых "ядовитоюноскирных-вибраций".

,,Вследствие всего этого, в первом случае, эти воздерживающиеся земные монахи становятся необычайно, как там обычно говорят, жирными, и иногда среди этих жирных монахов встречаются экземпляры с таким обильным отложением жира, что они могли бы дать много очков вперед тому виду существ там, который они специально откармливают для увеличения этого самого жира в их планетарных телах и который они называют там "свиньей".

,,А во втором случае, наоборот, эти воздерживающиеся монахи становятся, как там также обычно говорят, "тощими"; и действие "ядовитоюноскирных-вибраций", пронизывающих их, проявляется, главным образом, в их общей психее, которая становится резко двойственной и проявления которой делятся на два диаметрально противоположных вида - внешние, видимые, показные для восприятия всеми окружающими, и внутренние, скрытые, которые обычно существа там, особенно современные, совершенно неспособны установить или воспринять; именно, в своих внешних видимых проявлениях эти "ядовитоюноскирные-монахи" кажутся, по выражению твоих любимцев, в высшей степени "фанатичными", а в своих скрытых внутренних проявлениях, не показываемых другим, являются, по выражению твоих любимцев, "циничными", также в высшей степени.

,,Что касается причин того, почему от процесса инволюции эксиоэхари у некоторых воздерживающихся монахов вместо отложений жира получаются "ядовитоюноскирные-вибрации", там даже существует очень подробная теория, разработанная некими так называемыми "католическими монахами", которые несколько столетий назад подробнейшим образом доказали, что это происходит потому, что в первый год своего существования эти самые "тощие монахи" очень рьяно занимаются тем занятием, от которого на лицах молодых существ там обычно появляются "прыщи", известные даже тамошней медицине.

,,Для полного представления и понимания значения такого рода воздержания у современных монахов там мне остается добавить, что я убедился во время своего последнего пребывания там, среди них, в том, что уже из-за одних этих последствий, протекающих от процесса инволюции эксиоэхари, закрепление различных последствий свойств органа Кундабуфер в общих присутствиях этих несчастных воздерживающихся земных монахов значительно блегчилось и, следовательно, увеличилось.''

В этом месте повествования Вельзевула прервал корабельный служащий, подавший ему "лейтучанброс", который он приложил к уху и содержание которого стал слушать.

Лондон

Первое издание 1950г.

К Н И Г А Т Р Е Т Ь Я

________________________

О Г Л А В Л Е Н И Е

ГЛАВА 40 Вельзевул рассказывает, как люди узнали и вновь забыли об

основном космическом законе Гептапарапаршинохе............. 775 ГЛАВА 41 Бухарский дервиш Хаджи-Асвац-Трув ......................... 829 ГЛАВА 42 Вельзевул в Америке ....................................... 873 ГЛАВА 43 Обзор Вельзевулом процесса периодического взаимного уничто

жения людей, или мнение Вельзевула о войне ................ 1005 ГЛАВА 44 По мнению Вельзевула, человеческое представление о справед

ливости является для него, в объективном смысле, проклятым

миражем ................................................... 1065 ГЛАВА 45 По мнению Вельзевула, извлечение человеком электричества из

Природы и уничтожение его при использовании является одной

из главных причин укорачивания жизни человека ............ 1090 ГЛАВА 46 Вельзевул объясняет своему внуку смысл избранной им формы и

последовательности изложения информации о человеке ........ 1106 ГЛАВА 47 Неизбежный результат беспристрастного мышления ............ 1117 ГЛАВА 48 От автора ................................................. 1128

– -----------------------

ГЛАВА 40

ВЕЛЬЗЕВУЛ РАССКАЗЫВАЕТ, КАК ЛЮДИ УЗНАЛИ

И ВНОВЬ ЗАБЫЛИ ОБ ОСНОВНОМ КОСМИЧЕСКОМ

ЗАКОНЕ ГЕПТАПАРАПАРШИНОХЕ

После того, как Вельзевул выслушал то, что сообщалось в переданном ему "лейтучанбросе", его внук Хассейн вновь обратился к нему и сказал:

,,- Мой дорогой и добрый дедушка! Помоги мне, пожалуйста, уяснить себе одно противоречие, которое я не понимаю и которое не согласуется с моими логическими сопоставлениями.

,,Когда ты начал свои объяснения относительно святой планеты Чистилище, ты велел мне стараться вникнуть во все, о чем ты говоришь, не пропустив ничего, и ты такие постоянно велел мне поддерживать в интенсивном напряжении мое "активное мышление" так,чтобы во мне полностью выкристаллизовались соответствующие данные для формировании понятия, связанного со всеми вопросами, объясняющими подробности обоих основных изначальных космических законов. Я действительно старался в течение всех твоих объяснений делать это, и, как мне кажется, я уяснил себе так много об этих космических законах, что, наверное, смог бы даже свободно объяснить их кому-нибудь еще.

,,Во всяком случае, я уже смогу очень хорошо представить себе священный закон Триамазикамно с особенностями всех его трех священных независимых сил и постичь его для своей личной сущности вполне удовлетворительно; но, что касается священного закона Гептапарапаршиноха, то, хотя я еще своим разумом не полностью уяснил некоторые его, по моему мнению, маловажные детали, тем не менее я надеюсь, что с помощью немного более активного размышления я также пойму их.

,,Теперь, однако, после того как я, - пытаясь хорошо усвоить эти священные законы, - ясно почувствовал и осознал, что они очень сложны и в общем очень трудны для "полного понимания", меня неожиданно сильно удивило и продолжает удивлять и интересовать, как трех-мозговые существа, возникшие и существующие на планете Земля, смогли не только понять эти священные космические законы, но и констатировать их среди окружающих космических следствий, потому что из твоих рассказов о них у меня создалось полное впечатление, что там, со времени второй Трансапалной пертурбации, когда каждый из их вновь возникающих результатов становится ответственным существом, он становится, вследствие преобладания ненормального оскиано, обладателем только "механического-Разума".

,,Ну, а что таким Разумом невозможно понять оба эти священные космические законы, я убедился всей своей сущностью, когда сам пытался понять их.''

Сказав это, Хассейн вопросительно и пытливо посмотрел на своего любимого дедушку.

Немного подумав, Вельзевул начал говорить следующим образом:

,,- Хорошо, мой мальчик, я пытаюсь разъяснить тебе также и это естественное недоумение, справедливо возникающее у тебя.

,,Мне кажется, что я однажды уже говорил тебе, что, хотя с упомянутого тобой времени на этой планете почти все трех-мозговые существа стали, ввиду установившихся ненормальных условий обычного бытийного-существования, обладателями только механического-Разума, тем не менее иногда там бывает, что некоторые из них случайно избегают этой общей судьбы, и вместо механического-Разума, который стал там обычным, у некоторых из них формируется подлинный объективный "бытийный-Разум", как это происходит у всех трех-центровых существ нашего великого Мегалокосмоса.