Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики
Шрифт:

Во второй жизни он оказался в первобытной Африке. Увидел себя чернокожим мальчиком, живущим в общине в доисторическом тропическом лесу. Хижины, в которых жили, стояли на толстых сваях. Стены домов были сплетены из соломы. Мужчины ловили в озере рыбу. В следующем эпизоде он видел себя уже подростком, поднимающимся на вершину скалистой горы. Он шел по горной тропе в группе мужчин. Они несли длинные копья и деревянные щиты, ярко разукрашенные фигурками животных. Лица и тела тоже разрисованы были яркими боевыми красками. Воины готовились к бою с врагами.

В третьей жизни Моуди был мастером-кораблестроителем. Видел он себя мускулистым стариком с голубыми глазами и длинной серебристой бородой. Он трудился в мастерской, где строились лодки. С ним была трехлетняя внучка. В тот день он взял внучку и вышел с ней покататься на лодке. Неожиданно налетел ветер, поднялись высокие волны, лодку опрокинуло. И они, борясь со стихией, стали тонуть.

В четвертой жизни он увидел себя грозным охотником за мамонтами. На охотниках были наброшены звериные

шкуры. Они забрасывали мощное животное камнями и палками.

В пятой жизни Моуди очутился на грандиозной огромной стройке прошлого, которой были заняты массы людей, в исторической обстановке начала цивилизации. Он вместе с рабочими строил дорогу. Жили в расположенных рядами домах из белого камня. Он жил с женой. В доме в комнате было возвышение, на котором они лежали. Он был очень голоден, а жена умирала от недоедания. Должно быть, всюду царил голод.

В шестой жизни Моуди попал в цивилизацию, которую смог узнать, – это был Древний Рим. Он сидел в львиной яме и ждал своей участи. В плен он был захвачен римскими легионерами в одном из своих военных походов в местности, которая сейчас называется Германия. Римляне его использовали как носильщика награбленных богатств. Доставив их груз в Рим, должен был умереть ради их развлечения. Открыли дверь ко льву, и он направился к нему, животное сбило его с ног и прижало к земле.

В седьмой жизни Моуди пережил изысканную жизнь аристократа. И снова в Древнем Риме. Жил в красивых, просторных комнатах с богатым убранством. Он смотрел на пятнадцатилетнего сына, который тревожно говорил: «Отец, зачем эти люди ломятся к нам?» Он вышел на балкон и увидел горстку римских воинов, которые отчаянно пытаются остановить огромную возбужденную толпу. Почувствовал – это конец.

В восьмой жизни Моуди занесло в гористую местность где-то в пустынях Среднего Востока. Он был торговцем. Богатый дом находился на холме, у подножия этого холма находилась лавка. В ней он покупал и продавал драгоценности. Однажды он возвращался домой и нашел жену и троих детей убитыми. И он не пережил трагедию.

В своей последней жизни он был китайским художником, и притом женщиной. Видел себя с шести лет и наблюдал за занятиями живописью. Видел себя молодой женщиной с горбом на спине. Потом женщиной средних лет. И наконец, умирающей. Художница обеднела и жила в маленьком домике. В тот последний день жизни она лежала в постели и спала, когда в дом вошел какой-то молодой человек и задушил ее. Убил просто так – ему нужна была просто жизнь старой бедной женщины.

* * *

Есть сторонники метода регрессии в прошлую жизнь. Они утверждают, что имеются объективные доказательства предыдущей жизни – когда человек вспоминает подробности, которые он сам никак не мог знать и которые могут быть проверены по историческим документам. Есть и противники этого метода. Они говорят, что это или галлюцинации, или проявление информации долговременной памяти, которую человек когда-то получил из различных источников. Вначале предоставим слово сторонникам.

Один пациент Моуди, доктор Пауль Хансен из Колорадо, рассказал ему о своей собственной регрессии в 1981 г., в которой он увидел себя французским дворянином по имени Антуан де Пуаро. Он знал, что жил в своем имении недалеко от Виши с женой Мари и двумя детьми. Как дворянин, он владел крупными земельными угодьями и из своего маленького замка управлял сотнями крестьян. «В сцене, которую я видел яснее других, мы с женой скакали верхом на лошадях через ухоженные леса к своему замку, – вспоминает Хансен. – Жена была в ярко-красном бархатном платье. Она сидела в женском седле». Хансен помнил не только имена, но и дату – 1600 г. По известным дате и имени он мог найти запись о крещении Антуана де Пуаро в церковных книгах, сохранившихся с прошлых столетий. Хансену удалось разыскать запись приходского священника о рождении де Пуаро. Хансен не помнит, чтобы он видел или слышал это имя, прежде чем «вспомнил» его в регрессии. Также нет никаких оснований полагать, что этот богатый землевладелец, живший во Франции в начале XVII в., мог войти в историю Европы. Доктор Хансен считает это доказательством того, что он уже жил однажды. Этого доказательства недостаточно для научной общественности, но для него – более чем достаточно. [24]

24

Там же. – С. 121–122.

Приводятся и другие примеры, как доказательства достоверности переживаний, проявляющихся методом регрессии. Например, ребенок рождается с пятном на шее, а впоследствии вспоминает, что его в предыдущей жизни повесили как конокрада; человек боится высоты и затем вспоминает, что в его предыдущей жизни он разбился насмерть при падении со скалы; кто-то боится воды – потому что в прошлой жизни он потерпел кораблекрушение и утонул.

Вот еще один из таких примеров. Девочка Шанти Деви родилась в Индии, в Дели, в 1926 г. Спустя три года стала рассказывать взрослым о своей предыдущей жизни. Тогда якобы ее звали Лугла, и жила она в восьмидесяти милях от Дели, в городе Мутра. Выдуманная, как полагали, девочкой Лугла родилась, по ее словам, в 1902 г., то есть была старше самой Шанти Деви почти на четверть века. Девочка рассказывала о своем муже в прежней жизни, он был торговцем, его звали Кеддар

Нат, у них родился сын, который умер через десять дней. Так прошло шесть лет. Когда девочке исполнилось уже девять лет, выяснилось, что Кеддар Нат действительно существует. В семью приехал его родственник, потом он сам. Девочка узнала того и другого. Они ее, естественно, впервые видели. Кому-то пришло в голову повезти ребенка в Мутру. Собрали настоящую комиссию. На вокзале Деви узнала встречавшего их другого родственника ее мужа в другой жизни. Наконец, дело дошло до того, что Деви заявила о деньгах, которые она, будучи женой Кед-дара Ната, спрятала в доме, в укромном уголке, по обычаю всех женщин, независимо от страны и места жительства. Деньги не нашли. Девочка настаивала на своем. Кеддар Нат в некотором смущении вынужден был признаться, что действительно нашел деньги после смерти жены и спрятал их в другом месте. Это, говорят, произвело большое впечатление на комиссию, не меньшее, чем тот факт, что Деви говорила на местном диалекте.

Специалисты только одного Бангалорского института психического здоровья и невропатологии с 1975 г изучили более двухсот пятидесяти случаев, подобных этому. Примерно в половине случаев «предыдущая жизнь» кончалась убийством. Пол человека при возвращении меняется редко. Люди (часто это дети) испытывают страх к тому, что было причиной смерти «тогда». Боятся колодцев, в которых утонули, пожаров, оружия и т. п. [25]

* * *

Но все же немалое число специалистов придерживается другого мнения. Невролог доктор Уилдер Пенфилд во время своих поисков сделал замечательное открытие. По причине отсутствия болевых центров у больного он получил возможность выполнять операцию на мозге, когда пациент бодрствует. Доктор воздействовал электроникой на некоторые участки ткани и обнаружил, к своему удивлению, что у пациента просыпалась «память». Он вспоминал о разговоре, о звуках, о запахах, – словом, происходило то же самое, что и во время «регрессии» в прошлую жизнь. Ряд воспоминаний относился к событиям, давно забытым пациентом, точно так, как и образы, вызванные гипнозом во время регрессии. Это являлось частью доказательств того, что называют криптомнезией. Это процесс, при котором память, чем бы она ни была и в каком бы месте мозга ни находилась (науке пока еще не известно), хранит каждую мельчайшую деталь, вошедшую в сознание. Но 99 % этого знания заблокировано от сознательного понимания, иначе мы были бы перегружены информацией, которую невозможно охватить. [26]

25

Книга тайн. – С. 62.

26

Рэндлз Д., Хог П. После жизни. – Ярославль, 1994. – С. 242–243.

Криптомнезия – это опыт воспоминания того, что лежит глубоко запрятанным в памяти. Когда информация такого рода возвращается, она появляется в виде развивающегося результата мышления, то есть чего-то такого, до чего, как нам кажется, мы «дошли своим умом», а не извлекли из памяти.

Описание криптомнезии дано Мелвином Харрисом в книге «Исследуя необъяснимое». В книге он пишет: «Чтобы понять, что такое криптомнезия, мы должны воспринимать свое подсознание как гигантское хранилище информации. Эта информация поступает туда из книг, газет и журналов, из лекций, телевизионных и радиопередач. Мы получаем ее независимо от нашего желания, даже из разговоров, случайными свидетелями которых мы на мгновение оказываемся. В обыденных условиях мы не помним большей части поступившей информации.

Но бывают моменты, когда определенные воспоминания спонтанно оживают. Некоторые из них удивляют нас, потому что мы полностью забываем, откуда они берутся. Это настоящая криптомнезия. Так как источник информации забыт, кажется, что она не имеет никаких истоков, и потому мы ошибочно полагаем, что речь идет о чем-то вновь созданном». [27]

По свидетельству античных авторов, участники ритуалов, связанных с сожжением в печи, впадали в транс, кружили вокруг жертвенников, призывая божество криками, кололи себя ножами и копьями, добиваясь позволения попросить у божества милости.

27

Investigating the Unexplained. – Buffalo, NY: Prometheus Books, 1986.

Если нас спросят, знаем ли мы что-то о каком-то предмете, мы можем честно ответить: «Нет». С точки зрения сознания это будет верно. Но в более глубоких слоях памяти можно обнаружить такую информацию, о которой мы, кажется, и понятия не имеем. Проявление же прошлой жизни – «память», проявляющаяся в состоянии гипноза, само по себе – слабое место. Гипноз, как известно, вводит человека в измененное состояние сознания, в котором субъект подвержен влиянию извне. Состояние гипноза усиливает продуктивность работы мозга, воображение, фантазию и память в равных пропорциях – в результате нельзя быть уверенным, что именно вызывает видения в данный момент. Есть «ложная память» и воображение.

Поделиться с друзьями: