Всемирная история искусств

258. Покровская церковь близ Боголюбова – церковь Покрова богородицы на реке Нерли построена в 1165 году. Четырехстолпная, одноглавая, с декоративными рельефами на фасадах.

258. Дмитровский собор – или Дмитриевский собор построен в 1194-1197 годах, входил в комплекс княжеского дворца. Четырехстолпный, одноглавый с декоративной резьбой на фасадах. Сохранившиеся фрагменты фресок относятся к 1197 году.

259. Успения Богородицы – или Успенский собор построен в 1158-1160 годах. После перестройки в 1185-1189 годах стал шестистолпным, пятинефным, трехапсидным с пятью главами. Сохранились фрагменты росписей XII – XIII веков, а так же фрески Андрея Рублева и Даниила Черного (1408 года). Иконостас -1773-1774 г.

260. Дмитровский собор- см. комментарий на стр. 258.

260. Князь Всеволод – князь Всеволод III Большое Гнездо – 1154-1212, великий князь владимирский (с 1176 года), сын Юрия Долгорукого. В 1173 году княжил в Киеве. Расширил границы Владимирского великого княжества, укрепил его позиции в Новгородской, Рязанской и Муромской землях. Воспет в «Слове о полку Игореве». В его правление Владимиро-Суздальская Русь достигла наивысшего расцвета. Имел двенадцать детей, из-за чего получил свое прозвище.

260 Фридрих V– персонаж неясен. В это время Священной Римской империей правил Генрих VI Жестокий (1190-1197), а до него Фридрих I Барбаросса (1152-1190). Оба – из дома Гогенштауфенов.

262. АристотельФьораванти(Фиораванти) (между 1415 и 1420 – около 1486) – итальянский зодчий и инженер. Работал в Болонье, Милане и Риме. В Россию прибыл в 1475 году. Построил Успенский собор в московском Кремле (1475-1479), участвовал в походах на Новгород (1477-1478), Казань (1482) и Тверь (1485) как начальник артиллерии и военный инженер.

262. Часть дворца Андрея Боголюбского в Боголюбове с церковью Рождества – «Немного сохранилось от дворцового ансамбля. Видимо, уже после смерти Андрея его Боголюбов-город перестал привлекать владимирских князей. Впервые в 1177 году его разорил и ограбил рязанский князь Глеб, а потом ураган монгольского нашествия снес с лица земли его крепостные стены; вероятно, были сильно разрушены и дворцовые здания, камень которых растаскивался потом на нужды монастырского строительства. Вдоль южного края ограды стоит сильно искаженный в 1804 году переделками корпус Благовещенской церкви (1683). На ее месте, по преданию, стояла церковь Леонтия, якобы построенная Андреем Боголюбским. рядом с ней – часовня XVII века «святой шатер», которая, как скажем ниже. действительно стоит на развалинах одного из интереснейших зданий замка XII столетия.

В конце XVII века еще был цел древний дворцовый собор Рождества богородицы, описанный местным монастырским летописцем игуменом Аристархом. Он же рассказывает и о гибели этого памятника. Невежественный игумен Ипполит, пожелавший видеть в храме «№большую светлость» распорядился проломить в его стенах огромные окна, и древний собор в 1722 году рухнул. По счастливой случайности уцелела часть его северной стены, удержанная примыкающим к ней древним переходом, связанным с лестничной башней. Последние были сохранены, так как это было чтимое место – здесь был убит князь Андрей. Собор же был разобран, и на основании его стен в 1751 году была построена существующая церковь»

(Н.Воронин «Владимир. Боголюбово. Суздаль. Юрьев-Польской». М., «Искусство», 1974).

263. Иоанн IКалита – (до 1296-1340), великий князь московский с 1325 года, великий князь владимирский в 1321-1331 гг. и с 1332 года. Заложил основы политического и экономического могущества Москвы. Участвовал в подавлении антиордынского восстания в Твери (1327) получил от хана Узбека (1328) ярлык на костромскую часть территории Владимирского великого княжества и право княжить в Новгороде. В 1332 году присоединил к Московскому княжеству основные земли Владимирского великого княжества. В Москве возвел дубовый кремль (1339). Постоянно заботился о пополнении казны, за что и получил прозвище Калита (кошель, сума).

263. Петр - (? – 1326) русский митрополит с 1308 года. Поддерживал московских князей в борьбе за великое княжение. В 1325 году перевел митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Канонизирован русской православной церковью.

263. Иоанн III(1440-1505), великий князь владимирский и московский с 1462 года, «государь всея Руси» с 1478.

263. Покровский собор на Красной площади – Храм Покрова, что на рву или храм Василия Блаженного (см. стр. 268).

263. Успенский собор, построенный Аристотелем Фьорованти – новое здание Успенского собора в Кремле было заложено в 1472 годуи строилось «по образцу» владимирского Успенского собора XII века. Весной 1474 года почти законченный собор рухнул. Русские мастера отказались вновь возводить столь крупную постройку. Приглашенный для этой цели в Москву Аристотель Фьорованти ознакомился с Успенским собором во Владимире, который произвел на него огромное впечатление. При строительстве кремлевского собора (1475-1479) были впервые применены глубокое заложение фундамента (более 4 м), система крестовых сводов в перекрытии здания, выложенных в один кирпич и стянутых железными связями, что позволило сделать стены и колонны внутри здания тонкими и стройными.

263. Благовещенский собор – был возведен русскими мастерами в 1484-1489 годах на месте старой придворной церкви, поблизости от деревянных великокняжеских хором и был связан с ними переходами.

263. Василий I (1371-1425) – великий князь московский (с 1389). Сын великого князя Дмитрия Донского. По завещанию отца стал великим князем без санкции Золотой Орды.

264. Екатерина II(Алексеевна) (урожденная Софья Фредерика Августа Анхальт-Цербская )(1729-1796) – российская императрица с 1762 года.

264. Архангельский собор – собор Михаила Архангела был выстроен на месте старого собора начала XIV века в 1505-1508 годах итальянским архитектором Алевизом Новым (или Алевизом Фрязином), за год до этого прибывшем в Москву.

264. Рюрик – глава варяжского отряда, которого в 862 году ильменские словены, кривичи, чудь и весь призвали на княжение. Прибыл вместе с братьями Синеусом и Трувором. Княжил в Ладоге и в Новгороде. Основатель династии Рюриковичей.

264.Икона Смоленской Богоматери – чудотворная икона по церковному преданию написана евангелистом Лукой. Попала в Россию в 1046 году: византийский император Константин Багрянородный выдал замуж дочь Анну за черниговского князя Всеволода Ярославича и благословил ее иконой Одигидрией (Путеводительницей). (По другой версии эта икона была благословением на путь в Россию царицы Анны, сестры византийского императора Василия и супруги князя Владимир, святителя Руси). После смерти князя Всеволода, его сын Владимир Мономах перенес икону из Чернигова в Смоленск. Так икона обрела свое наименование. Прославилась во время нашествия Батыя. Около 1400 года икона была перенесена в Москву. Спустя полвека по просьбе Смоленского епископа князь Василий II Темный отдал икону в Смоленск, оставив у себя ее список, который в настоящее время хранится в Новодевичьем монастыре. Предание гласит, что в 1238 году один из отрядов хана Батыя подступил к Смоленску. Ночью сторож собора, где пребывала икона, услышал голос: «Посылаю тебя оградить дом Мой». Он тайно проник в стан врага и сразил многих из них. Таким образом, Смоленск был спасен.