Всемирная история. Том 8. Крестоносцы и монголы
Шрифт:
ЧЕТВЕРТЫЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД
Римский папа Иннокентий III (1198 — 1216), при котором папство достигло наибольшего влияния в странах Западной Европы, с конца XII в. вновь начал проповедь крестовых походов. Крестоносным завоевателям было дано благословение и в странах Передней Азии и в Прибалтике. В четвертом походе в Переднюю Азию участвовали французские, итальянские и германские феодалы, в походе в Прибалтику — германские.
Идущие на Восток, решили начать свой поход из Венеции, где был хороший флот. Рассчитывая быстро захватить Египет, крестоносцы надеялись облегчить себе захват Иерусалима, находящегося во власти египетского султана. Венеция вела оживленную торговлю с Египтом. Венецианские купцы сумели использовать крестоносцев в своих интересах, направив их не на Египет, а на Византию, которая была торговой соперницей Венеции. Происходило это следующим образом.
Дожем (правителем) Венецианской городской республики в начале XIII в. был энергичный и хитрый Энрико Дандоло — 80-летний старик, настойчивый в достижении
Следующей целью для венецианцев был Константинополь. Незадолго до этого в Византии произошел дворцовый переворот. Император Исаак II Ангел был низвергнут, ослеплен и заключен в тюрьму. Его сыну Алексею удалось добраться до крестоносцев, которые отдыхали в это время после победы над Задаром на острове Корфу. С помощью Дандоло он убедил их двинуться на Константинополь. Было обещано огромное вознаграждение. В 1203 г. крестоносцы подошли к Константинополю и восстановили на престоле низвергнутого императора. Вскоре после этого Исаак Ангел умер. На попытку собрать Алексеем обещанные деньги с населения народные массы ответили восстанием. В 1204 г. крестоносцы штурмом взяли Константинополь и подвергли его невероятному разграблению. Византийский летописец Никита Акоминат так описывает разгром храма св. Софии: «О разграблении главного храма нельзя и слушать равнодушно. Святые налои, затканные драгоценностями и необыкновенной красоты, приводившие в изумление, были разрублены на куски и разделены между воинами вместе с Другими великолепными вещами. Когда им было нужно вывезти из храма священные сосуды, предметы необыкновенного искусства и чрезвычайной редкости, серебро и золото, которым были обложены кафедры, амвоны и врата, они ввели в притворы храма мулов и лошадей с седлами... Животные, пугаясь блестящего иола, не хотели войти, но они били их и ... оскверняли их кровью священный пол храма...». Новгородский летописец рисует события следующим образом: «Утром же, когда восходило солнце, они вошли в церковь св. Софии и ободрали двери и рассекли амвон, окованный серебром, и 12 столпов серебряных и 4 иконостаса и тябло (часть иконостаса) иссекли, 12 крестов, кои были над алтарем... и трапезу ободрали, драгие камни и чудный жемчуг, а саму неведомо куда дели... иных же церквей [разграбленных] не может человек перечислить, ибо без числа... монахов, и монахинь, и попов обобрали до нитки, а некоторых и избили...». Погибла масса драгоценных произведений искусства.
После разграбления Константинополя крестоносцы оставили мысль по походе на Иерусалим, решив обосноваться на завоеванной территории!. На Балканах была занята примерно половина территории Византии. Здесь была основана Латинская империя, называемая так в отличие от Греческой (Византийской). За византийцами оставались только Эпир, часть Албании и некоторые владения в Малой Азии. Было очевидно, что прикрываясь лозунгом «освобождения гроба господня», крестоносцы преследовали чисто грабительские интересы, уничтожая не только мусульманские, но и христианские города и церкви. Во главе церкви в Византии был поставлен Константинопольский патриарх — представитель католической церкви. Он стремился навязать местному населению унию с католицизмом.
ЛАТИНСКАЯ ИМПЕРИЯ
Подобно другим государствам крестоносцев, в Латинской империи господствовали те же феодальные порядки, которые были зафиксированы в «Иерусалимских ассизах». В наибольшей выгоде от завоевания Византии оказалась Венеция. Она захватила 3/8 ее владений — важнейшие береговые пункты в Южной и Восточной Греции, предместья Константинополя (Галату), остров Крит и ряд островов архипелага. Имея в своих руках выход в Черное море, венецианцы постарались вытеснить с территории Балканского полуострова генуэзских купцов — своих торговых соперников. В самом Константинополе ими был занят особый квартал. Латинская империя не могла быть прочной. Захватчики столкнулись с упорным сопротивлением болгар, не допускавших распространения латинского владычества на своей территории, также вели себя албанцы. Укрепившись в северо-западной части Малой Азии, с востока на Латинскую империю нападали византийцы. В 1261 г. Латинская империя пала. Была вновь восстановлена Византийская империя. Власть перешла в руки династии Палеологов. Их активно поддерживали генуэзцы. Но разграбленная Византия больше никогда не смогла вернуть прежнего могущества.
ИСХОД КРЕСТОНОСНОГО ДВИЖЕНИЯ.
МОНГОЛЫ И КРЕСТОНОСЦЫ
Пятый, шестой, седьмой и восьмой походы уже не имели большого значения. Упорная борьба народов Передней Азии против чужеземных завоевателей, экономические и политические перемены в самой.
Западной Европе обусловили упадок военно-колонизационного движения западноевропейских феодалов в Сирию и Палестину в XIII в.Располагавший довольно сильной центральной властью египетско-сирийский султанат, при крепком феодальном ополчении и больших экономических ресурсах, сумел обеспечить себе поддержку сельджуков Рума (Малой Азии) и некоторых других мусульманских государств в борьбе с крестоносцами. Понимая, что им не удержаться, если Египет не будет ослаблен, крестоносцы Сирии и Палестины пытались организовать несколько экспедиций для завоевания Египта. Каждый раз их ожидали жестокие поражения.
Правда, во второй половине XIII в. у крестоносцев появился новый союзник. Монгольские ильханы Хулагуиды, утвердившиеся в Иране и в странах Закавказья, взяв Багдад и казнив аббасидского халифа Мустасима (1258 г.), задумали покорить Сирию. Египетский султан взял на себя роль главного защитника ислама против крестоносцев. Заключив союз с государствами крестоносцев в Сирии и Палестине, Хулагуиды решили использовать борьбу христиан с мусульманами. Крестоносцев они рассматривали как своих вассалов. С 60-х годов XIII в. Хулагуиды вступили в дипломатическую переписку с римскими папами и одновременно вели переговоры с королями Англии и Франции, с Генуей. Основная цель этих переговоров была: добиться совместных военных действий названных государств и монголов Ирана (Хулагуидского улуса) против египетского султаната. Целью было также стремление добиться расширения торговых связей. В 1260 — 1303 гг. хулагуидские монголы предприняли ряд походов в Сирию и Палестину.
Придатком монгольских войск стали вооруженные силы крестоносцев. Война в Сирии и Палестине приняла еще более жестокий характер. В ходе войны хулагуидских монголов с египетским султанатом перевес оказался на стороне последнего. С поражением монголов гибли и государства крестоносцев. Египетские войска взяли Антиохию (1289 г.), затем — Триполи Сирийский, через некоторое время — Бейрут, Тир, Сидон и Акру (1291 г.)
На Западе после четвертого похода желающих продолжать завоевания не нашлось. В XI — XIII вв. в Европе происходили прогрессивные экономические изменения, а значит отпадали причины к участию в крестоносном движении. Купечество осталось довольно подрывом посреднической роли Византии в торговле между Западом и Востоком. В странах Западной Европы происходило расширение внутреннего рынка. Феодальное рыцарство получило возможность наниматься в королевские войска, значение которых возрастало с укреплением королевской власти. Взгляды рыцарства и католической церкви обратились на более близкую Прибалтику, видя в перспективе подчинение Руси. Эти планы разрушила совместная борьба русского и прибалтийских народов против захватчиков. После восьмого крестового похода пало последнее владение западных христиан в Сирии — город Акра. Именно поэтому 1291 г. считают концом крестовых походов в Переднюю Азию. На Востоке рыцари сохранили лишь остров Кипр, завоеванный еще Ричардом Львиное Сердце. Итогом крестовых походов стало разорение стран Восточного Средиземноморья.
ЗНАЧЕНИЕ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ
Для Западной Европы самым важным исходом крестовых походов был захват западноевропейскими странами торговых путей по Средиземному морю, находящихся ранее в руках стран Восточного Средиземноморья и Византии. Это способствовало оживлению торговли с Востоком. Разгромленная Византия уже не могла соперничать с североитальянскими городами. В этой торговле они получили первенствующее значение. Крестоносцы встретили на новых территориях высокую материальную культуру. Здесь они познакомились с шелководством, не известными до тех пор на Западе земледельческими культурами, рисом, арбузами, фисташковыми и лимонными деревьями. В Европе начали пользоваться ветряными мельницами, познакомившись с их употреблением и Сирии. Мастера Западной Европы научились изготовлению тонких тканей, различной их окраске, более тщательной обработке металлов. Познакомившись с жизнью знати на Востоке, западноевропейские феодалы приобретали более изощренные вкусы, что привело к усилению эксплуатации крестьян. Такими были экономические последствия крестовых походов для западноевропейских стран.
– =ГЛАВА 5=-
АНГЛИЯ ПОД ВЛАСТЬЮ НОРМАНДИИ.
ГЕРМАНИЯ В XI — XII ВВ.
В Англии развитие феодальных отношений по сравнению с Францией шло более медленными темпами. Здесь к середине XI в. уже господствовали феодальные отношения. Однако значительная часть крестьян оставалась свободной. Система феодальной иерархии еще не обрела своей законченной формы.
НОРМАНДСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ АНГЛИИ
Процесс феодализации в Англии был связан с нормандским завоеванием во второй половине XI в. Во главе завоевателей стоял один из наиболее могущественных феодальных сеньоров Франции — нормандский герцог Вильгельм. В походе в Англию, кроме нормандских баронов, принимало участие и множество рыцарей из других областей Франции, а также из Италии. Была привлекательной военная добыча, возможность захватить новые земли и новые поместья. Предлогом похода стала претензия нормандского герцога на английский престол. Это основывалось на родстве Вильгельма с умершим в 1066 г. английским королем Эдуардом Исповедником. По законам англо-саксов в случае смерти короля вопрос о занятии престола решал Уитенагимот. Он избрал в короли не Вильгельма, а англо-сакса Гарольда.