Введение в Саентологическую этику

Пятая динамика

ПЯТАЯ ДИНАМИКА — это ФОРМЫ ЖИЗНИ. Это стремление выживать в качестве форм жизни и при помощи форм жизни, таких как животные, птицы, насекомые, рыбы и растения.

Сюда входит всё живое, будь то животные или растения — всё то, что движимо самой жизнью.

Это усилие, направленное на то, чтобы выживали все форм жизни. Это интерес к жизни как таковой.

Шестая динамика

ШЕСТАЯ ДИНАМИКА — это МЕСТ, ИЛИ ФИЗИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ. Слово «МЕСТ» — это аббревиатура, образованная из первых букв английских слов matter (материя), energy (энергия), space (пространство) и time (время). Они являются составными частями физической вселенной.

Шестая динамика — это стремление к выживанию физической вселенной, посредством и при помощи физической вселенной и её составных частей.

Седьмая динамика

СЕДЬМАЯ ДИНАМИКА — это ДИНАМИКА ДУХА, стремление к выживанию в качестве духовных существ или стремление к выживанию самой жизни. Всё духовное, обладающее или не обладающее индивидуальностью, входит в седьмую динамику. Она включает в себя бытийность человека, его способность творить, способность быть причиной выживания или выживать, способность разрушать или притворяться разрушенным. Подразделением этой динамики являются идеи и понятия, и желание выживать посредством них.

Седьмая динамика — это источник жизни. Седьмая динамика существует отдельно от физической вселенной и является источником самой жизни. Таким образом, есть усилие, направленное на выживание источника жизни.

Восьмая динамика

ВОСЬМАЯ ДИНАМИКА — это стремление к существованию в качестве БЕСКОНЕЧНОСТИ.

Под восьмой динамикой обычно подразумевается Верховное Существо или Создатель. Эту динамику совершенно справедливо называют бесконечностью.Она действительно включает в себя всеобщность всего.

ЭТИКА, ПРАВОСУДИЕ И ДИНАМИКИ

Каждое существо обладает бесконечной способностью выживать. И насколько хорошо ему это удаётся, зависит от того, насколько хорошо оно использует этику в отношении своих динамик.

Технология этики существует для того, чтобы человек использовал её.

Она существует для того, чтобы дать человеку средство, с помощью которого он мог бы повысить уровень собственного выживания и, таким образом, освободиться от нисходящей спирали современной культуры.

ЭТИКА

Этика почти полностью утрачена обществом в его теперешнем состоянии.

Этика, в действительности, представляет собой разумность, направленную на наивысший уровень выживания самого человека, будущего поколения, группы, человечества и всех остальных динамик вместе взятых.

Этика является здравомыслием.

А здравомыслие — это самое лучшее оружие человека.

Наивысшим уровнем этики были бы идеи долгосрочного выживания по всем динамикам с минимальными разрушениями.

Оптимальным решением любой проблемы было бы такое решение, которое приносило бы наибольшую пользу наибольшему числу динамик. Наихудшим решением было бы такое решение, которое приносило бы наибольший вред наибольшую числу динамик.

Деятельность, которая приносит минимальное выживание меньшему числу динамик и приносит вред выживанию большего числа динамик, не может считаться рациональной. Одна из причин, по которой это общество погибает, заключается в том, что оно зашло слишком далеко в своей неэтичности. Разумное поведение и оптимальные решения стали настолько редкими, что общество уже стоит на пороге исчезновения.

Под неэтичностью мы понимаем определённое поведение, некоторую ситуацию, в которую человек вовлечён, или же некоторое действие человека, которое противоречит идеалам, высшим интересам и выживанию его динамик.

Когда человек разрабатывает оружие, способное уничтожить всю жизнь на этой планете (как это произошло с атомным оружием или некоторыми наркотиками, созданными в армии США), и передаёт его в руки преступных сумасшедших политиков, это, очевидно, не является выживательным действием.

Когда правительство своими собственными действиями поощряет и вызывает инфляцию, да так, что обществу действительно угрожает депрессия, то действия правительства являются, мягко говоря, невыживательными.

Это может дойти до безумства, как, например, в одном из сообществ южной части Тихого океана, где детоубийство стало основным увлечением. Там не хватало еды, и они хотели понизить рождаемость. Они начали использовать аборты, а если аборты не получались, они убивали детей. Их вторая динамика разрушилась. И это общество почти перестало существовать.

Это были действия, вредные для выживания людей в обществе.

Этика — это действия, которые человек предпринимает по отношению к самому себе для того, чтобы достичь оптимального выживания для себя и других по всем динамикам. Этичные действия — это выживательные действия. Без использования этики мы не выживем.

Мы знаем, что динамический принцип существования — «Выживай!»

На первый взгляд, это может показаться слишком элементарным. Это может показаться слишком простым. Когда человек думает о выживании, он склонен допускать ошибку, подразумевая под выживанием «самое необходимое». Это не выживание. Выживание — это шкала градиентов с бесконечностью или бессмертием в самой верхней её части и смертью и болью в самой нижней её части.

ДОБРО И ЗЛО, ПРАВИЛЬНОЕ И НЕПРАВИЛЬНОЕ

Много лет назад я открыл и доказал, что человек в основе своей хороший. Это означает, что исходная личность и исходные намерения человека по отношению к себе и другим являются хорошими.

Когда человек обнаруживает, что совершает слишком много вредных действий против своих динамик, он сам становится своим палачом. Это и даёт нам доказательство того, что человек в основе своей хороший. Когда он обнаруживает, что творит слишком много зла, то он сам, специально, непреднамеренно или неосознанно восстанавливает свою этику, разрушая себя, и без посторонней помощи загоняет себя в гроб.

Поэтому преступник оставляет улики на месте преступления, поэтому люди развивают у себя странные, обессиливающие их, болезни, поэтому они становятся причиной собственных несчастных случаев и даже решают попадать в несчастные случаи. Когда они нарушают свою собственную этику, они начинают деградировать. Они делают всё это сами, никто другой им в этом не помогает.

Преступник, оставляющий после себя улики, делает это в надежде, что появится кто-нибудь, кто остановит его и не позволит продолжать вредить другим людям. Он, в основе своей,хороший и не хочет вредить другим; но будучи неспособным полностью остановить себя, он пытается сделать себя этичным, попадая в тюрьму, где он больше не сможет совершать преступления.