Чтение онлайн

ЖАНРЫ

XX век: Хроника необъяснимого. Событие за событием
Шрифт:

Другой вопрос: у нас нет документов, рассказывающих о том, как и где инструктировали докторов по их специальности. Это доказывает, что мы имеем дело с секретным и мистическим таинством. Только из позднего периода дошли крупицы сведений о медицинских школах. Такая школа работала в Саисе при Дарии 1 (около 500 г. до нашей эры), но она не имела ничего общего с медицинским образованием в Древнем Египте. Больниц в нашем понимании в Древнем Египте не было, они появились сравнительно недавно, в иные эпохи. Это было бы слишком прозаично. Куда выгоднее вызвать доктора (мага?) домой к больному. Это сопровождалось особой церемонией, и жрец должен был быть еще и актером, причем лечил он не только телесные недуги, но и, скажем, любовные томления.

Например, доктор мог

нарисовать на руке больного фигуру Бога и заставить того слизнуть изображение. Рисунок мог быть сделан не краской, а жидким лекарством и безвредным красителем, и если помогало, то люди рассматривали такое действо как божественное вмешательство в их судьбу.

24. Тайные книги

Образование в Древнем Египте было уделом узкого круга элиты. «Библиотеки» фараонов хранили книги по самым разным областям знании. Египтяне уважали тех, кто знал наизусть такие трактаты. Переход от мистики к науке был очень плавным. Египтяне знали особые дни недели и года, то есть владели тем, что мы сегодня именуем теорией биоритмов, только у них это было закамуфлировано в божественную оболочку. Тогда, как и сейчас, биоритмология была такой же полупризнанной научной проблемой, как и сегодня. Из папирусов Нового Царства мы узнаем, что такой-то день был угоден богам для данного дела, а такой-то — нет…

Маги были нужны на все случаи жизни. Они вызывали ветер и дождь. Они защищали людей от львов в пустыне и крокодилов в Ниле. Магическое заклинание произносилось каждое утро, чтобы защитить фараона от врагов. У фараона XI династии имена всех недругов были написаны на разных горшках и кувшинах, имелись там и имена высших сановников его же страны — на всякий случай. Все без исключения названы поименно и приговорены к смерти. Верили, что люди умрут в тот самый момент, когда будет разбит соответствующий сосуд с именем. А может, так и было?..

25. На пути к бессмертию

19 января 1967 года в возрасте 67 лет в Лос-Анджелесе умер от рака американский физик Джеймс Бедфорд. Он оказался лучше других подготовлен к смерти. Сразу же после наступления клинической смерти команда из трех врачей приступила к осуществлению детально разработанного плана. За восемь часов медики выкачали из организма всю жидкость и заменили ее химическим раствором. Перед тем как подвергнуть тело столь серьезной обработке, один врач интенсивно массажировал тело, чтобы клетки мозга жили как можно дольше. Сразу же после того, как последняя кровь была удалена, тело было охлаждено до минус 196 градусов, помещено в саркофаг из нержавеющей стали и отвезено в город Феникс (штат Аризона) и установлено в крипториуме при температуре -200 °C.

Доктор Бедфорд стал первым человеком, подвергнутым глубокой заморозке, он купил это право за 30 тысяч долларов. Был ли калифорнийский ученый мечтателем или… провидцем?

26. Замороженные: мумии сегодня?

Еще в 1964 году физик Роберт Эггингер опубликовал противоречивую книгу «О бессмертии». Он предлагал быстро замораживать людей, умерших от неизлечимых болезней, и возвращать их к жизни, когда ключ к заболеванию окажется найденным. Медики встретили идею со скепсисом. Одна вещь казалась правдоподобной: организм можно вернуть обратно к жизни, если температура при замораживании будет падать на 100 градусов ежеминутно и оттаивание пойдет с такой же скоростью.

Надо сказать, что ядра растений и сперма человека выживали в таких условиях, но ни одного человека не удавалось вернуть к жизни из глубокой заморозки. И неизвестно, можно ли будет это сделать… Однако переносить человека в будущее — пусть пока что останки, почти не тронутые временем, — научились еще наши далекие предки!

Что заставляло египтян приготовлять своих покойников таким образом, чтобы они сохранялись тысячелетиями? Во имя чего? На что они надеялись? Может быть, знали, что однажды наука сможет оживить их?

Похоронные обряды в Египте имели мало общего с обычаем мумифицирования.

Консервация предназначалась лишь для высшей знати, простой же люд хоронили как обычно. Могила была не только местом погребения тела, но еще и прибежищем Ка — духа-хранителя умершего. А процесс мумификации был очень сложен и детально описан Геродотом и Диодором. Нам не стоит останавливаться на нем подробно.

27. Снадобья из Пунта

Сегодня мы уже много знаем о ботанической и фармацевтической основах мумификации, о подробностях бальзамирования. Но мы не знаем всего. В частности, о смолах. Они широко использовались в разных видах. В папирусе Харриса говорится: «При твоем дворе в Мемфисе посажены деревья ладана и мирры, — это как две мои руки пришли из Пунта, чтобы просветить твои черты в свете утра…»

Пунт продолжает оставаться для нас одной из самых загадочных стран древности. Египтяне вывозили оттуда огромное количество всяких вещей — от золота до ядов, но многие приходилось забирать силой. Скорее всего, он находился где-то на территории сегодняшних Сомали и Джибути. Фрески сохранили для нас сцены выкапывания ладановых кедров и мирр, посадки их в огромные кувшины и то, как их несли сотни миль по пустыне. Такие «ботанические» экспедиции были наиболее часты при XVIII династии.

А при XX династии мирры уже росли в Фивах, но климат не позволял им цвести. Они вымерли в Египте в 1 веке, уже при Плинии, мутировали, превратившись в жалкие кустики.

Ладан и мирра помещенные в мумию, считали древние, обладают огромной силой, способной победить даже Ка богов. Дым от курящейся смолы помогал мертвому преодолеть силу земного тяготения: он освобождал его от пут земли. Папирус: «Они подняли его на небеса на столпах дыма, идущего от божественной смолы». Боги Нуг и Тефнут уносили мертвого от материального мира в царство духов.

Алфред Льюкас, химик, работал с ладаном. Он считал, что, наряду с ладаном, известным сегодня, Boswellia сагterii, египтяне могли использовать и другие вещества — мирру Commiphola pedinculata, бальзам Balsainodendron africanum, лабданум Cistus ladanum, сторакс Stirax officinalis и гальбанум Terula salbaniflua. Активно использовали и соду, помещая в нее тело на четыре дня, чтобы обезводить его. Всего же на подготовку тела к захоронению уходило… 272 дня! Внутренности сначала удаляли с помощью скипидара, вливаемого через анус, но потом стали пользоваться хирургическими методами для большей тщательности.

28. Процессия мертвых на Ниле

После завершения обряда мумию укладывали в саркофаг. В Древнем Царстве они чаще были деревянными, их украшали иероглифами и рисунками. Два глаза наносились на головную часть гроба — для подглядывания Ка.

Рисовались и мнимые двери по бокам. Позже стенки покрывались письменами, но их становилось так много, что их помещали в саркофаг. Анубис, Озирис, Нут, Изис и четыре сына Гора охраняли мертвых. Похоронная процессия обычно начиналась на восточном берегу Нули, гроб ставили на плот, убранный цветами, с навесом посередине, жена и дочери сидели по обе стороны босые и плакали, а жрец в леопардовой шкуре курил фимиам над усопшим.

Лодка с родственниками-мужчинами плыла впереди, и они же произносили соответствующие слова. Жрец «сем» ждал процессию на берегу и являл собой странное зрелище, ибо был обернут На манер мумии и лежал в могиле, как усопший. Трое мужчин «будили» его, и он выполнял ритуальные функции, например, открывал покойнику рот и глаза, используя мизинец. Это позволяло усопшему есть и видеть — в другой жизни.

29. Секреты богов

Древние египтяне верили в жизнь после смерти. «Смерть ни в коем случае не конец», — говорили они. Но не было у них согласия в понимании того, что там, дальше. Для одних жизнь продолжалась в усыпальнице, для других — с птицами на ветвях, с пауками в песке или же в цветках лотоса, в изобилии цветущего по берегам Нила. Третьи видели себя среди звезд или же в подземном мире…

Поделиться с друзьями: