Я убил Степана Бандеру
Шрифт:
2. В ответ на высылку семей в Сибирь организовать следующие акции: а) расстреливать русских из районной администрации, партийцев, комсомольцев – невзирая на национальность; б) выгонять из сёл учителей, врачей (с востока). Украинцев изгонять после предупреждения, чтобы в течение 48 часов выбрались. Не исполнят – расстреливать; в) не допустить, чтобы на места вывезенных в Сибирь семей селились москали, если всё-таки осядут – сжигать хаты, а москалей – расстреливать; г) подрывать курьерские поезда.
Эти акции (п. 1 и 2) начать 5 августа, а закончить как можно быстрее».
Прилежный ученик Бандеры Петро Полтава тогда же разработал «Заповеди подпольной газеты»:
«Я, Твой доверенный друг, который в условиях сталинско-большевистской действительности приходит к Тебе сказать слово правды, рассказать об Украине, посоветовать, что тебе необходимо делать и как лучше бороться за лучшую долю. Не бойся меня, потому что я о Тебе никому не скажу, но помни:
за издание и распространение меня Твои друзья кладут свои головы, и поэтому береги меня как зеницу ока;
читай меня осторожно – в поле или в помещении при закрытых дверях и окнах, тихо, шёпотом, чтобы враг не видел и дурак не слышал;
читай быстро и передавай другому, потому что меня ждут тысячи таких, как Ты…;
из дома – в дом, из рук – в руки; передавай меня только тем, кому доверяешь и кто, как и Ты, после прочтения передаст меня другим;
уничтожить меня можно лишь тогда, когда враг наступает и спрятать меня нет времени, иначе береги меня, потому что я иду будить народ на великое революционное дело – строить Украинскую Самостоятельную Соборную Державу».
Покаявшимся боевикам обещали амнистию. Кое-кто верил обещанию, только напрасно: дорога к Богу шла через ГУЛАГ.
В лагерях осуждённые бандеровцы держались особняком, поддерживая друг друга. Некоторые историки ОУН утверждают, что именно благодаря этой сплочённости удалось сломать царившее в лагерях всевластие криминальных авторитетов, безнаказанно измывавшихся над «политическими». При этом ссылаются на Александра
Солженицына, который не скрывал своих симпатий к «западенцам»:
Впрочем, он видел и другое. Когда в солженицынском лагере случилась забастовка, как раз именно бандеровцы стали штрейкбрехерами, боясь за свою судьбу: «За китайской стеной 2-й лагпункт, украинский, не поддержал нас. И вчера, и сегодня украинцы выходили на работу как ни в чём не бывало… Они нас не поддержали… (Как мы узнали потом, молодые парни, их вожаки, ещё не искушённые в политике, рассудили, что у Украины – судьба своя, от москалей отдельная…)»
Казалось бы, какое дело неистовому русофилу Александру Солженицыну до украинского национализма? Но в своём «Архипелаге ГУЛАГ» он немало страниц отдаёт именно национальному вопросу и вечным распрям между украинцами и россиянами:
«Мы давно не говорим „украинские националисты”, мы говорим только „бандеровцы”, и это слово стало у нас настолько ругательным, что никто и не думает разбираться в сути. (Ещё говорим „бандиты” по тому усвоенному нами правилу, что все в мире, кто убивает за нас, – „партизаны”, а все, кто убивает нас, – „бандиты”…)
А суть та, что хотя когда-то, в Киевский период, мы составляли единый народ, но с тех пор его разорвало, и веками мы шли врозь, и шли врозь наши жизни, привычки, языки. Так называемое „воссоединение” было очень трудной, хотя, может быть, и искренней чьей-то попыткой вернуться к прежнему братству. Но плохо мы потратили три века с тех пор…»
Особую вину в этом писатель возлагает, само собой, на большевиков, которые после революции «15–20 лет потом усиленно и даже с нажимом играли на украинской мове и внушали братьям, что они совершенно независимы и могут от нас отделиться, когда угодно. Но как только они захотели это сделать в конце войны, их объявили „бандеровцами”, стали ловить, пытать, казнить и отправлять в лагеря. (А бандеровцы, как и петлюровцы, – это всё те же украинцы, которые не хотят чужой власти. Узнав, что Гитлер не несёт им обещанной свободы, они и против Гитлера воевали всю войну, но мы об этом молчим, это так же невыгодно нам, как и Варшавское восстание 1944 года.)»
По неофициальной переписи «населения ГУЛАГа», чуть ли не каждый второй его житель «в послевоенные годы был украинцем. Или, по крайней мере, каждый четвёртый. Скажем, среди политзаключённых особого лагеря № 1 (Минерального) Инта-Абезь в 1948–1955 годах национальный состав был таков: зэки-русские составляли 12,5 % списочного состава, 11,1 % – литовцы, 4,7 % – эстонцы, 4,4 % – белорусы, 4,2 % – латыши… Но 28,5 % (!) заключённых являлись бандеровцами». Во всяком случае, таковыми они считались в лагере.
Но всё казалось мало. На заседании политбюро ЦК уже известный нам товарищ Мануильский требовал направить максимум работников МГБ во все колхозы западных областей, а повинившихся участников подполья переселять подальше, в восточные регионы страны. Секретарь ЦК Алексей Кириченко был настроен куда решительнее:
– Следует издать новый приказ МГБ и ещё раз предупредить тех, кто не вышел из подполья. Установить срок. Было бы необходимым провести ряд открытых процессов во всех областях. Побольше приговорить к расстрелу.
Ему вторил глава украинского правительства Демьян Коротченко, отдавая прямую команду судьям: «Проводить открытые процессы, выносить суровые приговоры. Часть бандитов расстреливать!..»Охотясь за Романом Шухевичем, МГБ обошлось и без открытых процессов, и без суровых приговоров. После сообщения о его гибели в Белогорще под Львовом мартовским вечером 1950 года Степан Андреевич долго сидел за письменным столом, правя текст некролога. «Со светлой памятью о Нём, всматриваясь в Его героический облик борца и руководителя освободительного движения, вдохновлённые Его отвагой, до конца преданного идее освобождения украинского народа, – мы будем дальше мужественно вести нашу священную освободительную борьбу до полной победы. Не сложим наше оружие и не прекратим нашей борьбы до тех пор, пока Украина не станет свободной. Вечная память Герою Украинской Национальной Революции!»
Раздосадованный резким снижением интереса к ОУН в Европе, Степан Андреевич решил напомнить о себе, инициировав встречу с представителями западной прессы. Кроме того, ему хотелось поставить все точки над i и публично продемонстрировать соратникам, кто в доме хозяин. Вспомнив былые навыки, он взял на себя режиссуру будущей пресс-конференции.
Правда, гонцы, навещавшие редакции крупнейших изданий, возвращались на базу с виноватым видом и, пряча глаза, не осмеливались слово в слово цитировать ленивых обуржуазившихся журналистов, которые, принимая приглашение на мероприятие, вопрошали: «А кто такой Бандера?»
– Вы что, – негодовал обескураженный Степан Андреевич, – не знаете, что эти писаки могут клюнуть только на информацию «с перчиком»? Недоумки! Побольше интриги, доверительности, мол, только для вас… Встреча совершенно конфиденциальна, секретна, состоится в одном из пригородов Мюнхена, точный адрес и время проведения в данный момент сообщать пока не имеем права – это небезопасно для Проводника, за которым охотится весь Комитет госбезопасности СССР. Он живёт под чужим именем, с постоянной охраной вооружённых старшин УПА… О конкретной дате вас проинформируют дополнительно, на место доставят… Ну и так далее… Всему приходится учить!
В итоге несколько западных журналистов таки клюнули. Представителей эмигрантских изданий, разумеется, уговаривать не пришлось.
В условленный день – 30 марта 1950 года – по пути следования авто с газетчиками несколько раз останавливали сурового вида мужчины, проверяя документы и указывая дальнейший маршрут движения.
Затем собранных в небольшом помещении какое-то время заставили потомиться в ожидании, пока из боковой двери не появился Бандера с охраной за спиной. Поприветствовав журналистов, Проводник сказал, что, идя навстречу многочисленным пожеланиям представителей зарубежной прессы, он собирается дать им полную информацию и обрисовать всю картину современного освободительного движения на Украине.
Очерёдность вопросов Бандера заблаговременно определил сам, не полагаясь на подручных.
– Каково ваше официальное положение?
– Председатель Провода Организации украинских националистов.
– Каковы цели ОУН?
– Освобождение Украины, свержение порабощённого положения Украины большевистской Россией, построение самостоятельного Украинского государства на украинской этнографической территории, уничтожение российского империализма, раздел СССР на самостоятельные национальные государства всех угнетенных Москвой народов.
– Каким образом вы стремитесь достичь своих целей?
– Революционной, вооружённо-политической борьбой всего украинского народа в общем антибольшевистском фронте с другими угнетёнными народами.
– Когда, по вашему мнению, СССР развяжет войну с Америкой?
Зная нравы журналистской братии, сразу после пресс-конференции Степан Андреевич пригласил всех на фуршет в соседний зал. Стол был более чем скромен. Бандера даже принёс извинения гостям:
– Не обессудьте, господа. Наши возможности весьма ограниченны. Тем не менее прошу…
А про себя думал: «Ещё нажрутся как свиньи, позабудут, о чём шла речь».
К сожалению, немецкие газеты обошлись скупыми заметками о состоявшемся мероприятии, совершенно проигнорировав пространный пресс-релиз, на составление которого Степан Андреевич убил столько времени! В основном внимание немецких журналистов привлекала атмосфера таинственности, в которой происходила встреча, усиленная охрана, строгий контроль, но более всего – амбициозность «лидера украинской эмиграции Степана Бандеры». Спасибо, хоть фамилию не переврали. Хорошо ещё, что украинские эмигрантские газеты дали более или менее полный отчёт о конференции, некоторые даже процитировали заключительные слова Проводника: «Современная политика и тактика западных держав против СССР имеют немало недостатков, которые вредят борьбе против большевистского нашествия на весь мир. Отмежевание большевизма от российского империализма неправильно… Сегодня все самостоятельные революционные силы объединяются в антибольшевистском блоке народов, создают общий фронт освободительной борьбы. В АБН входят освободительные движения таких народов: азербайджанцы, белорусы, болгары, грузины, эстонцы, идель-уральцы [21] , казаки, литовцы, латыши, мадьяры, румыны, сербы, словаки, туркестанцы, украинцы, чехи, хорваты. Почему нет поляков? Потому что польские политические силы за границей выражают своё несогласие с принципом самостоятельности национальных государств в этнографических границах, которые приняли все народы АБН. Они хотят присоединить к Польше части украинских, белорусских, литовских земель и др.»
Бог с ними. И то ладно.Сентябрь 1962
…В среду – в традиционный день оперативных свиданий – «капитан Ситниковский» огорошил Богдана необычным заданием:
– Ты, разумеется, слышал об убийстве Галана? [22]
– Ну а как же?! Конечно! Кто об этом не слыхал? Вся Украина шумела, газеты писали. У нас в институте только об этом и говорили…
– Так вот, у нас появились сведения, что одного из предполагамых организаторов убийства знает приятель твоей сестры.
– Так ведь это когда было, ещё в 49-м, по-моему.
– Ну и что? Не все виновные ещё найдены. А убийство, чтоб ты знал, срока давности не имеет… Короче, тебе надо будет поближе сойтись с этим парнем, выдать себя за своего, войти в доверие. Понял?
– Понял.
– Ни черта ты не понял. В общем, делаем так. Хахаль твоей сестры входит в «лесную группу»…
«Ситниковский знал связных и все подробности. Он знал, что эта группа действует, – показывал на суде Карлсруэ Богдан. – В общем, я должен был к ней присоединиться… Ситниковский сказал мне, что если я это сделаю, то очищусь от всех своих прежних грехов и помогу спасти своих родителей…
По плану я должен был создать видимость, будто мне угрожает арест и мне ничего не остается, кроме как уйти в подполье… Я выехал из Львова домой и сказал, что меня ищут. Моя сестра… была связана с этой группой, она написала руководителю группы записку, и
он решил, что мы должны поговорить. Тем же вечером мы с ним встретились. Он принёс с собой оружие…Потом он рассказал мне об этом деле (убийстве Галана), сообщил подробности… Фамилия боевика была Стахур… Один приятель Стахура, львовский студент, занимался литературной работой и часто общался с писателем Галаном в его квартире… Стахур получил приказ убить Галана… Во время разговора Галана попросили закрыть окно, и, когда он встал и повернулся к ним спиной, Стахур достал топор и ударил Галана. В кухне придушили хозяйку… Об этом я узнал уже в мае… При первом удобном случае я покинул подпольную группу и уехал во Львов. Я встретился с Ситниковским и рассказал ему обо всём, что узнал…
Весной 1951 года я бросил учёбу, поссорился со своей роднёй и не мог уже вернуться в село… После я был принят на работу в Службу госбезопасности, меня считали уже постоянным сотрудником, и я получал зарплату… Около 800 или 900 рублей…»
С пединститутом, конечно, пришлось распрощаться. В течение целого года в составе особой группы Богдан ежемесячно отправлялся в так называемые «служебные поездки» на проведение операций под названием «вертушки».
«Это такая спецоперация, чтобы дать подозреваемому проявить себя, – рассказывал бывалый оперативник, полковник Перекрест. – Везут задержанных, по дороге под видом бандеровцев на конвой „нападают” наши же сотрудники, знающие украинский язык. Разыгрывали натурально – внезапно, жёстко. Для достоверности могли конвоиру и прикладом врезать. А подозреваемых везут не в наручниках и не связанными. Нападающие делают вид, что всех воспринимают как одну компанию: „Ага, попались, москалики!” Наши молчат, готовясь достойно встретить „последний час”, а те бьют себя в грудь: „Так мы ж свои, хлопцы!” А хлопцы не верят: „А у кого работал? А какой он из себя? В каких операциях с ним участвовал? А кто про тебя сказать может? Ну ладно, живи пока”. Или водили по лесу: ну-ка, если ты наш, должен знать схроны. Не знаешь – значит, опер, а ну „до гилляки”! Это значит: „на ветку”, повесить. Те ещё выпаливают фамилии, адреса, о делах своих рассказывают. Потом имитировали расстрел „краснопогонников”, так они называли военнослужащих НКВД, и… в лес. А через какое-то время нарываются на наш патруль. Стрельба, погоня, и пленный снова попадает к „москалям”. Только знают о нём уже гораздо больше. Очень тонкая игра. Там у нас был свой „момент истины”…»
Именно тогда Сташинский твёрдо и навсегда осознал, что ему, сильному, уверенному в себе и своей правоте чекисту, позволено гораздо больше, чем слабому и бестолковому.
Потом настало время учёбы в Киевской спецшколе МГБ. Подготовка велась качественная, гоняли курсантов по 16 часов кряду, с краткими перерывами на перекур и приём пищи. По особой методике шло усиленное изучение немецкого языка. Польским Сташинский, слава богу, прекрасно владел ещё с детства.
Много времени и сил уходило на физическую подготовку. Утомительные, выматывающие до дрожи в коленях кроссы, борьба, гимнастика, плавание, приёмы рукопашного боя, работа на снарядах, с гантелями, штангой. Курсантов обучали вождению мотоцикла и автомашин разных марок, фотоделу, картографии, организации крыивок и тайников. Много времени проводили в тире, упражняясь с различными видами стрелкового оружия, овладели даже стрельбой из лука и арбалета. Отдельные занятия посвящались приёмам обращения с холодным оружием.
– Держи рукоять твёрже, – требовал инструктор, – чувствуй траекторию движения ножа… Бей коротко, без замаха. Дави вниз, проворачивай лезвие в теле круговым движением. Тогда внутренняя рана будет в несколько раз больше наружной. Ну, давай! Бей в муляж!
И он бил. Раз, другой, сотый. Пока не вырабатывался автоматизм движений. Чтобы не думать, как проворачивать нож, не искать место, куда воткнуть клинок. Куда-куда?! В сердце!
Лишь много позже Сташинский наконец понял, кого из них на самом деле готовили – убийц, профессиональных убийц.
Внешне он как будто не менялся. Походка, мимика, поведение оставались прежними. Но всё-таки незаметно для себя он становился другим. Более осмотрительным в общении, внимательным к мелочам, подозрительным, осторожным, в нестандартных ситуациях доверявшим интуиции, внутреннему чутью. Он хорошо усвоил истину, что глаза видят больше, чем мы осознаем, что уши слышат больше, чем нам кажется. Это называется шестым чувством. Если ты ощутил напряжённость, неясное беспокойство, соберись, приготовься к атаке. Интуиция – не мистика.
Ты должен стать своим в любой компании, в любой среде, среди работяг и среди этой вшивой интеллигенции, уметь обхаживать женщин, нравиться им.
Ты – не «мясо». Ты предназначен для выполнения строго конфиденциальных, государственной важности заданий. Но говорить о них пока рано. «Я сам о них ничего не знаю, – признавался инструктор, – и не узнаю, да мне это и без надобности. Придёт время – сам всё узнаешь. А пока учись и лишних, ненужных вопросов никому не задавай – всё равно на них никто отвечать не будет».
Особо увлекательными оказались лекции о терроризме. Преподаватели начинали с истории вопроса. Оказывается, ещё в I веке нашей эры в Иудее действовала секта сикариев (сикой был кинжал или короткий меч), которая занималась целенаправленным уничтожением представителей еврейской знати, сотрудничавшей с римлянами. Фома Аквинский и отцы христианской церкви допускали идею убийства правителя, враждебного, по их мнению, народу.
В 1848 году немецкий радикал Карл Гейнцен доказывал, что запрет убийства недопустим в политической борьбе и что физическая ликвидация людей может быть оправданна исходя из «высших интересов» человечества. Гейнцен считал, что силе и дисциплине реакционных войск нужно противопоставить такое оружие, с помощью которого небольшая группа людей может создать максимальный хаос. Он, по сути, был отцом так называемой «философии бомбы».
За эту идею цепко ухватился и развил в «теорию разрушения» россиянин Михаил Бакунин. В своих работах он отстаивал мысль о признании лишь одного – разрушения и в качестве средств борьбы предлагал яд, нож и верёвку. Революционеры, считал Бакунин, должны быть глухи к стенаниям обречённых и не идти ни на какие компромиссы. Доктрина «пропаганды действием» была выдвинута анархистами в 70-х годах XIX века. Не слова, а только теракты могут побудить массы к оказанию давления на правительство. Эта же мысль позднее будет проходить красной нитью и в работах Кропоткина, где он определял анархизм как «постоянное возбуждение с помощью слова устного и письменного, ножа, винтовки и динамита». К концу XIX века особая роль в пропаганде террора в Европе и Америке перешла к Иоганну Мосту, который проповедовал «варварские средства борьбы с варварской системой».
До Первой мировой войны терроризм считался уделом левых. В XX веке террор был возвышен на государственный уровень. Вне зависимости от провозглашённого строя. При этом вовсе не обязательно использовать огнестрельное или холодное оружие. Во все времена люди успешно травили своих врагов и соперников. В некоторых случаях это средство было куда более эффективным, не оставляющим явных следов.
Преподаватели школы, разумеется, не вдавались в историю применения боевых отравляющих веществ (БОВ) органами НКВД. Лишь вскользь упоминали, что первая токсикологическая лаборатория была создана ещё в 1921 году по личному заданию Ленина. В основном речь шла о свойствах различных ядов, тех самых БОВ.
«Главное, – вдалбливали Богдану премудрые учителя, – пойми, что терроризм – это не выстрелы, не взрывы, не яды. Но и они, конечно, тоже. Это – инструмент. Инструмент войны в политической игре. Такой же, как и все прочие инструменты. Как плоскогубцы или молоток. Как лопата. Или ледоруб (хотя нет, про ледоруб – не надо, забудь, это случайно на язык попало). Усвой: инструмент никогда не виновен. Разве можно таить обиду на молоток, которым неумелый хозяин шандарахнул кого-то по пальцу? Виновен тот, кто держал в руках этот инструмент…»
Интересно проходили занятия по изучению архитектурных, ландшафтных, исторических, географических, климатических и прочих особенностей крупных немецких городов. Карты, местные газеты, фотоснимки, кинохроника, книги, увлекательные рассказы лекторов. Всё это пригодилось во время зачёта, когда Богдану попалось довольно сложное задание по ориентации в Мюнхене и Кёльне…
Получив «диплом» высококвалифицированного специалиста, Сташинский оказался в жестокой западне. Что возможно было предпринять в этих тисках? Подобно лисе, угодившей в капкан, отгрызть себе лапу и бежать без оглядки в никуда? Или смириться с пожизненным свирепым пленом? Третий вариант был прозрачно ясен и неотвратим, как гильотина: твоя собственная смерть.
Существовали особые принципы, по которым в эту команду подбирались исполнители. Прежде всего люди, напрочь лишённые биографии. Без родных и близких.
Без веры в вечные ценности и в существование таких понятий, как любовь, сострадание, жалость, надежда или просто счастье. Люди, потерявшие чувство боли. Трусоват? Ну что ж. Тут знали: самыми жестокими исполнителями, как правило, бывают именно самые отъявленные трусы.
Им внушали: человек боится смерти. Странно, конечно, потому что она неизбежна. Каждый прожитый день приближает тебя к могиле. Медленно, но верно. Каждый день рождения, который ты радостно празднуешь, – это ступенька чёрной лестницы, которая ведет «туда». Смерть – самое простое решение всех проблем. Самое лучшее решение. И самое распространённое.
Через два года, к июлю 1954 года, он уже знал, кем станет завтра, – Йозефом Леманом, круглым сиротой, тем, кто на самом деле уже покоился в сырой немецкой земле.Я постепенно убеждался в правильности советского режима и всё больше проникался мнением, что я всё это делаю на благо советского народа… Я был убеждённым коммунистом, я всё делал по политическим убеждениям…
Из протокола допроса Б. Сташинского в ходе дознания. Сентябрь 1962 г.
«Святая троица» и «двойкари»
После гибели верного друга и соратника Романа Шухевича Степан Андреевич чувствовал себя неуверенно и одиноко. «Молодая поросль» сумела протащить на вакантное место представителя Провода на украинских землях своего человека Васыля Кука, который стал в определённом смысле противовесом главному Проводнику. Бандера ощущал, что его постепенно оставляли старые товарищи, с которыми связывали годы борьбы, подполья, судебные процессы, тюрьмы. Отошёл от политической деятельности и занялся исключительно литературным трудом и издательским бизнесом первый Проводник Краевой экзекутивы Богдан Кравцив. Наукой увлёкся видный оуновец Владимир Янив. И даже один из ближайших друзей Степана Андреевича, бывший его заместитель Мыкола Лебедь перебрался в Америку и основал в Нью-Йорке «Исследовательско-издательское бюро „Пролог”», которое занималось сбором и анализом всевозможной информации об Украине. Главное – они безнадежно пали духом, разочаровались, осознавая бесперспективность бесконечной войны. Их даже перестали интересовать теоретические воззрения вождя!