Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Ясныи день

Жуковец Максим

Шрифт:

В лицах людей, в их глазах и улыбке

Видишь награду свою.

В душах читаешь, не сделав ошибки:

«Я счастлив!», «Я рад!», «Я люблю!»…

Наверное, прошла вечность, прежде чем мы остановились. Я был, будто пьяный… Ее нежность, ее поцелуй были опьяняющие, в глазах потемнело, во всем теле разлилось приятное тепло…

Она взяла меня за руку и встала.

— Пойдем, — сказала она, непринужденно увлекая меня за руку.

— Куда? — спросил я.

— Я хочу от тебя мальчика. Пойдем, Максим.

Песня закончилась, все смотрели на нас. Оторопев, я не знал, что предпринять… Просто не укладывалось в голове — здесь же ее муж и дочь! Все смешалось — нежность, желание, возникший вдруг страх — все это сумбурно одолевало… Не представляя, как реагировать, я встал, освободился от ее руки, повернулся, и пошел прочь от нее и костра — подальше в чащу…

Эта девушка вместе с Леной догнали меня, когда я пытался перелезть через большое поваленное дерево.

— Почему ты ушел, Максим? — спросили меня они.

— Глупо как-то получилось… Да, в принципе, что я мог поделать? Никто бы на моем месте

не выдержал…

— Выдержал что? Почему надо было что-то выдерживать? — улыбаясь, вежливо поинтересовалась девушка.

— Господи… Неужели ты не понимаешь? Там же твои муж и дочь.

— Муж?… Ах, вон оно что… Да-да, я же совсем забыла… Эти ваши дикие представления о совместной жизни, которую вы называете браком…

— Чего?

— Прости, ничего. Только у меня нет мужа.

— Как нет? А отец твоей дочери? Вы разведены?

Было сумеречно, но я заметил, что она улыбается.

— Мы никогда не были мужем и женой, просто он отец девочки, которую, кстати, ни он, ни я своею не считаем…

— Это я и хотела тебе показать, Максим. — сказала Лена. — Видишь, здесь все совсем по-другому.

— То есть, как?

— Понимаешь, в Благодати между людьми сохранились самые чистые, самые первозданные отношения. Тебе, наверное, будет очень трудно это понять…

— Но если хочешь, я могу объяснить, — вставила девушка.

— Хочу. Давай, объясняй.

— Ты спрашивал у моей сестры, что такое Любовь? Вот, смотри — она здесь везде — и в светлячках, и в закатном пении птиц, и в шелесте листьев от ночного холодка. И люди здесь никогда этому не учились — мы всегда это знали. Здесь отношения естественны — они произошли из вечно юной первозданной Природы и никогда ничем не искажались. Мы всегда знали, что настоящая Любовь не нацелена на то, чтобы владеть другим. Любовь никогда не владеет, и Любовью нельзя владеть. Настоящая Любовь всегда готова предоставить абсолютную свободу, потому что Любовь и Свобода на самом деле неразделимы. Если тебя кто-то любит по настоящему, он всегда будет рад твоему счастью, каким бы оно ни было. Он не станет мучиться и ревновать, если ты отдашься понравившемуся тебе человеку… Неужели Любовь будет мучиться и ревновать? Мучается и ревнует чувство собственности, Максим… Ваши загсы, ваши бракосочетания, ваши семьи и так называемая родительская любовь к детям — все это происходит из чувства собственности. Вы просто хотите удержать любовь этими росписями, этими свадьбами, этими правилами, которые вы объясняете своим детям, полагая, что они их защитят. Защитят от чего, Максим? От Жизни, от боли? Сами того не подозревая вы постарались защитить и их и себя от самой великой Любви. Теперь и вы и они в безопасности, но я вижу эту безопасность, как клетку. Клетка, созданная таким образом в твоей душе будет и мучаться, и ревновать, и изводить тебя мыслями о потере. Любовь же будет только рада, что твоей возлюбленной и тому другому, с кем она ушла, хорошо. И никогда Любовь не испытает сожаления. И если тебе хочется, здесь ты можешь остаться с понравившейся тебе девушкой, или уйти к другой, или уйти, а потом опять вернуться, или не возвращаться никогда, или любить сразу нескольких — все это не причинит никому страданий. У моего отца было много возлюбленных — я рождена от одной женщины, Ната — от другой, Светлена — от третьей. И все эти мамы рожали не только от моего отца — у них были другие мужчины, и на свет появлялись совершенно разные дети. И на самом деле здесь вообще никто не придает абсолютно никакого значения тому, где чей отец, где чья дочь, где чей сын, где чья жена… Здесь нельзя сказать о человеке: «Он мой». Здесь никто ни чей — все свободны, и могут делать, что только пожелают…

— Подожди, это же какая-то вакханалия!

— Максим, самая что ни на есть вакханалия — это ваши браки. Брак создан чувством страха — в самом деле, что еще может заставить людей закреплять законом и социальными условностями возникшее между ними чувство — только страх его потерять… Любовь дика и непредсказуема, как дик и непредсказуем мой родной лес, и Любовь всегда новая, как нов и не похож на все предыдущие каждый следующий восход прекрасного Солнца, и любовь вольна, как ветер моих величественных гор. Но те люди, которые живут за горами, они поступают как-то странно. Боясь, что этот чудесный ветер уйдет, они закрывают все двери и окна, затыкают все щели, куда он мог бы убежать. Это их мера безопасности, это их стремление удержать неудержимое в рамках, это называется браком. Но теперь, когда все двери и окна закрыты — чудесного и живого ветра больше нет. Есть только мертвый воздух… Посмотри на лица мужей и жен — они нашли безопасность, и теперь все у них, как в учетной книге, и, если что, ваши мораль и закон придут на помощь, чтобы эта безопасная клетка существовала и дальше. Но теперь потеряно все очарование, вся романтика, вся поэзия; муж больше не напишет своей жене вдохновенные стихи, его сердце больше не скажет трепещущих слов, потому что сердце порабощенного молчит. Теперь они мертвы и живут только прошлым. Ничего нового в их жизни уже не будет… Кладбищенский склеп — вот что такое ваши представления о верности, браке, семье. И священники были счастливы это позволить, более того, они сами это изобрели.

— Зачем?

— О, то что они сделали, это просто шедевр. Их отца Люцифера в Священных Текстах называли самым прекрасным, самым мудрым Сыном Бога. Только он мог создать такое, только он. Они создали вашу цивилизацию, со всей ее моралью, догмами и культурой, чтобы вы — великие Боги из Колесницы Аз были в ней рабами. Сделать такой трюк с вами — это просто «Улыбка Джоконды»… Представляешь, как нужно было потрудиться, чтобы самые великие Существа во Вселенной стали чувствовать себя жалкими грешными червями? И вся эта Черная Магия только для того, чтобы каждый из вас превзошел сам себя

Глава 14

Тело того, что мы в себе называем «Я»

«Всё началось с простого в бытовом отношении вопроса: почему мы смотрим друг другу в глаза? Меня, как офтальмолога, этот вопрос заинтересовал. Начав исследования,

мы вскоре создали компьютерную программу, способную анализировать геометрические параметры глаз. Это направление в офтальмологии мы назвали офтальмогеометрией. Нам удалось найти много ценных точек приложения офтальмогеометрии: идентификация личности, определение национальности, диагностика психических заболеваний и т. п. Но самым интересным оказалось то, что однажды мы, взяв фотографии людей всех рас мира, высчитали „среднестатистические глаза“. Они принадлежали тибетской расе.

Далее по математическому приближению глаз других рас к „среднестатистическим глазам“ мы расчитали пути миграции человечества из Тибета, которые удивительным образом совпали с историческими фактами. А потом мы узнали, что каждый храм на Тибете и в Непале, как визитную карточку, имеет изображение огромных необычных глаз. Подвергнув изображение этих глаз математической обработке по принципам офтальмогеометрии, нам удалось определить внешность их обладателя, которая оказалась весьма необычной.

Кто это? — думал я. Я стал изучать восточную литературу, но ничего подобного не нашёл. В то время я не мог предположить, что этот „портрет“ необычного человека, который я буду держать в руках в Индии, Непале и Тибете, будет производить на лам и свами такое огромное впечатление, что они, увидев рисунок, будут восклицать: „Это Он!“. В то время я даже не думал, что этот рисунок станет путеводной нитью к гипотетическому раскрытию величайшей тайны человечества.

Я считаю логику королевой всех наук. Всю свою научную жизнь я применяю логический подход в разработке новых операций и новых трансплантантов. И в этом случае, когда мы отправились в трансгималайскую научную экспедицию с указанным рисунком необычного человека в руках, я тоже решил использовать столь привычный и обычный для меня подход. Полная путаница сведений, получаемых в экспедиции от лам, гуру и свами, а так же из литературных и религиозных источников, стала, с помощью логики выстраиваться в стройную цепочку и всё более и более вела к осознанию того, что на земле существует страхующая система жизни в виде „законсервированных“ путём сомати (то же, что и Ясный День — М. Ж.) людей разных цивилизаций, находящихся в глубоких подземельях, — Генофонд человечества. Нам даже удалось найти одну из таких пещер и получить сведения от так называемых Особых людей, ежемесячно бывающих там.

Чем же помог вышеуказанный рисунок? А помог он тем, что Особые люди видели и видят под землей людей с необычной внешностью. А среди них есть такой, который похож на человека, изображенного на нашем рисунке. Именно его они почтительно называют „Он“».

«От кого мы произошли? Сенсационные результаты научной гималайской экспедиции» Э. Р. Мулдашев

«Галактика, в которой вы живёте, с вашей родной планеты видится вам огромной Млечною Дорогой. Но для глаз стороннего наблюдателя она очень похожа на гигантскую Свастику. Звезда, именуемая вами Солнцем, со всеми её планетами, и Землёй в их числе, находится в одном из четырех рукавов Свастики… Центр этой Древней Свастики, так же, как и центр всей Вселенной Веды называли „это Солнце“. В этом Центре Я ЕСМЬ пребываю изначально, но Я присутствую и здесь, на Земле, ибо Я постоянно излучаюсь из Центра Свастики в физическое Тело, спрятанное на вашей планете…»

Он

В Благодати было место, где Его Присутствие ощущалось особенно сильно. Чувства и переживания Его близости в том месте были настолько интенсивными, что у людей кружилась голова, многократно учащалось сердцебиение, расширялись зрачки. Это была поляна, обычная поляна, но когда я пришёл туда в первый раз, я долго соображал, думая: «Что, вообще, происходит?» Дело в том, что взглянув на неё, я мгновенно узнал в ней пейзаж, который привиделся мне когда-то во сне. Мне показалось, что это именно то место, правда, не столь романтичное и феерическое, как во сне, когда была ангельская мелодия и хор неописуемо красивых голосов, когда появился сияющий Человек, и т. д. — нет, всё было реалистично и обыденно — деревья, трава, небо, и всё. Но это всё, несомненно, являлось тем самым местом. И в Благодати оно особенно почиталось. На этой полянке, по словам Лены, когда-то навсегда ушла в Ясный День её мама. И её отец — Олег, тоже каждый год удалялся в рощу за поляной, чтобы там сделать это. Правда он, в отличие от своей избранницы, возвращался каждый год в августе, жил с людьми обычной жизнью около месяца, а потом — в сентябре, снова уходил в Ясный День где-то в роще. Да, он оставлял своё тело где-то там, и я, узнав об этом, просил Лену показать мне его, но она не соглашалась. Она относилась к этому, как к чему-то священному, сакральному, святому. Вскоре я понял, почему. Я понял это, когда однажды решил пробраться туда и посмотреть сам.

Что я увидел там? В роще, заросшей травой и кустарником, стоял старинный сруб. Это был довольно-таки большой терем с несколькими окнами и крепкой дверью. Окна были закрыты ставнями, причём их что-то запирало изнутри, так, что открыть было невозможно. Дверь тоже была заперта. Походив вокруг дома и не найдя других входов и выходов, я некоторое время стучался в запертую дверь, но безуспешно. Ответом на мои попытки была только тишина…

Тогда я сел возле двери на землю и начал думать. Хотелось подумать, осознать значимость момента. Судя по всему, за этой дверью находится в Ясном Дне тело Олега. Вы представляете, по словам Лены он таким вот необыкновенным образом — то уходя в Ясный День, то возвращаясь к людям — живёт уже около четырёхсот лет. Когда я услышал это, я, конечно, засомневался, но Лена сказала, что в Индии и других местах планеты есть люди, которые таким же способом существуют тысячи лет! К слову, она напомнила легенды и слухи о Сергиево-посадском старце, которому уже около пяти веков, а он, как ни в чем не бывало, иногда приходит на службы, но только немногие монахи узнают его в лицо… Здесь было над чем задуматься, тем более, что возможное доказательство этих аргументов, скорее всего, находилось у меня за спиной… Я так же чувствовал, что здесь кроется куда более поражающая тайна, чем всё то, что я до сих пор слышал. А Лена, негодница, просто не хотела об этом говорить…

Поделиться с друзьями: