Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Шрифт:
Платон в своем трактате «Государство» описывает устройство загробного мира. По его словам, на веретене Ананке, богини необходимости и матери Мойр, «сидят, каждая на своем престоле… Мойры… во всем белом, с венками на головах… Лахесис воспевает прошлое, Клото — настоящее, Атропос — будущее. Время от времени Клото касается своей правой рукой наружного обода веретена, помогая его вращению, тогда как Атропос своей левой рукой делает то же самое с внутренними кругами, а Лахесис поочередно касается рукой того и другого».
Хотя Мойры — богини судьбы, в мифах не раз подчеркивается, что судьбы определяет и решает сам верховный бог Зевс. Так, у Гомера он взвешивает человеческие судьбы
Гесиод приписывает Мойрам (наравне с Керами) кровожадность и подчеркивает в их облике когтистые лапы, которые они запускают в тела раненых на поле битвы.
В римской мифологии Мойрам соответствуют парки.
Греческий бог злословия, сын Никты, брат Танатоса, Гипноса, Гесперид, Мойр, Немесиды и Эр иды. Именно по совету Мома Зевс начал Троянскую войну, чтобы, истребив человеческий род, облегчить бремя земли.
В конце концов Зевс изгнал Мома с Олимпа за его постоянное злословие против богов.
У ирландских гэлов богиня войны и смерти. Подобно своим сестрам Бадб и Махе, Морриган представлялась то в единственном числе, то как триединая богиня. Чаще всего она, как и Бадб, принимает облик черного ворона. Известен миф о том, как Морриган сошлась с Дагдой, чтобы даровать земле Ирландии плодородие; по замечанию английской исследовательницы Миранды Грин, «здесь речь о священном браке богини плодородия с богом-покровителем племени».
В преданиях уладского цикла рассказывается о том, как Морриган пыталась соблазнить величайшего воина Ирландии Кухулина, была им отвергнута, в ярости хотела его уничтожить, но потерпела поражение и впоследствии помогала Кухулину.
В фольклоре богиня Морриган превратилась в фею Моргану, сестру или племянницу короля Артура, искусную чародейку и противницу легендарного правителя. Разумеется, однозначного соответствия между Морриган и Морганой установить невозможно, поскольку фольклорный артуровский цикл представляет собой комбинацию многочисленных сюжетов и традиций, однако «родство» этих персонажей вряд ли подлежит сомнению.
Греческий бог сна, один из сыновей Гипноса. Морфей способен с легкостью менять обличия и формы и являться людям во сне.
В греческой мифологии девять дочерей верховного бога Зевса и богини памяти Мнемосины. Музы — богини поэзии, искусств и наук. Эрато — муза лирической поэзии, Каллиопа — поэзии эпической, Клио — муза истории, Мельпомена — трагедии, Полигимния — религиозной поэзии, Терпсихора — танца, Талия — комедии, Урания — астрономии, Эвтерпа — эротической поэзии. Как правило, Музы сопровождают бога Аполлона, имеющего прозвище Мусагет, то есть «водитель муз».
Музы обитают на горе Олимп. Они не терпят соперничества. Так, они лишили зрения и отняли музыкальный дар у кифареда Тамириса, который осмелился вызвать их на состязание.
Среди потомства Муз — корибанты и сирены, а также певцы Орфей и Лин.
Н
У индийцев чудесные существа, полубоги со змеиными телами и человеческими головами. Нагам принадлежит подземный мир — Патала; там находится их столица, там они хранят несметные сокровища. Они — великие чародеи, способные оживлять мертвецов и менять по желанию свой облик. Наги часто принимают человеческий образ и селятся среди людей; нагини нередко становятся женами царей и героев, ибо отличаются
несказанной красотой. Среди правителей нагов особое место занимают тысячеглавый змей Шеша; Васуки, принимавший участие в пахтанье мирового океана; Такшака, из-за которого совершилось великое жертвоприношение змей.В буддизме наги делятся на две группы — земных и водяных. Дыхание нагов ядовито, а взгляд убивает на месте. Они часто сходятся с людьми; потомство от таких союзов отличается изяществом и физической слабостью по причине «водяной природы», унаследованной от нагов.
В иранской традиции бог-вестник, посланец Ахура-Мазды, видимо, олицетворение молитв, с которыми обращались к жертвенному пламени.
У индийцев слуга, привратник и друг Шивы, сопровождающий музыкой космический танец бога. Обычно изображается в виде белого быка и считается ездовым животным Шивы.
У континентальных кельтов богиня плодородия и изобилия, хранительница домашнего очага. На алтарях Нантосвельту часто изображали с жезлом, увенчанным миниатюрным домиком, с ульем или горшком в руках; птицей богини при этом считался ворон (траурная птица), из чего можно сделать вывод, что она почиталась и как покровительница душ умерших. Нантосвельту нередко изображали в паре с богом-громовником; в частности, на алтаре из Сарребурга имеется изображение божественной пары и надпись «Нантосвельта и Суцелл».
У индийцев божество, мировой дух, ипостась Вишну (или Брахмы). У джайнов Нараяна — один из предшественников основоположника джайнизма Махавиры Джины. В пуранах также встречается пара Нара—Нараяна, которая прославляется как двуединое воплощение Вишну.
У индийцев небесный огонь в жертвоприношениях; трижды возжегший этот огонь совершает три действия, преодолевает рождение и смерть, отбрасывая страх и печаль, достигает бесконечного покоя и радуется в небесном мире.
В греческой мифологии нимфы источников, ручьев и родников. Всего их насчитывается до трех тысяч; как сказано у Гесиода:
…все имена их назвать никому из людей не под силу.Знает названье потока лишь тот, кто вблизи обитает.Наяды охраняют воды своих обиталищ; эти воды обладают целительным действием, и купание в них может излечить хворь. Павсаний сообщает: «Стадиях в пятидесяти от Олимпии находится поселение элейцев, Гераклея; около него протекает река Кифера. В реку тут впадает источник, а у источника есть святилище нимф… Купающиеся в этом источнике получают исцеление от всяких болезней и недугов». Страбон упоминает наяд вместе с корибантами, тельхинами и куретами, что позволяет предположить древнейшую хтоническую природу этих нимф.
У континентальных кельтов богиня моря, покровительница моряков и купцов. На алтарях ее изображали стоящей на носу корабля, держащей в руке кормило или причальный канат. Кроме того, она почиталась как богиня плодородия (о чем свидетельствуют такие встречающиеся на изображениях атрибуты, как корзина с плодами, деревья, рог изобилия и собака).
У ирландских гэлов богиня войны и разрушения, тождественная Бадб, Махе и Морриган.