Йога простыми словами. Карта Пути
Шрифт:
Вопрос: А если человек несимпатичен?
Ответ: Опять же, вспоминай, что он несимпатичен, потому что ты сонастраиваешься с его «несимпатичностью». Соответственно, ты его «несимпатичность» впускаешь в свою симпатичность, и в тебе симпатичности становится меньше. То есть здесь наиболее гармоничным (в том числе для тебя) действием будет сонастройка с хорошими чертами человека.
Всё, на этом мы сатсанг закрываем, дальше – свобода вашего творчества.
Закон № 3
Не просят – не лезь
Мы продолжаем исследовать законы Дао – законы природы. И сейчас мы разберём один из них, который звучит очень просто: «Не просят – не лезь». Попытайтесь сконцентрироваться на данном законе, почувствуйте его – какой резонанс у вас вызывают эти слова – и сосредоточьтесь на этих ощущениях. Почему данный принцип «Не просят – не лезь» считается законом природы, в чём его смысл? Здесь имеется в виду, что каждый из нас обладает некой индивидуальностью, что у каждого из нас неповторимая
Давайте разберём следующую ситуацию. Вы видите, что какой-то значимый для вас человек благодаря своим действиям явно идёт к проблеме или опасному событию. Мы можем ему помочь, но «Не просят – не лезь».
Как этот закон работает?
В своё время один из моих друзей, очень хороший человек, однажды задал какому-то батюшке замечательный вопрос относительно своей работы. У него интересная профессия – выбивать долги. Он имеет устойчивую репутацию, наработанную долгими годами, и когда он приезжает, то люди сразу отдают долги. У него, кстати, своя этика, очень интересно отстроенная, и это его хорошо вытаскивает. Батюшка сказал ему, что нельзя обижать людей. А товарищ каждый случай разбирает по своим критериям. И отвечает батюшке: «Хорошо, я понимаю, что нельзя обижать людей. Вот ко мне обращаются, и когда я вижу, что человек забрал деньги и внаглую их не отдаёт, тогда я приезжаю и говорю: „На следующий день ты должен вернуть долг“. И тогда человек, зная мою репутацию, деньги возвращает». И вот он задаёт батюшке вопрос: «Как здесь поступить? Если человек не возвращает деньги, то я его вывожу за город и „ломаю“ там. Но если я этого делать не буду, то моя репутация пострадает, и, соответственно, я не буду выполнять свои обязанности (свою дхарму). А это – моё предназначение». Такова его позиция, и он довольно-таки успешно живёт. И тут батюшка завис – не смог ответить.
Ситуации бывают разные, и случается так, что действительно людей кидают на деньги. Чаще всего он именно за такие случаи и берётся. Друг говорит: «Они знают меня, и когда я приезжаю и говорю, что нужно вернуть деньги, то долг возвращают. А если не возвращают, то я обязан их поломать. Если я этого не сделаю, то мне приходится ещё жёстче поступать, чтобы вернуть свою репутацию». Он чётко балансирует на такой грани.
То есть в описанном случае мы видим дилемму: «нельзя обижать людей», но «если я не буду обижать людей, моя репутация просядет, и я не смогу делать свою дхарму». То же самое и здесь. У нас есть некая дилемма: вроде есть чёткий вселенский закон Дао «Не просят – не лезь», но мы видим ситуацию, когда человек идёт к какому-то опасному событию, и вся его жизнь, цепь ситуаций ведёт к проблеме. И мы можем ему подсказать, но «Не просят – не лезь». Теперь почувствуйте это – тут очень интересная грань – и не от ума отвечайте, а пробуйте ловить поток, медитируйте. Что вы почувствовали?
Здесь следует понимать, что существует разная острота ситуаций. Бывает, что ситуация растянута во времени, когда, условно, у человека, которому мы хотим помочь, не нарушая наш закон, есть какой-то отрезок времени, люфт. То есть с ним не сразу может произойти что-то негативное. Мы можем ему подсказать советом и говорим: «У меня по большому счёту есть ответ, я понимаю, куда ты двигаешься, и если ты хочешь, то я тебе расскажу».
А если ситуация сразу острая, то есть уже сейчас что-то происходит, а ведь «Не просят – не лезь», как здесь поступать? Давайте вычислим, что есть просьба и как она может быть сформулирована. Просьба – это некое обращение к вам. Она может быть разных оттенков. Человек может вас попросить напрямую: «Помоги, пожалуйста», а может быть просто крик: «Спасите», особенное выражение лица или ещё что-то – но это всё будет просьба. Бывает некое ощущение, что человек и не говорит, но хочет, чтобы ему помогли. В этом случае, чтобы не нарушать данный закон, наиболее правильным действием является или уже непосредственная помощь, когда есть просьба – например, тот же крик о спасении, – или просто ваше предложение помощи. Вы говорите: «Я могу вам помочь. Можно я это сделаю?» Если да, то вы помогаете, если нет, то не нужно этого делать.
Вопрос: А не лучше ли рыцарский принцип «Делай, что должен, и будь, что будет»?
Ответ: Можно вспомнить классику – Дон Кихота, у которого часто были ситуации, когда он кому-то помогал, а потом те, кому он помогал, на него же и набрасывались. Получается, что, в большей степени, он всю свою жизнь искал закон «Не просят – не лезь».
Периодически жизнь нас проводит через некие принципы. Мы находимся в огромной игре – игре Бога, Лилле. Что такое успешный и здоровый человек? Это тот человек, который не нарушает законов Дао, законов природы, он с ними находится в резонансе, и тогда само Дао его лечит. Но как только мы нарушаем некий принцип, то мы выпадаем из этого резонанса, и, соответственно, с нами что-то начинает происходить. Наработка умения быть в резонансе с законами природы, наработка соответствующих моделей поведения – это одна из йогических практик.
Идём дальше. Сейчас вспомните какой-то момент из жизни, когда в ваши дела вмешивались без вашей просьбы. Может быть, с какими-то очень хорошими побуждениями, но всё-таки вламывались в вашу жизнь, в ваши действия и пытались вам помочь. Что вы тогда чувствовали по отношению к этому человеку? Ну, понятно, что это были не самые добрые мысли.
У каждого из нас своя неповторимая дорога, и на этой дороге
мы получаем опыт, учимся. Обычно мы просим о помощи, когда реально в ней нуждаемся, то есть с чем-то не справляемся. Но когда мы смотрим на ситуацию и понимаем, что можем её решить, а в этот момент в наш опыт пытаются вмешаться без просьбы, то идёт сбив нашей дороги, нашего пути, и та энергия, которую я хотел вложить в эту ситуацию, она просто разряжается на этого человека в минусовом знаке. Представьте, что вы выполняете очень «тонкий» рисунок – например, иероглифы из той же каллиграфии, – а в этот момент вас как будто «под локоть бьют», и рисунок раз – и смазался. Появляется раздражение, и та энергия, которую я накопил для вложения в это дело, просто разряжается на того, кто меня сбил. Аналогично, мы накапливаем энергию для решения какой-то ситуации, но нас сбивают, и накопленная энергия разряжается на того, кто сбил. И не просто разряжается, а в этот момент мои Силы – а ведь за каждым из нас стоят наши Силы, наша энергия – «наезжают» на данного товарища и бьют его довольно сильно. Соответственно, когда мы без спроса влезаем в чужую судьбу, мы «огребаем».Вопрос: А вот когда обращаешься к бабкам, к экстрасенсам? Там же есть просьба, но они тоже почему-то часто «огребают».
Ответ: Они огребают, потому что работают с негативными болевыми структурами. У каждого экстрасенса, у бабки есть своя техника очищения. И если такая техника очищения не совсем работает, то она «огребает» – болеет за те болезни, которые вылечила. Поэтому всех целителей, когда обучают, учат прежде всего техникам очищения. То же самое и у врачей. Грамотные врачи так или иначе учатся как-то очищаться. Кто-то, например, в церковь ходит. Все практикующие психологи рано или поздно понимают, что им нужно научиться очищаться, иначе «не выжить». У них тогда приёмы идут с такой цикличностью: два месяца приёмов, потом месяц запои. У меня есть знакомый психолог, который классно вытаскивает людей, но два месяца он ведёт приемы, а потом месяц пьёт, «как чайка», и таким образом очищается. И потом снова всё повторяется. Водка ведь меняет химию тела. В нормальном состоянии в цепочке памяти нейроны соединяются, и между ними идёт импульс. Когда же мы употребляем алкоголь, появляется определённая жировая кислота, которая между этими нейронами гасит импульс. И возникает эффект «отмороженности»: ты всё помнишь, но тебя это не цепляет. А чем больше ты пьёшь, тем больше ты забываешь (этот сигнал перестаёт проходить). Я не говорю, что это хорошо, просто человек нашёл таким образом свой путь. Он прекрасный психолог, но не умеет очищаться. Это его карма. Когда мы с ним общались, я ему говорю: «Хочешь, я тебе расскажу, как йоги себя чистят?» Он отвечает: «Нет, мне и так нормально: я покупаю себе три бутылки, и мне хватает. Так гораздо легче».
Сейчас мы посмотрим на одну интересную вещь. Вспомните какой-то свой негативный опыт, который вас многому научил. У каждого из нас были в жизни ситуации, когда мы нарывались на проблему. Сначала нам было очень плохо, мы агрессировали на себя или на того человека, а также на жизнь за то, что с нами это произошло. Но когда время поставило всё на свои места, у нас возникло чёткое понимание того, что это очень сильный опыт, который многое нам дал. Вспомните свою какую-нибудь сложную ситуацию, которая уже далеко, но плоды которой вам известны, и вы чётко увидите, что по-другому вас и нельзя было учить в тот момент. И если бы в тот момент кто-то из благих побуждений влез в вашу судьбу, то вы бы не получили драгоценную цепочку этого дальнейшего опыта, просто кто-то бы сбил вас с дорожки. Отмечу, что за это Силы жёстко наказывают, реально жёстко. За нарушение этого закона очень сильно бьют, потому что здесь мы имеем прямое дело с кармой человека, с его реализацией, с его дорогой. И невозможно учиться всё время только через плюшки, иногда учат через тернии. И если мы, якобы из благих побуждений, оттягиваем человека от колючек, то он недополучает какой-то драгоценный опыт. Вот если я всё время своего ребёнка буду опекать, охранять его от жизни, не позволять ему общаться с другими людьми, делать за него уроки и т. п., максимально создавая ему комфортные условия по принципу «Хочешь – на», то кто из него вырастет и как этот человек будет дальше жить? И кто будет в этом виноват? Конечно же я, так как я это простроил, я создал ему такую карму. Мы всё время учимся то на плюсе, то на минусе. Мы даже так двигаемся: правая нога – левая нога. Поэтому данный закон очень интересен.
Давайте немного разберём закон «Не просят – не лезь» в аспекте воспитания. Как его не нарушать, воспитывая своих детей? Что вы здесь найдёте?
Во-первых, есть один из главнейших законов управления людьми: «кнут и пряник». Большинство методов управления людьми, и в том числе воспитания – это синтез этих двух подходов: есть те, где больше пряника, и наоборот – те, где больше кнута. И напомню, что такое просьба. Есть такой эзотерический принцип: «Дети выбирают своих родителей». Соответственно, если он вас выбрал, то он уже просит вас, чтобы именно вы его воспитывали, ведь он к вам же пришёл.
Во-вторых, существуют определённые базовые принципы, и когда мы хотим, чтобы наш ребёнок был гармоничной личностью, то нам просто нужно их в нём заложить. А исходя из своего опыта и видения жизни, мы понимаем, что дальше, взрослея, малыш столкнется с теми или иными проблемами, если он эти принципы не познает.
В-третьих, я начинаю эти принципы вкладывать в ребёнка по принципу кнута и пряника, поскольку других механизмов нет.
И четвёртое, я сам должен жить этими принципами. Потому что если я ими не живу, то и ребёнок от меня их не воспримет.