Забытая история Московии. От основания Москвы до Раскола

1371. – Разгром Дмитрием союзника Ольгерда – рязанского князя Олега.

1372. – Начало строительства Нижегородского кремля.

1372. – Третий поход Ольгерда и его поражение на реке Оке.

1374. – Съезд князей и бояр всей Руси в Переяславле Залесском; присоединение к Москве Ростова.

1374. – Избиение в Нижнем Новгороде послов темника Мамая и прекращение Дмитрием Иоанновичем выплаты дани Золотой Орде.

1375. – Окончание войны Москвы с Тверью; отказ тверского князя от великого княжения. Через 110 лет Тверь будет присоединена к Москве, вслед за Новгородом.

Так что же получается с появлением Москвы-столицы?

Из летописи, датируемой XV веком, историки делают вывод: «Основание Москвы связано с именем Юрия Долгорукого. Раньше (до 1147 года) это было обыкновенное село Кучково с усадьбой знатного боярина Степана Ивановича Кучки». Так обратим же свое внимание на то, что населенный поселок, отождествляемый ныне с Москвой, был тут ДО появления Юрия Долгорукого. Что же «основал» сей жестокий князь, побывавший здесь лишь однажды? Придумал название? Нет, название Москвы уже носила река. Построил крепость? Но совершенно неизвестно, строил ли! Заложил на месте поселка город? Нет, город строился с 1263 года при князе Данииле, сыне Александра Невского. Утвердил княжество? Нет, удельное Московское княжество образовалось в 1276 году и крепло стараниями Юрия Даниловича.

Церковной столицей Москва стала в 1326-м, много позже легендарного «основателя», и еще позже, при Иоанне Даниловиче Калите, – столицей политической, присоединяющей к себе окружающие земли.

Получается, что «Юрий I Долгорукий» только и сделал, что в Кучково на реке Москве знатно пообедал, ну и что?… Рассматривая этот вопрос, историк-любитель В. Р. Соколов заметил, что если бы лично он пообедал в редакции газеты «Завтра», это отнюдь бы не значило, что он основал газету «Завтра». (См. В. Р. Соколов. Тайна Москвы. Размышления по истории. М.: Компания Спутник+, 2002.) И кстати удивительно, почему у нас есть памятник пообедавшему на пленэре Юрию Долгорукому и улица его имени, но нет памятников воистину московским князьям Даниилу, Юрию Даниловичу, Иоанну Калите, Василию Темному; нет улиц или площадей, что носили бы их имена.

«Сначала появилась новая духовная (православная) столица Москва, а потом пришло могущество Москвы, – пишет В. Р. Соколов. – Юрий Долгорукий при этом не нужен для историчности, как «основатель»… Хозяин Москвы «Кучка» был до него, а начало Могучей Москвы – с Великого князя Юрия III (Даниловича)… Формальный, но не истинный «основатель» дезинформирует людей и затмевает подлинных основателей… До 1917 г. о Долгоруком известно лишь как о разрушителе Киева, и нигде, никогда как основателе г. Москвы. Большевикам нужно было лишить Православие приоритета в основании столицы, вот откуда выдуман «основатель» Ю. Долгорукий».

Вряд ли, – кажется нам, – какие-то большевики специально задумывались над этим вопросом. Но существовала такая общественная структура, как историческая наука, и с установлением советской власти надо было ей каким-то образом выживать в новых условиях. Прежде всего, требовалось доказать власти свою полезность. Разумеется, ученым, занимавшимся историей XVIII–XIX веков, было проще: прикладывай к уже сложившимся представлениям ленинскую теорию исторического материализма, и все дела, – можно легко показать, что весь предшествующий период Россия стремилась к Великому Октябрю. Тут тебе и преобразователь Петр Великий, и Пугачев, и декабристы, Герцен, «Искра», народники, и Лев Толстой, как зеркало русской революции.

А вот как проявить себя специалистам по более глубокому прошлому? Какой-то один из них, – имя его, наверное, можно выяснить, – заявил однажды, что Юрий Долгорукий не просто проходная фигура из первого упоминания о Москве, а что он ее и основал. Вполне вероятно, что коллеги этого ученого, услышав такое, немало над ним потешались. Но тут большевики затеяли перенести столицу из Петербурга в Москву, и новая версия оказалась как нельзя более кстати. Так сказать, пришлась ко двору. В самом деле: НАУКА объявляет, что основатель Москвы – не религиозный фанатик Даниил, строитель Свято-Данилова монастыря, а Юрий Долгорукий: с прекрасной анкетой и восхитительным прозвищем, абсолютно беспринципный, чуждый всяких идеологий князь.

Так дальше и покатилось.

А мы вернемся к княжьей хронологии.

1377. – Начало правления в Литве князя Ягайлы.

1378. – Победа Дмитрия Донского над «монголо-татарами» на реке Воже. Роспись Феофаном Греком церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Москве.

1380. – Образование «антирусской коалиции» (Орда, Литва, Рязань). Куликовская битва. (В одной из дальнейших глав мы покажем иную, нежели традиционная, версию битвы.)

1382. – Оборона Москвы от Тохтамыша, разорение Москвы. Первое известное применение пушек на Руси.

Смотр русских полков в Коломне. Миниатюра из Сказания о Мамаевом побоище

В это время происходили крупные перемены династического и государственного характера на западе от Московии. В 1385 году была заключена Кревская уния Великого княжества Литовского с Польшей. В 1386-м литовский князь Ягайло сочетался браком с польской королевой Ядвигой и был провозглашен королем. Годом позже Литва официально приняла католичество.

В 1389 году умер Дмитрий Иоаннович Донской, и началось правление его сына, Василия I Дмитриевича, князя Московского (1389–1425). В 1392 году он получил вдобавок ярлык на Нижний Новгород, Городец, Мещеру и Тарусу; присоединил к Москве Суздальско-Нижегородское княжество. Это был год смерти Сергия Радонежского, вдохновителя монастырского обновления на Руси.

1395. – Основание Казани. Столкновение войск Тамерлана (Тимура) и Тохтамыша на Тереке закончилось победой Тамерлана, после чего он вторгся в Рязанские земли, разорил Елец, составляя угрозу Москве. Начав наступление на Москву, неожиданно повернул назад и вышел из русских пределов в тот самый день, когда москвичи встречали образ Богородицы, принесенный из Владимира. С этого дня икона почитается как покровительница Москвы.

1397. – Москва попыталась поставить под контроль Двинскую землю (1397–1398), но неудачно.

1399. – Поход русских в Закамье. Взятие Булгара и Казани.

1401. – Грамота Василия I митрополиту Киприану, освобождающая «церковных людей» от княжеского суда.

1404. – Витовт, великий князь Литовский, присоединил к своим владениям Смоленское и Вяземское княжества.

1407. – Первое упоминание в летописях о «Сибирской земле». Где она, по представлениям того времени, находилась, сказать трудно.

1408. – Договор Москвы с Литвой: Василий Дмитриевич и Витовт установили границу по реке Угре, что не исключало перехода князей с литовского берега на службу Москве. В том же году хан Егидей пришел на Москву в наказание за отказ Василия платить дань.

1410. – Битва при Грюнвальде объединенных сил русских, белорусов, литовцев, чехов и поляков (и татар) с Тевтонским орденом, победа над ним. В 1411 году заключен Торуньский мир.

1419. – Православные литвины подчиняются московской митрополии.

1421–1422. – Голод «по всей земле Русской».

1421. – Торговый договор Новгорода с Ливонским орденом.

1425. – Умер Василий I Дмитриевич. Начало княжения в Москве Василия II Васильевича Темного (1425–1462), опекуном которого становится Витовт, великий князь Литовский, защищавший наследника от притязаний его дяди по отцу – Юрия, князя Галицкого и Звенигородского.