Забытая история Московии. От основания Москвы до Раскола
Шрифт:
Еще раньше, нежели служилые, к нам ехали торговые люди. Как это началось при Иоанне Грозном, вынужденном привлечь англичан к обслуживанию русских международных торговых интересов, так и продолжалось при Федоре Иоанновиче, и при Борисе Федоровиче, и при Федоре Борисовиче, и при Дмитрии I, и при Василии Ивановиче Шуйском… Уже Борис Годунов и льготы англичанам отменил, а они все ехали сюда и ехали:
«Злодейство немецкое было, действительно, очень велико… Ежегодно приезжало в Московское государство торговых людей англичан человек 60–70 и больше. Они устроили свои склады в Архангельске, Холмогорах, на Вологде, в Ярославле, в Москве и др. городах, так что их поселения при Михаиле Федоровиче [Романове] доходили по Волге уже
Поселения англичан по всей Волге – со складами, охраняемыми наемниками, – были фактически английскими колониальными фортами. Например, И. Масса пишет об Английском доме в Вологде, где он зимовал в 1609 году, как о хорошо охраняемой крепости. (См. «О начале войн и смут в Московии», с. 148.) Россию просто и без затей превращали в английскую колонию! Оставалось подобрать сговорчивого туземного царя, а еще лучше самим его назначить. Вот вам и заинтересованность в смерти последнего из рода Грозного.
1592–1593. – Опись земель Московского государства.
1594. – Официальное назначение Бориса Годунова правителем при царе Федоре (каковым он уже фактически являлся).
1595. – Красноярский казачий бунт. Тявзинский договор со Швецией, по которому Россия получила часть Карелии, Неву и южное побережье Финского запада до Ивангорода. Поход против Кучума.
1597. – «Указ о кабальном холопстве»: холопы потеряли право освобождения после уплаты долга по старым кабальным грамотам. Введение «урочных лет»: по делам о владении крестьянами, их вывозе и возвращении беглых стал действовать пятилетний срок подачи их владельцами исковых челобитных.
27 декабря 1597 года скончался Федор Иоаннович. Через несколько дней царица Ирина, вдова Федора и сестра Бориса, отказывается от престола и постригается в монахини. Вскоре созвали Земской собор под руководством патриарха Московского Иова. Собор избрал Бориса Годунова на царство в феврале (хоть он и отказывался); венчали его на царство в сентябре.
Борис Годунов фактически правил страной последние годы и, безусловно, имел административное преимущество перед другими возможными кандидатами на царство. Если в дальнейшем устранили и его, и наследника, то лишь потому, что некие общественные структуры имели для такого действа потребность и ресурсы.
Правительство Бориса действовало технически умело и этим приобрело популярность. Говорили, что в правление царей Федора и Бориса русской земле Бог «благополучно время подаде»; московские люди «начаша от скорби бывшие утешатися и тихо и безмятежно жити», «светло и радостно ликующе», и «всеми благинями Россия цветяше». Вместо «грозы» и «казни», от царя Бориса народ видел «правосудие» и «строение». Но власть он держал твердо и умел показать ее не хуже Иоанна Грозного, когда в том была нужда. О том же свидетельствуют и иностранцы. Наступало время релаксации после могучего рывка времен Грозного, но накопленных страной сил было еще много, и царь умело ими распоряжался.
1598. – Последний поход против Кучума привел к его поражению.
1599. – Пребывание посольства Афанасия Власьева в Праге при дворе императора Рудольфа II.
1599. – Образованы Конюшенный и Казанский приказы.
Во все годы своей власти Борис чрезвычайно любил строить и оставил по себе много замечательных сооружений. Начал он свои государственные постройки стеною Московского «белого» города, шедшего по линии нынешних московских бульваров. Эту стену, или «град каменной около большого посаду подле земляные осыпи», делали семь лет, а «мастером» постройки был русский человек «церковный и палатный мастер» Федор Савельев Конь (или Конев). По тому времени это было грандиозное и нарядное сооружение. С внешней стороны его прикрыли новою крепостью – «древяным градом» по линии нынешней Садовой улицы, «кругом Москвы около всех посадов». С участием того же мастера в то же приблизительно время построили в Астрахани каменную крепость, а с 1596 года начали работать по сооружению знаменитых стен Смоленска. Стены Смоленские, длиною более шести верст, с 38 башнями, были построены менее чем в пять лет.
Помимо Москвы, Борис начал строительство еще не менее тридцати русских городов из стандартного формового кирпича, заводы для производства которого впервые созданы при нем, а сам стандарт кирпича 7х3х2 вершка сохранился доныне. Среди построенных им кирпичных городов – Белгород, Воронеж, Валуйки, Елец, Кромы, Курск, Лебедянь, Ливны, Оскол, Смоленск, Царев-Борисов. А он у власти-то был всего ничего. Для сравнения: за полстолетия Иоанна Грозного построено только одиннадцать каменных (не кирпичных!) крепостей: Александров, Тула, Коломна, Зарайск, Старица, Ярославль, Нижний, Белозерск, Порхов, Новгород и Псков, – остальные все деревянные. Правда, воевать Иоанну IV пришлось куда больше, нежели Борису.
План занятия «дикого поля» на юге крепостями и постройки там городов был разработан еще в 1570-х годах, а выполнил его Борис Годунов. Эта сеть укреплений, планомерно размещенных на степных путях, «по сакмам татарским», прибавила Московскому государству громадное пространство «поля» и закрыла для татар пути к Москве и вообще в московский центр. Наконец, Борис на южных границах государства продолжал строительство города Грозного.
При Годунове на Руси, как и в других странах, развивалось не только производство кирпича и строительство, но и литейное дело. А вот получившее всемирную известность русское златоткачество – уникально. Причем этот промысел захватил не только Москву; даже в начале XIX века знаменитые ахтырские златотканые фаты ценились не меньше московских. Других источников златоткачества, кроме московского и ахтырского, в мировой истории нет. Вспоминаем об этом, потому что село Ахтырка на реке Гусинца близ Харькова и его мастера-златоткачи ахтырцы были названы средневековыми писателями «скифским племенем» Agathirsi, живущими в Приднепровье на реке Chesinus, и отправлены в «древнюю историю» на 1800 лет назад! (См. Е. И. Классен, с. 168–171.) Это ли не живое материальное свидетельство вымышленности традиционной хронологии и сопутствующей ей «историографии»?!
1600, август. – Прибытие в Москву польского посольства, которое возглавлял королевский секретарь, канцлер и великий гетман литовский Лев Иванович Сапега (1557–1633). Отметим, что Сапега – не фамилия, а титул, по-турецки Спах (иначе Сипах), ставший прозвищем для всего рода Льва Ивановича. Фактически же он занимал при выборном короле Сигизмунде должность, аналогичную великому визирю султана с максимумом исполнительной власти.
1601, июнь. – Обвиненный в заговоре против Годунова, схвачен Федор Романов, сын Никиты Романовича Юрьева, бывшего коллеги Годунова по совету при царе Федоре и основатель будущей династии Романовых. Все бояре Романовы и их родственники сосланы. Сам Федор Никитич насильно пострижен в монахи.
1601. – Указ о крестьянском выходе. Образован стрелецкий приказ. В Сибири основан город Мангазея. Неурожай и голод в России.
Следует отметить, что Борис Годунов проявлял явное благоволение к европейской образованности. Сообщают, что он мечтал учредить на Руси европейские школы (даже будто бы университеты); приказывал искать за границей и вывозить в Москву ученых. При нем впервые было отправлено за границу для науки несколько «русских робят», молодых дворян; они должны были учиться «накрепко грамоте и языку» той страны, в которую их посылали. Из сохранившихся российских документов известно о посылке в Любек пяти человек и в Англию – четырех. По свидетельству же одного современника – немца, было послано всего восемнадцать человек, по шести в Англию, Францию и Германию.
Назад никто не вернулся: некоторые умерли до окончания выучки, остальные куда-то разбежалась от учителей «неведомо за што», или просто остались за границей по окончании учебы. Скорее всего, они не желали возвращаться из-за смуты в стране. Напрасно московские дипломаты пытались заводить за границею речь о возвращении домой посланных: ни сами «робята», ни европейские власти не соглашались на их возвращение в Москву. Вот после этого с группами уезжавших на учебу стали посылать «дядек», для надзору.