Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1

Объединение силы (малой с общей единой мощью) даёт минимальной прогрессии возможности и значимость максимального объёма, то есть происходит соитие, при котором часть становится единоцелостным вариантом возможнообразующихся принципов развития, где действия и целеустановки принадлежат единой платформе управления. Но также для части свойственно развитие по индивидуальной программной установке, которая соизмерима с общей целенаправленностью максимальной системы единств.

Подобное объединение малой формы с общим Объёмом даёт «минимальной прогрессии возможности и значимость макси-Объёма», так как чем больше становится его мощь от суммы всех частных форм, тем по принципу обратной взаимосвязи становится мощнее каждый мини-объём. В этом – единоцелостность работы Абсолюта. Все цели и установки, посылаемые Свыше в частные формы, принадлежат главной Управленческой инстанции Абсолюта.

Каждая частная форма развивается по индивидуальной программе, которая всегда увязывается с общей программой Единоцелостного организма во всех своих тонкостях и с сохранением интересов каждого.

Взаимосвязь программ есть принцип совершенных установок бытия, где параллельность развития объёмов сохраняет и содержит ряд прогрессий с общим объединяющим коэффициентом существования.

Взаимосвязь программ является главным принципом единения развития частного и общего в целостном организме Естества. Программы выражают развитие в действиях и событиях каждой Единицы, тем самым организуя их бытиё и предопределяя форму прогрессирования.

Таким образом, развитие всех частных форм происходит параллельно друг другу и общему Объёму и содержит «ряд прогрессий с общим объединяющим коэффициентом существования».

Суть закона – в Сутевом объединяющем композите, в основе которого лежат реакции определительных моментов, позволяющих большинству существующих прогрессий иметь объёмные образования с целенаправленным процессом накопительного начала.

Суть закона состоит в том, что он в своём процессуальном действии объединяет все качественные однородные энергии, нарабатываемые в ходе существования в бытии и, группируя их, создаёт неповторимый качественный композит Абсолюта.

Внутренняя сторона закона выражает проведение его через реакции и наисложнейшие процессы, в ходе которых, с одной стороны, происходит совершенствование частных форм, с другой стороны, производятся энергии, слагающие композит Сутей и Абсолюта. Каждый из них при этом имеет собственные накопительные образования и общие, так как часть производимых энергий передаётся в общие накопительные базы.

Эта динамика объективной кульминации интегрирует в своей композиционной основе преобладающие состояния мини-прогрессий, заполняющие тем самым форму Сути определёнными качественными состояниями.

Подобное устройство в существовании форм суммирует те производимые ими энергии, которые преобладают в своём большинстве, и тем самым создаются некоторые качественные образования, заполняющие определённые места общего Объёма Абсолюта.

Ключевым моментом накопления существующих образований является функция объединения с доминирующим порядком наполнения и присоединения с последующей динамикой трансформации.

Главным моментом для существующих образований становится присоединение их к преобладающим объёмам Абсолюта с тенденцией дальнейших преобразований в соответствии с общей программой существования.

Бытиё, как фундаментальный признак любой формы существования, относится к наивысшей системе построительных начал, лежащих в основе всего и определяющих основные номинальные Единицы для отправных точек развивающихся Сутей, для которых порядковые различия состоят в относительности определения своих собственных потенциалов к общей структуре построения системной коалиции Иерархий по отношению к внутренним совершенным процессам взаимодинамических мини-потенций.

Бытиё является основным признаком жизненного функционирования для любой формы и «относится к наивысшей системе построительных начал».

Принцип существования строит и преобразует, совершенствует и производит, а потому он лежит в основе всего.

Бытиё является отправной точкой для развития любых Сутей, и порядковые различия последних состоят в определении своих потенциалов к общей системе коалиции Иерархий, то есть чем больше потенциал Сути приближается к потенциалу общей структуры построения, тем больших результатов достигла Суть в собственном развитии.

И в свою очередь, общая система объединяющихся Иерархий, входящих в состав Абсолюта, всегда соразмеряет свои возможности с внутренним состоянием мини-объёмов, учитывая их мини-потенции в процессах совершенствования.

Бытиё сохраняет свою структурную основу в постоянной неизменности, то есть у структуры Сути бытия свои характеризующие величины существующих прогрессий с собственным соотношением содержания номинальных единиц.

В ходе общего эволюционирования саму форму бытия можно рассматривать как самостоятельную Суть, преобразующую и организующую всё внутри себя, то есть процесс развития выделяет её в некоторую обособленную величину.

Структура бытия как фундаментальная основа построения личности остаётся неизменной, и поэтому у Сути бытия имеются свои прогрессии «с собственным соотношением содержания номинальных единиц».

У такой системы макси-расклада (как бытиё, время и другие взаимодействительные законодательные формы Сутевого состояния) – существенно другая отличная постановка развития, где движение и соотношение между ними являют собой принадлежность к одному сообществу единств с обособленной системой построения целенаправленности и потенциального стремления к конечной форме абсолютного существования, которое по сути своей есть бесконечность, как в отношении пребывания данной Сути общего объёма, так и в совершенствовании частной потенциальной базы.

Системы, которые обладают процессами формы самостоятельной Сути, отличаются другой постановкой развития, чем, например, у Уровневых Сутей. В подобных Сутях бытия все движения направлены на объединение с такими же индивидами другого бытия (в другом мире и на другом Уровне), на установления между ними определённых соотношений.

Все эти связи способствуют организации единого сообщества с обособленной системой построения, со своими целями и устремлениями «к конечной форме абсолютного существования». А любое существование: и в частных проявлениях, и в общих – представляет собой бесконечную фазу эволюционирования.

Всё является относительно расположенным и распределённым в соответствии с объёмными состояниями, эквивалентными структурному построению внутри конфигуративных образований, по равномерно нисходящей или восходящей системе Уровневого дифференцирования.

Всё существующее в мироздании представляет собой определённые объёмные состояния, которые имеют конкретное расположение относительно друг друга и определённым образом, установленным программой общего развития, соотносятся между собой (друг к другу).