Законы счастливой жизни. Том 3. Могущественные силы Вселенной
Шрифт:
Панический страх вызывает перевозбуждение первоэлемента воздух толстого кишечника, в результате чего резко повышается перистальтика кишечника. Поэтому такой испуганный человек срочно бежит по «неотложным делам».
Это лишь небольшой перечень тех проблем, которые могут возникать в нашем организме. Все они появляются оттого, что мы своим неправильным поведением нарушаем движение жизненного воздуха – сначала в окружающей среде, а затем по закону кармы и в собственном организме.
Читатель: Теперь осталось рассказать о первоэлементах огонь и земля.
Автор: Первоэлемент огонь создает в организме условия, необходимые для пищеварения, он поддерживает температуру тела, от него зависят темперамент человека
Первоэлемент земля создает в организме плотность и нужную комбинацию химических элементов. Жадность, жестокость, излишняя напряженность приводят к нарушению распределения первоэлемента земля в тонком теле, что вызывает болезнетворные изменения в структуре костей, суставов, а также органов и тканей. Жестокость приводит к переломам костей и образованию злокачественных опухолей. Жадность вызывает гипертрофию органов. Перенапряжение вызывает атрофию тканей и органов.
Отвращение к окружающим людям приводит к патологическим нарушениям в деятельности первоэлемента земля в тонком теле. Вследствие этого в организме нарушаются химические процессы, появляются ненужные химические вещества, что приводит к всевозможным интоксикациям.
Читатель: После ваших объяснений мне кое-что стало понятно, но все же остается много вопросов и сомнений. Например, хотелось бы подробнее узнать о действии всех этих первоэлементов в организме человека.
Автор: Для глубокого понимания этой темы требуется длительная и серьезная беседа. Поэтому действие пяти первоэлементов в организме мы подробно опишем в следующем томе, который будет специально посвящен этой теме и строению тонкого тела человека.
ВЫВОД: Первоэлементы эфир, воздух, огонь, вода и земля формируют структуру грубой и тонкой материи, влияют на активность той и другой материи, а также определяют ее трансформации, соединения и плотность. Таким образом, первоэлементы участвуют во всех видах деятельности как тонкого, так и грубого тела. Их присутствие в организме человека и активность зависят от деятельности ума и разума, причем деятельность первоэлементов на уровне тонкого тела неминуемо отражается на всем организме, сказываясь, например, на физическом состоянии человека.
Структура и активность тонкого тела ума и разума сильно зависят от наших желаний и поступков, которые мы совершили в прошлом. Однако желание жить правильно и правильные поступки уничтожают вредоносную деятельность первоэлементов как в грубом, так и в тонком теле. Кроме того, правильные желания и поступки усиливают позитивную активность первоэлементов. Таким образом, переосмысление жизни и совершение праведных поступков приводят к стойкому выздоровлению человека – как психическому, так и физическому.
Ложное эго
Ложное эго – это тонкий материальный элемент, который, воздействуя на наше изначально чистое, лишенное эгоизма осознание себя как личности, приводит к тому, что наши представления о себе в корне изменяются. Взаимодействие нашего истинного (бескорыстного) эго с ложным (корыстным) неминуемо приводит нас к корыстному восприятию счастья.
Эгоизм – это извращенное понимание собственных достоинств, появляющееся после того, как истинное эго души (истинное понимание себя) покрывается материальным элементом, называемым в Ведах ложным эго. Такое эгоистическое покрытие разума приводит к изменению представления о своей природе с духовного на материальное. Другими словами, под влиянием ложного эго большинство людей
считают себя не вечной духовной душой, а материальным телом – тонким или грубым.Читатель: Поясните, пожалуйста, что значит считать себя тонким или грубым материальным телом.
Автор: Некоторые люди относятся к себе как к телу и всю жизнь бережно ухаживают за ним; другие считают себя жизненной энергией и посвящают всю жизнь, например, занятиям спортом; третьи отождествляют себя с чувствами и посвящают себя музыке; четвертые отождествляют себя с умом и всю жизнь посвящают размышлениям; пятые отождествляют себя с разумом и живут в поиске истины. Из всех проявлений ложного эгоизма только последнее достойно человека как разумного существа. Однако мудрый человек, разум которого совсем не осквернен ложным эго, воспринимает себя даже не как разум, а исключительно как душу. Такой человек считает себя вечным слугой Бога.
Читатель: Что же, ничем теперь не заниматься?
Автор: Нет, можно заниматься всем этим. Однако следует понимать, что все это является деятельностью тела и не может принести большого счастья. Вся деятельность тонкого и грубого тела, направленная на удовлетворение себя, рано или поздно разочаровывает или надоедает. Если все то же самое делать бескорыстно, не для себя, а для блага других, то подобная деятельность уже подведет нас к духовному счастью. Однако только тот, кто посвящает всю перечисленную выше деятельность Богу, по-настоящему способен достичь высшего счастья.
Читатель: Как же получается, что мы, духовные по своей природе, начинаем отождествлять себя с грубым или тонким материальным телом?
Автор: Душа, стремящаяся наслаждаться материальным счастьем, получает такую возможность. При этом в результате корыстного настроя сознание чистой души сначала покрывается ложным эго – ложным представлением о своей природе. Получив это покрытие, истинное эго души затем теряет свое изначальное понимания счастья, которое видело в служении Богу и всем живым существам. Приобретая ложные представления о счастье, душа начинает считать главным смыслом своей жизни служение себе – телу, уму и чувствам, а также всем тем, кто связан с этим телом узами родства и дружбы (телесными, умственными и чувственными отношениями).
Истинное эго имеет духовную природу и является неотъемлемым атрибутом души. Однако если душа желает наслаждаться счастьем в материальном мире, то она получает в свое пользование самый тонкий материальный элемент – ложное эго. Основная функция ложного эго заключается в том, чтобы дать душе, духовной по своей природе, возможность испытывать счастье с помощью тонких и грубых объектов материального мира.
Читатель: Вы опять накормили меня совершенно непонятными рассуждениями. До этого вы все время говорили, что мы имеем духовную природу и что душа, духовная по своей природе, не имеет никаких контактов с материей. Теперь вы утверждаете, что какой-то тонкий материальный элемент влияет на мое понимание себя как личности. Другими словами, этот тонкий материальный элемент все же как-то взаимодействует с душой. Так не противоречит ли это вашим предыдущим утверждениям?
Автор: Да, действительно, душа напрямую не контактирует с материей. Однако у души, находящейся под влиянием материальных представлений о счастье, непременно возникает желание испытывать счастье от общения с материальным миром. Другими словами, душа, чтобы наслаждаться, желает контактировать с материальным миром, хотя сделать ей это напрямую просто невозможно.
Бог, будучи самым лучшим нашим другом, удовлетворяет все наши желания, даже самые нелепые. Сверхдуша – одно из проявлений Бога, находящееся внутри каждого живого существа, – сопровождает душу всегда и везде и наблюдает за всеми желаниями и поступками души. Так душа, не имеющая возможности напрямую контактировать с материей, получает способность наслаждаться материальными объектами.