Записки Балканиста. 2019-2021
Шрифт:
Он говорит, что ислам в последнее время стал занимать агрессивную позицию в обществе.
– Современные мусульмане в Нови-Пазаре хотят быть большими мусульманами, чем саудовские арабы. Я даже слышал, что исламские организации платят деньги за то, чтобы девушки носили хиджабы, – делится Стефан.
– Да, они не пьют алкоголь, но это потому, что они не знают меры, поэтому и запретили его совсем. Я не вижу ничего плохого в том, чтобы у людей был выбор: выпить стакан пива или газировки. У них такого выбора нет, потому что они не остановятся на одном стакане, – рассказывает он и извиняется: приехала группа туристов из России. Стефан уходит показывать им церковь.
На радио-телевидении
Не отрываясь от клавиатуры, он говорит:
– Эта партия постоянно устраивает скандалы разного рода: заявления делает, то инициативы выдвигает. Хотят власти, а ее нет. Народ их не поддерживает.
На телекомпании встречаемся с бывшим журналистом, а ныне – директором школы Элмиром Хабибовичем.
– Пойдём, угощу тебя настоящим пазарским кофе. Для нас пить кофе – значит проводить время, общаясь с друзьями, – зовет он.
Пазарский кофе оказался очень хорош. Элмир рассказывает, что сербские СМИ создают о бошняках неверное представление.
– Мы недавно реализовали проект, в котором дети из Нови-Пазара жили в семьях у детей из Крагуевца, и наоборот. Сербы не хотели отпускать к нам своих детей! «Там ваххабиты с ножами, афганские душманы», – говорили они. Наши тоже своих детей к сербам с трудом отпустили. А после того как школьники съездили, увидели, кто как живет, пообщались и подружились, мы их в конце три часа не могли в автобусы загнать: они обнимались друг с другом, плакали и не хотели расставаться! – смеётся он.
Элмир считает, что необходимо именно таким образом учить людей с детства жить в согласии друг с другом. Он рассказывает, что с момента основания города (а это произошло 558 лет назад) мусульмане и православные всегда жили здесь вместе.
– Возможность жить в мультикультурной и мультирелигиозной среде, учиться у своих соотечественников – это богатство. Понимаете, мы выросли в Югославии и все ещё делим людей не по национальному и религиозному признаку, а по принципу «хороший – плохой», – рассказывает Элмир.
– Мы в детстве спрашивали родителей, почему мы не красим яйца на Пасху. А наши друзья-сербы спрашивали у своих, почему они не ходят в мечеть во время Байрама. У меня в соседях жила сербка из Шумадии, она была замужем за мусульманином. Другие соседи были из Косово, православные сербка и черногорец. С другой стороны дома жили мусульмане. Мы уважали обычаи и традиции друг друга, на праздники ходили друг к другу в гости, – вспоминает Элмир.
Говоря о том, как обстоят дела сейчас, он признает, что 90-е годы и происходящие тогда события «разбудили в людях демонов». До сих пор находятся политики, которые во имя собственных интересов подогревают национализм, шовинизм и сепаратистские настроения. Комментируя идею отделения Санджака от Сербии, Элмир усмехается.
– Меня лично интересует уровень жизни. А здесь он достаточно низок. В этом регионе нет аэропорта, нет автобана, нет железной дороги, а это сильно бы помогло развитию области. Это достаточно бедный район, живущий за счет Сербии, и смешно говорить о какой-то его самостоятельности. Но, к сожалению, эта идея используется политиками в их собственных националистических интересах, – считает Элмир.
Он говорит о том, что необходимо развивать эту область, потому что стабильность в ней важна для всего региона.
– Развитая инфраструктура открыла бы этот край миру, а за этим могли бы последовать инвестиции. Ведь когда люди
живут в достатке, их не волнуют политические вопросы, – заключает он.Тем временем на Нови-Пазар опустился вечер, но город все не унимался. Будничную дневную спешку сменил вечерний променад, улицы заполнил гомон и смех, из кофеен поплыл кальянный дым. О том, что мы находимся в Сербии, а не в Казани или Уфе, напоминали только никому не интересные националистические плакаты о переименовании улиц.
Катарина Лане, журналист, постоянный автор портала «Балканист»
«Балканский щит»: Европа закрывается от мигрантов Боснией и Герцеговиной
Ради перспективы вступления в Евросоюз от Боснии и Герцеговины требуют превратиться в «фильтрационный» лагерь для мигрантов.
Сано-Унский кантон Мусульмано-хорватской федерации, расположенный на исторической территории Цазинской Краины, лихорадит. И вовсе не из-за классического противостояния между бошняками, хорватами, сербами и автономашами (уцелевшими сторонниками бывшей автономии Западная Босния, в 90-е годы воевавшей с исламистским режимом Сараево. – Прим. авт.), которого на первый взгляд уже нет (пока не разберешься глубже…). Причину обострения кризиса раскрывают ежедневные новости местных газет, которые порой напоминают фронтовые сводки.
Вот пример. В городе Бихач за местной жительницей Эльмой Рекич и ее сестрой увязались двое чужаков, выкрикивая какие-то реплики, которых девушки не понимали, поскольку неизвестные говорили на незнакомом языке. Когда же процессия дошла до парковки у бизнес-центра, мигранты повалили женщин на асфальт, избили, а после скрылись восвояси. До грабежа или сексуального насилия дело, к счастью, не дошло, но насмерть перепуганным жительницам Бихача вполне хватило. Нападавшие были выходцами из экзотических стран, приехавшими в Европу искать лучшей доли, но застрявшими на Западных Балканах.
Местные же, к слову, и сами массово мигрируют за хорошей жизнью в глубь континента: за последние пять лет Боснию безвозвратно покинуло 178 тыс. граждан, и только за минувший год – более 30 тыс.
«Европейский союз выступает против того, чтобы мы размещали прибывающих мигрантов в Вучьяке (расположенный в горной местности пригород Бихача. – Прим. авт.) из-за его близости с Хорватией (страны – члена ЕС. – Прим. авт.), – прокомментировал ситуацию бихачский градоначальник Шухрет Фазлич. – Но нам нужно что-то делать. Мы не можем позволить мигрантам устраивать свои временные лагеря прямо в общественных местах… Последние инциденты с их участием были далеко не безобидны. Мы устали апеллировать к центральным властям, чтобы они предложили хоть какое-то решение вопроса, поэтому будем действовать исходя из своей юрисдикции».
Чтобы центральные власти могли принять соответствующее решение, в стране должно быть как минимум правительство. А его уже практически восемь месяцев не дает сформировать сараевская элита, представленная крупнейшей бошнякской Партией демократического действия (ПДД) и ее лидером Бакиром Изетбеговичем (политическая верхушка боснийских мусульман, блокируя формирование Совмина, шантажирует Республику Сербскую и представителя сербской общины в Президиуме БиГ, экс-президента РС Милорада Додика, который добивается нейтрального статуса государства и невхождения в НАТО). Однако сербы на попятную не идут. Получается, что правительства в стране нет, а внутренние проблемы (в том числе и ситуация с мигрантами) сами собой не решаются.