Записки брюнетки

45-летний бизнесмен Аркадий, разведясь с женой, переехал из столицы в коттедж в Подмосковье. Для помощи по хозяйству он нанял через агентство 23-летнюю молдаванку Софию. Девушка оказалась смышленой, проворной и предупредительной. И очень хорошенькой к тому же. Уставший от капризов столичной жены, бизнесмен решил: вот такая мне нужна спутница жизни! И сделал Соне предложение. Та согласилась и в тот же день устроила хозяину «первую брачную ночь», качеством которой Аркадий остался весьма доволен. Бизнесмен справил пышную свадьбу, во время которой активно хвастался перед друзьями своим «приобретением». Вот, мол, вы на поводу у своих избалованных фиф ходите, а я нашел непуганую, честную, нежную — прямо ангел во плоти! Однако через три месяца «ангел во плоти» исчез из коттеджа в неизвестном направлении. А вместе с ним из дома исчезли наличные деньги, бриллиантовые запонки Аркадия и столовое серебро. В агентстве, рекомендовавшем Соню, дали ее координаты в молдавском городе Бельцы, но, как выяснилось, по указанному адресу никакой Сони никогда не проживало. Вот такая любовь.

В брачном танце.В нашей стране граждане Молдовы присутствуют в основном в качестве гастарбайтеров — и в этом, а не в их национальных особенностях, кроется причина нашего взаимного непонимания. Понятно, что на заработки в качестве дешевой рабсилы едет не самая образованная, социально-адаптированная и интеллектуальная часть населения. В Россию в основном попадают люди молодые, не обремененные семьей и имеющие единственную цель — заработать денег. Но при этом, в силу возраста и темперамента, который у молдавских молодых людей достаточно высок, они открыты для романтических отношений. Против законного брака они тоже ничего не имеют. На их родине принято «крутить любовь» быстро и жениться рано. Большинство молодежи делает это в 19–23 года. У девушек, особенно в селах, считается, что если так случилось, что с парнем был секс — надо идти за него замуж. А любовь приложится. Поэтому любой малейший «аванс» — приглашение в кино или на ужин — молдавские гости могут воспринять буквально и начать рассматривать вас, как потенциального спутника жизни. Но не обольщайтесь: не факт, что за этим стоят какие-либо серьезные намерения.

В браке.Чаще всего молдавские молодожены живут в домах родителей мужа или жены, большими семьями. Отдельная жилплощадь есть далеко не у каждого, поэтому они приучены к «артельской» жизни. А без большого общества себе подобных под одной крышей им рано или поздно становится скучно. По утверждению этнографов и психологов, в этнических молдаванах силен «цыганский ген» — страсть к перемене мест и кочевому образу жизни. В агентстве по найму персонала это подтверждают: «Не удивляйтесь, если молдавские работники, которых вроде бы все устраивало, неожиданно исчезнут от вас без объяснения причин. Большинству из них надо менять место дислокации каждые несколько месяцев, это у них в крови». Увы, в брачных отношениях зачастую происходит то же самое. Согласно статистике, основной процент развода россиян с молдаванами происходит из-за финансовых проблем и из-за исчезновения молдавского супруга в неизвестном направлении.

Кавказ и Закавказье: «Молчи, женщина!»

История из жизни.Про женщин, вышедших замуж за горячих джигитов и натерпевшихся от них всяких ужасов — начиная от побоев и заканчивая бесконечными любовницами — мы уже изрядно наслышаны. А вот 29-летнему москвичу Вячеславу С. повезло. С 21-летней жительницей Еревана Каринэ он познакомился в столице, девушка и ее семья переехали в Москву три года назад. По утверждению Вячеслава, Каринэ чрезвычайно красива и очень строгих правил. Вячеслав встречался с армянской девушкой целый год, прежде чем ее родные разрешили им пожениться. «Каринэ, как и все кавказские женщины, любит подарки, украшения, — рассказывает Вячеслав. — Уж сколько цветов и побрякушек я ей переносил, пока она позволила себя поцеловать! Но теперь зато я полностью вознагражден!» Счастливый муж армянской жены уверен: более хозяйственной, послушной и верной супруги, чем армянка, бог еще не создал. «Моя Каринэ веселая, с чувством юмора и никогда не ворчит, — гордо говорит Вячеслав. — А уж какую долму готовит, вам и не снилось!»

В брачном танце.Любители черноморского побережья Кавказа не дадут соврать: в свое время там каждая жаркая, напоенная ароматом роз ночь могла стать настоящей симфонией любви. Не зря на этой земле влюблялись, черпали вдохновение и писали нетленные строки почти все русские классики. Впрочем, во многих оазисах Кавказа и сейчас неплохо, а другие старательно возрождаются. И сегодня сын кавказских гор все так же способен исполнить любой каприз приглянувшейся ему девушки. Онне устанет обволакивать вас длинными и красивыми, как грузинские тосты, речами — лишь бы вы согласились с ним отужинать. Ибо горцы искренне полагают: кто девушку ужинал, тот ее и танцует. Конечно, это во многом зависит от уровня развития перепавшего вам джигита, но даже самый лучший из них попытается сделать понравившуюся женщину своей.

Но имейте в виду: ваше чересчур быстрое согласие — не на пользу серьезным отношениям с кавказским кавалером, если вы таковых желаете. При всей своей любви к легким победам, сыны Кавказа воспитаны в большом уважении к женщине. Имеется в виду, конечно, не к курортнице в бикини и не к доступной столичной «штучке», а к матери, сестрам и прочей родне по женской линии. Поэтому к женщине, которая может войти в их семью, предъявляются повышенные требования. И в первую очередь — к ее моральному облику. Кавказские женщины любят золото, подарки и красивые ухаживания, за которые сторицей платят верностью, послушанием и любовью к мужу и детям. Будучи невестами, кавказские девушки в постель к любимому не спешат, предпочитая сначала оформить законный брак. У кавказских родителей с этим строго.

В браке.Кавказцы — в своем большинстве мужчины властные, жесткие, своевольные и не бедные. Поэтому зачастую просто не видят смысла жертвовать своими сложившимися традициями ради русской жены. А традиции эти русской женщине порой кажутся совсем дикими. Жена в понимании кавказца должна сидеть дома, вести хозяйство, рожать детей и лишних вопросов не задавать. Также она обязана не только регулярно общаться, но и всячески угождать многочисленной родне мужа, это на Кавказе святой обычай. В то время как для многих кавказских мужей считается нормальным параллельно с женой иметь еще 2–3 любовниц. Горячие кавказские прани считают так: если мужчина достойным образом содержит свою законную жену, детей и родителей, и после этого у него еще остаются свободные деньги — то почему бы ему не завести еще одну блондинку для души и тела? И эта блондинка, кстати, тоже будет получать дорогие подарки и красивые ухаживания… Но, в отличие от законной супруги, только до той поры, пока не надоест своему джигиту. Как видно из практики, некоторых русских женщин это устраивает, другие подают на развод из-за неверности супруга. Кавказские же жены обычно искренне привязываются к своим русским мужьям. Но и здесь случаются разводы, причина которых, согласно статистике, — финансовые затруднения. Согласно традиции, кавказская жена и мать сидит дома и ведет дом, в то время как супруг полностью обеспечивает ее и детей. И это должно быть не только самое необходимое, но и подарки, украшения, красивая одежда. Частенько, если русский супруг не в состоянии обеспечить своей горской красавице достойную «золотую клетку», ее кавказская родня начинает настраивать бедняжку против «жадного» мужа… И очень часто в этом преуспевает.

Средняя Азия: «Господин назначил меня старшей женой…»

Из жизни.Столичный бизнесмен Михаил, книгоиздатель (по национальности наполовину русский, наполовину латыш) три года назад принял ислам с одной-единственной целью — жениться. За это время он обзавелся тремя женами: старшая, Гюльфия, из Таджикистана, средняя — Малхаз — из Киргизии, а младшая Мархаба — уйгурка. У каждой жены Михаила имеется отдельная квартира в районе Ленинского проспекта, никто из них не работает. Главная забота всех троих — ублажать своего мужа, готовить ему вкусности и растить его детей. При этом сам Михаил проживает отдельно от своих жен, в загородном доме. Но каждую из них навещает в равной степени, никого не обижает. Так велит шариат, а в противном случае женщина может нажаловаться на мужа мулле. Все три жены Михаила практически не выходят из дома — боятся. «В Москве девушек, говорящих по-русски с акцентом, да еще и в хиджабе, могут обидеть и даже избить!», — сетует старшая жена Михаила Гюльфия. А сам Михаил говорит, что такая жизнь его вполне устраивает: «Мои все три — красавицы! И все стараются только для меня! Да и на домработницах, няньках и ресторанах я экономлю: мои жены — отменные матери и хозяйки! Все пятеро моих детей ухожены и обласканы. И готовят мои жены так, что пальчики оближешь! А что на улицу ходить боятся, так это даже хорошо! Целее будут!» На вопрос, не возражала ли ее религиозная родня против брака с новообращенным мусульманином, средняя жена Михаила Малхаз отвечает: «Главное — крепкая семья и здоровые, сытые дети. Это гораздо важнее религиозных догм, и все, даже самые верующие из нас, это понимают! Аллах же все видит… Создание семьи и рождение детей не может быть харамом!»

В брачном танце.Среднеазиатские дамы и кавалеры довольно легко вступают в близкие отношения, несмотря на строгость воспитания. Дело в том, что на родине их традиционно сватают и привередничать в выборе спутника жизни они не приучены. Поэтому, встречая настойчивые ухаживания, среднеазиатские красавицы легко покоряются «судьбе» в лице русского ухажера. А среднеазиатские мужчины почитают за особую честь внимание русской женщины. В целом, они все настроены на семью и рождение детей. Но частенько обнаруживают, что семья в России — это не совсем то, что семья в Средней Азии. Здесь нет привычного для них уклада: больших домов, всегда полных соседей и гостей, изобилия родственниц женского пола, совместно ведущих хозяйство. И главное — нет привычных для среднеазиатских семей отношений, где все решают старшие родственники. А если уж двое поженились, то должны быть супругами, несмотря на все возникающие противоречия. Часто муж и жена в Средней Азии продолжают пребывать в законном браке, даже если уже много лет не видятся. Например, если муж годами на заработках в другой стране и даже живет с другой женщиной. Кстати, среднеазиатские «изменщики» нередко практикуют религиозное оправдание своих поступков — они просят у муллы благословение на временный брак. И обычно получают таковой, если в силу обстоятельств находятся вдали от своей основной семьи.

В браке.Если верить статистике, основной причиной разводов россиян с жителями Средней Азии обоих полов является отсутствие общих интересов, разница в образовании, социальном статусе и интеллектуальном уровне. Оно и понятно: жители среднеазиатских республик, как и молдаване, в России представлены в основном в качестве трудовых мигрантов. А это в основном жители аулов и кишлаков. И, прельстившись неземной красотой и хозяйственными талантами своего наемного работника, москвичка может однажды с удивлением услышать в постели что-нибудь вроде «Начальника, а кюсить будем?» А столичный житель, влюбившийся в прекрасную и ласковую Гюльчатай, может одним прекрасным вечером обнаружить, как его суженая развела костер в его кухне с евроремонтом и месит тесто для лепешек в тазу для стрики. А на полу в его гостиной тем временем сидят гастарбайтеры с соседней стройки в ожидании «гостевого» угощения. Ответом на возмущение русского супруга станет полное непонимание со стороны его азиатской благоверной. Неужели приглашать в дом гостей в этой стране не принято?

Дальнее зарубежье

Азия: «Если б я был султан…»

Из жизни.Саратовчанка Елена К., проведшая отпуск в ОАЭ, вдогонку получила брачное предложение от местного жителя. Что почти невиданно: коренные эмиратцы практически никогда не женятся на иноверках! Как выяснилось, у Елены случился курортный роман с жителем Дубая. И перед первым интимом она собственноручно помыла ему ноги в тазике с розовой водой. Откровенно говоря, ей просто не понравился запах, исходивший от его ног. Жара все-таки… Но кавалеру Елена, конечно, этого не озвучила. И попала в точку. Этого поступка русской дамы арабскому мужчине (к слову, весьма не бедному!) было достаточно для того, чтобы возжелать нашу соотечественницу в качестве законной супруги.