Заповеди исцеления. Метафизика перемен
Шрифт:
Тем не менее при практиках набора энергий ученику чрезвычайно важно контролировать свой ум от сползания в привычки. Весь вопрос в схемах ума. При усилении энергетики негативные черты характера, а также привычные схемы поиска негативной картины мира без их проработки также усилятся. Часто это приводит к психическим расстройствам, заниженной самооценке, неадекватному восприятию мира (от эйфории до депрессии).
Это очень важно понимать и помнить, и именно поэтому ученику так необходимо быть под покровительством своего гуру (учителя). Ученичество укрепит его в распознавании того, что реально и эффективно, а также разовьет свободу выбора и умение нести ответственность за самого себя.
Схемы ума
Наша жизнь напрямую зависит от тех схем ума, по которым мы генетически собраны или которые обрели в результате воспитания. Такие схемы являются ключевыми для нашего развития и качества жизни, так как действуют они бессознательно. Это своеобразные бессознательные программы самогипноза и настроя на привлечение в свою жизнь тех или иных событий, даже если мы их не желаем.
Если ребенок, вырастая, зациклился на претензиях к родителям (в основном бессознательных), то картина его мира всегда будет негативной. Даже в самом радостном событии он обязательно найдет подвох или повод, чтобы себя унизить. Во взрослом состоянии такой человек постоянно озабочен, напряжен и подозрителен. Он перегружен внутренней агрессией или чувством вины. Именно в этом лежат истоки депрессий, самоедства, мазохизма и комплексов неполноценности.
Вот примеры различных случаев проявления негативных умственных схем: «стерва», «собака на сене», «втереться в коллектив, выйти на уровень управления
Если человек не понимает, кто, что и как его контролирует и манипулирует его жизнью, то он зомби. Именно эти состояния беспомощности и непонимания являются почвой для страдания. При этом человек борется со следствием – внешними проявлениями причины, но не самой причиной. Страдает от неведения и невежества, так как не видит и не осознает истинной причины события.
«Переводчик», или «обезьяна с гранатой»
Человек воспринимает все, что с ним происходит, по тому, как он собран. Если в его системе восприятия отсутствуют те или иные файлы, то в этом месте он будет либо зависать, либо додумывать дальше на своем уровне развития. При этом картина реальности будет искажаться.
В природе ума заложен механизм все объяснять в пользу хозяина. Вместо того чтобы искать выход, вначале ум оправдывает свои несовершенства, а затем перекладывает ответственность на кого-то или что-то другое. В результате, опираясь лишь на свое эго, человек видит и слышит лишь то, что может или хочет, а не то, что происходит.
Чем больше человек запутан в своем уме, тем сложнее ему объективно оценивать то, что происходит. Запутанность усиливается психическими травмами и страхами, которые ум удерживает в своей памяти. Мы бессознательно притягиваем то, чего боимся. Это закон! Просто наш внутренний «переводчик» – ум – болен неведением или затуманен иллюзиями.
Контроль и развитие ума
Без дисциплины и знания схем функционирования ума нет самого развития. Если я не контролирую свой ум (привычку все объяснять и действовать по бессознательным схемам), то ум контролирует меня.
Ум – это система восприятия себя, или инструментарий сознания. Как и любой инструмент, ум требуется совершенствовать, оттачивать и уметь им осознанно пользоваться. Ум – это не я. Я – это тот, кто стоит над умом и является его хозяином. Сенсорная система ума собирает и структурирует знания о самом себе и окружающем мире, в основном бессознательно. Это происходит автоматически, и так формируется наше восприятие.Пристрастия, вожделения, настрои, вкусы, состояния возникают неосознанно на основании автоматического анализа и выводов нашего «компьютера». В этот процесс мы можем вмешиваться через волевое присутствие и осознание. Природа ума обладает потенциально неограниченными возможностями. Эти возможности бесконечны. При этом наш ум ежесекундно развивается и изменяется.
Все сверхъестественные возможности нашего ума блокированы так называемым социальным умом, который можно еще назвать профанным. Мы видим, ощущаем, слышим, воспринимаем лишь то, на что социально, кармически и генетически настроены. Все, что мы не видим, не слышим, не ощущаем, не воспринимаем социальным умом – сокрыто от нашего понимания привычными, бессознательными схемами мышления (клише). По этим схемам (социальным и родовым) мы отождествляем себя с теми условиями, в которых живем. Мы просто не можем додуматься выпасть из своей системы сборки (матрицы) или представить себе нечто, не вписывающееся в нашу картину мира.
Все наложенные на наше сознание бессознательные ограничения социального ума создают внутреннюю тюрьму, из которой не так просто вырваться. Человека никто и ничто не ограничивает, кроме его осознанного и неосознанного восприятия самого себя. Все, что мы в себе развиваем и осознаем, – это социальный ум. Благодаря социальному уму мы прочно повязаны социумом на протяжении всей нашей жизни. «Социальный» ум не видит и не осознает всего того, что заложено в под и над-сознании.
Все духовные практики нацелены на то, чтобы выпасть из ограничивающих сознание социальных установок и задействовать первичный – ясный ум. Дисциплинируя ум и направляя его к высшим целям, мы воссоздаем свою жизнь и возвращаемся себя к реальности. Это сопряжено с переживаниями состояний умиротворения, просветления, радости и счастья. Так мы в своих рассуждениях вышли на изначальную задачу любой религии – постижение самого себя. Это и есть пребывание в реальности , или состояние счастья .
Само умственное развитие становится возможным только тогда, когда мы осознанно отключаем или берем под контроль воли социальный ум, ломаем привычные схемы, мешающие воспоминанию себя. Именно осознание самого себя и возврат ума к длительному состоянию ясности являются целью духовных практик. Максимально длительное пребывание в этих состояниях со временем разовьет высшие качества сознания: духовную волю, способность пребывать в единстве с собой и миром, ясность ума, стремление к прижизненному освобождению. Отбрасывая заблуждения, ум возвращает себе способность посредством осознанной воли проявлять все, что только он пожелает. Это то, что в различных культурах называется святостью.
Осознание – это способность ума наблюдать за сознанием. Если в уме присутствует масса представлений (клише, фильтров, «тараканов», домыслов, преломлений видения и слышания) о том, как должно быть, то прикосновение к системе истинных знаний будет искажено. Человек будет видеть не то, что есть, а то, что он уже готов воспринимать (чувствовать, видеть, слышать). Сознание – это чистая энергия. Взаимодействие осознания с сознанием увеличивает эффективность наших действий. Эффективность будет зависеть от чистоты намерения, веры в результат и внутренней силы.Пранаяма
Одним из базовых методов работы с умом являются дыхательные техники. Основная масса людей дышит неправильно. Дыхание регулирует поступление праны , жизненной энергии, в организм извне и удаление ее загрязненных астральными шлаками аспектов. Это происходит неосознанно. Практика пранаямы подразумевает осознанное соединение тела и ума посредством накопления жизненной силы в эфирном теле, чтобы при ее помощи восстановить здоровье, успокоить ум, уравновесить движение потоков праны, пробудить дремлющие силы ума, усилить энергетическое поле и потенцию организма. Это одна из ступеней к изменению восприятия, измененным состояниям сознания, концентрации и отстройке ума, усилению осознания и освобождению себя от суеты и хаоса.
При длительной практике дыхание замедляется, а процессы накопления энергии усиливаются. Человек переходит к состоянию внутриутробного дыхания. Количество вдохов и выдохов становится равным трем в минуту. Это «эмбриональное дыхание» является ключом к переживанию высших состояний сознания.
Далее в физическом и тонких телах возникают сложные метафизические процессы, природа которых до конца не понятна. Физическое тело укрепляется, обретает приятный запах; кожа становится мягкой, как у младенца, усиливаются процессы регенерации тканей. На этом этапе вся природа человека резко меняется; он обретает новые – не понятные большинству людей, – цели и смыслы и развивает духовные и ментальные способности.Смыслы и цели. Выбор своего пути
Настоящий прогресс человечества зависит не столько от изобретательного ума, сколько от сознательности.
Альберт Эйнштейн
Выбор – это всегда самый сложный и ответственный момент. Требуется пойти «туда – не знаю куда» и искать «то – не знаю что». Выбор всегда актуален – и для мастеров, и для начинающих. Он зависит от множества факторов, в том числе от уровня развития сознания, кармической предрасположенности, социального среза и культурного наследия общества. Он может вводить в сомнение даже духовно продвинутых людей, идущих по своему пути, но еще не уверенных в его результатах. Для того чтобы правильно определиться со смыслами и целями, необходимо понять свои истинные интересы и желания.
Путь домохозяина
Тем, кому надоело страдать, пребывать в унынии и попадать в одни и те же повторяющиеся ситуации, нужен Путь домохозяина – религиозности, тантра и карма-йоги . Он обусловлен:
• желанием разобраться с причинами стрессов и неудач;
• освобождением от психотравм и стрессовых ситуаций;
• восстановлением здоровья и увеличением срока жизни;
• пробуждением жизненной силы, эмоциональной активности и радости;
• налаживанием гармоничных отношений
с окружающим миром, в том числе в семье и с противоположным полом;• пробуждением творческих способностей с их практической реализацией;
• достижением соответствия: хочу и могу!
Путь ашрама
Для тех, кто желает посвятить себя служению высшей цели и духовной природе, подходит Путь ашрама – раджа и тантра-йоги , а также познания эзотерических аспектов мировых религий. Данный путь обусловлен:
• служением идее духовного пробуждения и преображения;
• пребыванием в состоянии душевного равновесия и единения с собой и миром;
• сосредоточением на постижении смыслов священных писаний;
• стремлением во всех процессах видеть высший смысл и присутствие Бога;
• сосредоточением на общении и слиянии с Богом
Путь аскета
Тем, кто желает развить в себе сверхъестественные способности и высшие качества сознания, нужен Путь аскета (путь мага). Здесь уместны: агхора (путь магии и экстремальной йоги), пять йог Наропы, постижение природы вещей через развитие яснознания, проникновение в суть эзотерических аспектов традиционных религий. Данный путь обусловлен:
• стремлением познать свои возможности, высшие тайны жизни и мистерий;
• выходом за пределы времени, материи и пространства;
• обретением власти и могущества над своим умом-эго и силами природы;
• вызовом самому себе, существующим устоям и догматам общества;
• обретением бессмертия тела и души.
Путь странника
Путь странника – это путь к полной самореализации. Он подразумевает выход из любых ловушек ума и условностей. Этот Путь обусловлен:
• стремлением познать свою истинную суть;
• стремлением к свободе от неведения, невежества, страданий и иллюзий;
• стремлением к свободе от любых омрачающих ум ограничений;
• стремлением к полному просветлению;
• стремлением к полной самореализации.
Зачастую человек стремится охватить все направления сразу, однако это свидетельствует о незрелости души. Подобное возможно лишь для очень одаренных личностей. Важно выбрать лишь свое направление, и если человек достигает в нем совершенства, он автоматически обретает и часть качеств из других направлений. Например, мастер игры в шахматы является тонко чувствующим пространство и время мистиком.
Ни один из путей не является «лучшим». Совершенно не важно, из какой точки человек стартует. По мере своего роста он сам определит оптимальный ритм и скорость своих преобразований, а также чем заниматься на том или ином этапе своего развития.Практика и реализация
Когда я сужу о какой-нибудь теории, то спрашиваю себя: будь я Богом, устроил бы я мир таким образом?
Альберт Эйнштейн
Жизнь – это набор всевозможнейших практик. Сами практики не ведут к освобождению от иллюзий, заблуждений и неведения. Они лишь инструменты сознания, облегчающие путь. В каждой культуре найдены свои универсальные системы, при помощи которых возможен прорыв к первоисточнику. Система служит для введения человека в процесс самопознания и самореализации. Она является лишь опорой для старта и гарантом сокращения времени на поиски. Но идти и преодолевать лень, инерцию и невежество придется самому. Ценится лишь то, что добыто своим трудом. Реализация самого себя невозможна без развития в себе воли, силы, ясного знания, предвидения, умения слышать и слушать.
Основная цель
Целью, всех практик и техник самопознания является достижение конкретного результата и проявление новых качеств сознания: Взятие под контроль ума – самой его сущности и всех его действий.
Это возможно осуществить посредством силы самого знания , воли и желания стать собой.
Ум (стремление ума доказывать, что «я – хороший») потребуется взять под контроль при помощи самого ума. Без этого условия реализовать идею самого себя не представляется возможным. Это основная битва с самим собой – невежественным, за самого себя – ясного.
Пробуждение себя истинного , что требует развития осознанности.
Важны сила присутствия через концентрацию внимания, сверхчувственное восприятие своей истинной природы, наработка силы воли, умение слышать и слушать, понимать, анализировать и действовать в соответствии с духовными законами и ритмами времени во внутреннем и внешнем космосе.
Постижение дуальности жизни и выход на реальность .
На этом этапе обретаются ответы на вопросы о том, что такое форма и пустота, проявление и растворение, в чем состоит природа явлений и суть времени.
• Овладение силой концентрации ума .
Это позволяет достигать духовных состояний – ясности, умиротворения, целостности восприятия, невозмутимости, осознанности и спокойствия.
Постижение единства .
Выход на первоисточник всего сущего – безусловную любовь. Понимание всех духовных истин без каких-либо посредников, гуру , религий и святых писаний.
• Преобразование мыслеобразов в материю и обратно.
Индивидуальный подход
Точного времени для раскрытия тех или иных способностей и возможностей не существует. Все зависит от степени готовности самого человека. Многие люди уже рождаются с раскрытыми центрами сознания. Этого они достигли своими усилиями в прошлых воплощениях. Кому-то для развития тех или иных уровней сознания и способностей потребуется лишь толчок, а кому-то не хватит и нескольких жизней.
Даже постоянная и самоотверженная работа не гарантирует обретение осознанности. Бывает, что те или иные способности человек приобретает, пройдя через суровые испытания и трудности – иногда на грани жизни и смерти, иногда посредством травм и клинической смерти, а иногда благодаря божественному вмешательству. Зачастую в жизнь человека вмешивается божественный промысел, после которого он обретает чудесные способности.
Чтобы не распыляться на ненужные дела и суету, необходима оптимизация времени, энергии и сил. Для этого требуется системный подход к практикам. Здесь важно понимание, почему какие-то методы для одних людей работают, а для других – нет. Используя индивидуальный подход, эффективную систему практик, уложенную в методологию и последовательность, ученик сокращает время на поиски своего пути и наработку инструментов сознания для дальнейшего совершенствования.
Для проявления в себе высших качеств сознания потребуется наработка следующих состояний: радости, полноты энергий, чистоты и ясности помыслов и устремлений, внутренней тишины, мира в душе, невозмутимости. Ключами, отпирающими скрытые возможности организма, будут: бдительность, структурный анализ, целеустремленность, вера в свои силы, знания, любовь и сострадание.
Внутренняя зрелость
Человек, достигший внутренней зрелости:
• легко отличает истину от иллюзий;
• соблюдает принцип личной честности;
• не распыляется на чужие идеи и сомнительные удовольствия. Идет по своему пути и создает свою систему практик;
• постоянно ищет гармонию и взаимосвязь между материальной и духовной природой;
• контролирует свои действия, мысли, эмоции и чувства;
• практикует техники расширения сознания;
• предвидит и осознает внутренние устремления, потребности и способности других людей;
• контролирует ум, предотвращает омрачения, страдания и саморазрушение;
• помогает другим людям обрести душевное спокойствие и веру в свои силы.
Роль учителя
Учителя требуется заслужить своими духовными трудами. Духовный труд – это не поклоны, набожность и издевательство над здравым смыслом. Духовный труд – это преодоление невежества, зависти, агрессивности, тупости и лени. Это постоянное устремление к ясности, безупречности, легкости, красоте, любви, служению, благодарению, прощению и смирению.
Присутствие учителя сокращает путь в десятки раз. Темное становится светлым, а запутанное – ясным. Однако наличие учителя не освобождает ученика от ответственности за свое развитие.
Без веры в учителя обучение растянется на века. При этом следует отличать истинного учителя от учителя ложного. «Итак по плодам их узнаете их» (Матф. 7:20) .
Выбор учителя – сложнейшая задача для нашего эго, так как чем менее развит человек, тем более он категоричен. При выборе же учителя от ученика потребуется многое принять на веру, а для эго это катастрофа. Эго, или наш внутренний «переводчик», настолько замкнут на себе, что все происходящее переводит в соответствии со степенью своего развития. Именно «переводчик» и является главным искажающим реальность фактором. Это и есть источник страданий. Чтобы увидеть источник искажения (психотравму), важен некий эталон чистоты, с которым можно было бы сверяться. Им и становится учитель.
Роль ученикаУчеником стать чрезвычайно трудно, так как все люди по факту своего рождения, уже являются учителями. Обучение начинается с понимания необходимости и выгодности быть учеником. Роль ученика целительна, она продляет жизнь и пробуждает творческий потенциал. Тем не менее, роль ученика требуется заслужить. Ничего просто так не дается. Для этого важно принять на себя много обетов по служению самому себе для лучшего познания самого себя.
Анализ существующих систем самопознания