Заповеди

Способность приносить вред душе превращает тебя в никчемное существо.

Чувство вожделения, кое возникает у мужчины во время созерцания женщины, не подвластно сознанию его.

Возникновение сего вожделения не есть прегрешение.

Но ежели мужчина словом или делом проявит сие, то он свершает грех,

Ибо создает соблазн несения вреда душам людей.

Помните!

Любование красотой, не влекущее чувств зависти и стремления владеть ею, есть мера чистоты.

Закон прелюбодеяния касается только тех, кто скреплен брачными узами.

Подвергшиеся разводу не имеют отношения к сему.

34. Послушание есть искусство крайне важное и трудное.

Чистота и красота послушания полностью зависит от чистоты души обучающего.

Сие справедливо в равной степени как среди общественных уровней, так и в родительском кругу.

Помни всегда, что разум слушающих может не только не узреть истин твоих из-за малости своей, но и превзойти тебя дальновидностью.

35. Да не посмеется человек над помыслами другого, даже юродивого, но прислушается.

Если помыслы непонятны — стремись понять. Если увидишь слабость услышанного, да подкрепится оно твоими помыслами!

Но неприятие вами услышанного, направленного на благо и не понятого вами, есть воздействие на душу вашу диавола.

Умей разумно взвешивать свои мысли и мысли собеседника.

36. Стремись достичь гармонии Божественных и Природных начал в сущности своей.

Разум дан тебе, дабы сотворить сию гармонию,

После чего он cможет истинно развиваться сам.

Ежели разум развивать изначально, то он приобретет неизлечимый недуг.

37. Познавай себя и возможности свои, дабы быть в состоянии устранить нарушения.

Отныне плоть должна сама себя излечивать.

Болезнь, в большинстве случаев, есть наказание за неспособность удержать плоть свою в гармонии с Природой,

И неразумно в сем случае искать помощь на стороне.

Стремись войти в гармонию Ее проявлений и проявлений своей плоти.

Сие удержит тебя от различных недугов и даст великие возможности.

38. Не стремись познавать все больше и больше,

Ибо качество человека не зависит от объема технических познаний.

Человек должен знать только то, что помогает развивать его истинные способности в гармонии с окружающим миром.

Помните!

Стремление вскрыть любую встречающуюся тайну на основе научных данных есть признак больного разума.

39. Развивай воображение.

Се есть мощная сила истинного познания Бытия.

Неспособность создать благодатную почву для развития воображения как в себе, так и для постороннего есть признак малого разума.

40. Нельзя идти к цели, взирая только на нее одну.

Иди твердо и уверенно, но внимательно примечай все вокруг.

Во Вселенной не происходит ничего случайного. Встречающиеся преграды даны, дабы укрепить определенные стороны твоих возможностей в попытке свалить тебя на избранном пути.

Благие познания даны, дабы обогатить тебя и воспринять цель в истинном свете.

Ежели ты спешишь и не внимателен к появляющимся благам, а только лишь замечаешь преграды, то к цели своей подойдешь изможденным и нищим,

И она воспримется серой и недостойной.

41. Берегись азарта,

Ибо под влиянием сего дурмана человек способен принести холод или же зло другому человеку и даже не узреть сего.

Се есть верный путь, уводящий от Духовного Совершенства.

42. “Во время беседы двух братьев один из них, извинившись, указал на изъян души другого, желая, чтобы тот устранил сей изъян, дабы посторонние не усмехались о нем.

Тогда другой, возмутившись, недовольно проговорил: “Ты сначала на себя погляди!”

После сего он ушел. Но на улице среди прохожих к нему подошел неизвестный мужчина и чуть слышно подсказал, чтобы он устранил неприличный изъян в своих одеждах.

Будучи опрятным человеком и смутившись от неловкого положения, поблагодарив неизвестного, он быстро устранил случайную погрешность,

Даже не обратив внимания на погрешность в одеждах подсказчика”.

Помните!

Когда внешнее благополучие доминирует над внутренним, сие знаменует приближение катастрофы.

Древним сказано было: вынь сначала бревно из глаза своего, а уж потом взирай на сучок в глазе брата твоего.

Ныне скажу: не стремись усмехнуться над изъяном человека, первым указавшим на твой.

43. Будь достойным господином своих чувств и желаний.

Умей выделить порочные вожделения,

Ибо вошедшему в трясину их потребуются большие усилия, дабы выбраться из нее.

Древним сказано было, что всякий, кто гневается на брата своего напрасно, подлежит суду.

Ныне скажу: кто гневается на другого, даже если он и сотворил худое, подлежит суду,

Ибо сама способность гневаться не позволит проявиться истинному расцвету души.

Но не удерживай желаний, кои несут помощь и радость людям.

Пусть сей ручей течет и превратится в полноводную реку!

Не избегай страданий о невозможности принести помощь нуждающимся,

Ибо возникновение сих страданий знаменует приближение души к Вершинам Совершенства.

Не сдерживай чувств радости о радости другого человека,

Ибо ваша радость усилит радость обретшего благо.

44. Будь умерен в удовлетворении похотей плоти.

Привыкание плоти к постоянному ублажению ведет к страданию души и после смерти плоти.

Страдания будут тем сильнее, чем более безрассудно человек относился к удовлетворению своих желаний.

Плоть может использовать лишь те способы удовлетворения, кои не идут в ущерб как самой плоти, так и посторонней;

Не ведущие к ущербу как своей души, так и посторонней;

Не идущие вразрез c предначеpтанным Природой.

Помните!

Разумный предел ублажения земных похотей находится там, где человек в любое мгновение способен отказаться от удовлетворения возникших похотей во имя духовного формирования.