Заратустра. Путь восхождения.
Шрифт:
– Правда, что ты разделил океан и проложил дорогу своему народу? Моисей сказал:
– Насколько мне помнится, да.
– А ты можешь сделать это "еще раз?
– спросил Иисус.
– Не уверен, но попробую.
Он попробовал и разделил озеро на две половины. Старик Иисус удивился и сказал:
– Ну и память у тебя! Моисей спросил:
– А ты? Я слышал, ты ходил по воде. Можешь сделать это сейчас?
Иисус ответил:
– Могу попробовать. Когда-то у меня получалось.
– С этими словами он шагнул из лодки и начал тонуть. Моисею пришлось вытаскивать его. Он спросил:
– Что случилось,
– Я забыл одну вещь, - ответил Иисус, - в те времена у меня не было дырок в ногах. Они все продырявлены, и работа священников состоит в том, чтобы постоянно заполнять эти пустоты добрыми историями, выдумками, мифами, всевозможной ложью, чудесами.
С ретивыми криками гонят они стадо свое по узкому мостику: как будто нет больше других путей в будущее!
Здесь Заратустру нельзя сравнить ни с одним другим мистиком. Он говорит, что есть множество мостов в будущее. Жизнь многомерна.
Поистине, недалеко от овец ушли сами эти пастыри! Они притворяются. Они называют себя пастырями, но принадлежат к тому же самому стаду, поскольку не осознают одной простой вещи: есть множество мостов в будущее. У человека так много возможностей. Он может стать сверхчеловеком так по-разному, и нам нужно, чтобы каждый сверхчеловек в этом мире был уникален, чтобы разнообразие и та красота, которую приносит разнообразие, всегда жили на земле. Если все станут одинаковыми, жизнь превратится в скуку.
Кровавые знаки оставляли они на пути, которым проходили, и их безумие поучало, что истина доказывается кровью.
Но кровь - наихудшее свидетельство истины; ибо отравляет она самое чистое учение, превращая его в заблуждение и ненависть сердца.
Но тысячи лет кровь была единственным аргументом. Тот, кто мог отрубить вам голову, доказывал, что его религия права. Меч не может быть аргументом, но он был аргументом тысячи лет. Это показывает, насколько священники остановили человеческий рост, любым способом мешая ему взлететь в открытое небо - они не давали ему свободы.
И вам, братья мои, должно обрести спасение от других, более могущественных, если жаждете вы найти путь к свободе!
Все, что вам нужно - это найти путь к полной свободе, свободе от всяких психологических и духовных цепей, и вы сами станете своими спасителями. Вы будете гораздо выше, чем были все ваши спасители.
... Так говорил Заратустра.
О ПРОСЛАВЛЕННЫХ ФИЛОСОФАХ
8 апреля 1987 года
Возлюбленный Ошо,
Все вы служили народу и народному суеверию, вы, прославленные философы!
– а не истине! Потому и воздавали вам почести.
И всегда говорило сердце ваше: «Из народа вышел я, и оттуда снизошел на меня Глас Божий».
Хитрые и упрямые, как ослы, всегда были вы заступниками народа. ...
Чтобы поверил я в «искренность» вашу, должны вы сначала сломить в себе волю к поклонению.
Искренним называю я того, кто удаляется в пустыню безбожия и разбивает там сердце свое, готовое поклоняться. ...
...а в городах живут прославленные философы - откормленные вьючные животные.
Всегда, словно ослы, тянут они — повозку народа!
Но народом остаетесь вы для меня и в добродетелях своих, народом с близорукими глазами, который не знает, что такое дух!
Дух есть жизнь, которая сама надрезывает жизнь: собственным страданием умножает она знание свое: знали вы уже это?
И счастье духа в том, чтобы стать помазанником и жертвой на заклание, освященной слезами: знали вы уже это?
Слепота ослепшего и его искания на ощупь свидетельствуют о силе солнца, на которое взглянул он: знали вы уже это?
Мало того, что дух движет горами; надо, чтобы научился просветленный строить из гор: знали вы уже это?
Вы знаете только искры духа, но не видите, что он - наковальня, не видите жестокости молота его!
Поистине, вам неведома гордость духа! Но гораздо непереносимее была бы для вас кротость его, пожелай она заговорить! ...
Вы не орлы, и потому не испытали вы, духовной радости в ужасе. Но кто не птица, тому не дано устраивать дом над пропастью.
Вы — теплы: но холодны ключи глубокого знания. Холодны, словно лед, глубочайшие источники духа — отрада для рук, горячих деяниями.
Вот стоите вы предо мной, почтенные и важные, с прямыми спинами, вы, прославленные философы! Ни сильный ветер, ни могучая воля не подвигнут вас.
Видели вы когда-нибудь, как по морю проносится парус, округлый, надутый ветром и трепещущий от бешенства его!
Подобно парусу, трепеща от бури духа, мчится мудрость моя по морю - моя необузданная мудрость!
Но вы, знаменитые философы, слуги народа, разве можете вы мчаться со мной!
...Так говорил Заратустра.
Заратустра не философ. Философия для него - пустая трата времени, причем не только вашего, но и чужого тоже, поскольку философия - не что иное, как игра ума. Это не способ искать истину, это не способ искать любовь, это не способ искать красоту; она только и делает, что создает системы из пустых слов.
Но они обманули миллионы людей. И миллионам людей они помешали отправиться на поиски ключа к тайнам жизни. Философия никого никогда не трансформировала. У людей от нее пухнет голова, но она не вносит революцию в их жизнь; благодаря ей не происходит никаких превращений. Это величайший обман, который человек изобрел для себя и для других. Она дала людям красивые слова, в которые можно играть. Люди забавляются ею как дети, и те, кто заигрался этими словами, остались детьми, отставшими.
Например, мир философии дал вам ваше самое знаменитое слово, Бог, - наверное, самое бессмысленное слово в человеческом языке. Это не ваше открытие, это не ваше творение; наоборот, философы, теологи, священники убедили вас, что вы - создание Бога.