Зароки и обеты. Магический смысл гейсов. Богиня Геката. Откаты в колдовстве. Магические хранители. Функции магического алтаря. Смысл зароков, клятв и обетов
Шрифт:
Это место, притягивающее к себе поток. Природные «места силы» издревле выполняют функцию такого притяжения, а алтарь, установленный на этом месте, делает резонанс добротным, а канал устойчивым. На таких местах испокон веков обустраивали капища, ставили идолов; сейчас же на этих местах строят храмы, церкви с также постоянно действующими алтарями-резонаторами.
Издревле алтари устанавливались на местах, где был открыт земной портал – разрешённое место соединения. На таких местах можно было устанавливать не только алтари-усилители, но и делать оракулы – каналы связи между информационной силой богов и силой Земли.
Можно сказать, что место установления алтаря – это вагина
Поэтому всё, что устанавливается на таком месте соединения и стабилизируется алтарём, приобретает значение священного, приобретает феноменальные функции, которые дают возможность принятое по вертикали из мира неявного, распределять по горизонтали в мир явный.
Алтари, которые делают для себя маги и жрецы различных культов, не всегда могут для этой цели использовать природные источники силы. По этой причине делаются искусственные точки входа, как бы притягивающие силу богов, грубо – приманивающие их к себе. Для этого на алтарь наносятся символы привлекаемых информационных потоков, делаются вольты их священных, легендарных знаков. Таким образом делается искусственное соединение на тот момент, когда канал нужен для работы.
Алтарь, построенный на природном открытом портале, работает постоянно, но искусственно сделанный алтарь-резонатор открывает портал связи только в момент его включения и закрывается, когда маг прерывает связь – «выключает» канал.
Алтарь трансформирует энергоинформационное поле вокруг себя, делая новую реальность, рождая «божественное дитя», как сказали бы алхимики. Чем сильнее алтарь, тем шире и мощнее это поле. Всякий, кто попадает под влияние такого изменённого поля, меняется под его воздействием и уже не может быть прежним.
В религиозных культах алтари, работающие постоянно, делают этот процесс беспрерывным и одинаково влияющим на всех. В магии этот процесс, как правило, направлен на самого мага и на процессы, которые он инициирует своим ритуалом.
Поле покрытия стационарного алтаря может быть очень велико, а искусственного (переносного) – только на определённое пространство-время.
Таким образом, изначальный смысл алтаря – создать пространство для нового творения, специфический мир, в котором частота разумов всех живых, попадающих в это поле, будет сонастраиваться с частотой этого поля, с частотой этой части договора между Небом и Землёй. Ибо творение должно воплощаться через физически проявленный разум, через физические руки – то есть через людей.
Как боги выбирают себе проводника-человека?
Ответ на этот вопрос содержится в мифах и легендах о богах и божественных пантеонах. Внимательное и вдумчивое изучение подложки нашего мира, коей и является легендарная и мифическая литература, даст понимание того, какими качествами должен обладать носитель сознания, которое сумеет синхронизироваться с сознанием богов.
Глубинное изучение мифологических систем позволит заметить, что каждый божественный пантеон раскрывал себя в этом мире не абы как, а согласно какому-то принципу, какой-то поставленной изначально задаче. Задача эта для простых смертных не озвучивается, но подразумевается, что «имеющий глаза да увидит», – никто
ничего не скрывает, просто не подчёркивает специально для того, чтобы обратить внимание на и без того очевидное.Предполагается, что сознание того человека, перед которым глубинно стоит та же задача, что и перед богами определённого пантеона, в большей степени синхронично именно с этим пантеоном богов, а не с каким-нибудь другим.
Рассмотрим этот вопрос на примере двух систем – западной и восточной.
Проблема, которая стояла перед западной системой, – это проблема передачи права по принципу крови. Наследие по крови, а не по духу – это очень важно знать и понимать. Все греческие, римские, кельтские, славянские, скандинавские мифы и легенды красной нитью проводят сквозь себя эту задачу.
Греческие мифы несут в себе описание опытов, а римские – утверждение результатов этих опытов на законодательном уровне. Работа богами и героями проделана огромная, и то, что мы сегодня имеем в качестве правил и законов преемственности, разработано именно этой командой богов-демиургов, программистов реальности, устроителей бытия.
Восточные системы строят себя на совсем другом принципе: передача наследия и права по духу. Не по крови, это тоже важно понимать.
Две системы и два различных принципа. Формой повествования напоминающие друг друга и описывающие одно – передачу права. Но правило перехода права в этих двух линиях совершенно разные.
А теперь вопрос читающему: какой принцип ближе вам лично? Считаете ли вы, что кровная связь сильнее, чем связь духовная? Считаете ли вы, что кровь имеет значение, как имеет значение раса, национальность и племенная связь? Или, напротив, всё указанное, по вашему глубинному убеждению, становится вторичным, если возникает единство «в духе» – одинаковое понимание вещей, вера в общие идеалы, связь по духу.
От ответа на этот вопрос зависит то, с какими богами вы сумеете синхронизироваться, а с какими нет. Ответить на него верно можно, лишь заглянув в себя глубинно, не опираясь на свой ментал, которому доверия нет, – он отразит лишь то, что знает, или то, к чему привык.
Греко-римское наследие породило всю западноевропейскую магико-культурную традицию и, как следствие, всю систему европейских школ магии и оккультизма. Разрабатывая методы магического воздействия на реальность, они стоят на фундаменте именно принципа крови, для чего используют в своих разработках силу четырёх стихий.
Индуистское наследие породило все восточные магические школы и религии, которые строят свои учения на источниках пяти стихий (и более) и методе игнорировать силу крови, ставя её в подчинённое положение силе духа (идее).
Вся западная традиция строится на праве крови, вся восточная традиция строится на праве духа, и поэтому, как было сказано: «Запад есть Запад, Восток есть Восток // И с места они не сойдут» [9] .
Описанные принципы фундаментальны для этих систем. Но никто не говорит, что потомки божественных форм за столько тысячелетий не нашли способ достичь компромисса. Силы, которые в мифах и легендах описаны как боги второго и третьего поколения, как любые продолжатели дела, уже не так жёстко привязаны к константе, ищут способы совмещения принципов непротиворечиво основной задаче – развитию цивилизации. Молодёжь всегда с удовольствием ломает традиции, а сейчас наступает время молодых богов.
9
Цитата из поэмы Р. Киплинга «Баллада о Востоке и Западе».