Зарубежная фантастическая проза прошлых веков (сборник)

Интерес папы Урбана VIII к астрологии, которой занимался Кампанелла, способствовал освобождению последнего, но из-за обвинения в организации нового заговора против Испании Кампанелла вынужден был бежать во Францию, где умер, успев издать с помощью друзей лишь два первых тома собрания сочинений.

«Город Солнца» был написан на итальянском языке, а в 1613 году переведен автором на латинский и впервые издан в 1623 году. Русскому читателю эта книга известна в переводе 1906 года, напечатанном в приложении к журналу «Всемирный вестник», и по неоднократным изданиям перевода А. Г. Генкеля, впервые вышедшего отдельной книгой в 1907 году. В настоящем сборнике представлен сделанный с первого латинского издания перевод Ф. А. Петровского.

Текст печатается по изданию: Утопический роман XVI–XVII веков, — М.: Художественная литература, 1971-

С. 134…по семи планетам, — Но геоцентрической системе мира в трудах древнегреческого астронома Птолемея, это Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн..

С. 136. Устройство храма — соответствует схеме Солнечной системы в представлении Кампанеллы.

С. 137. Ветров… они насчитывают до тридцати шести. — Кампанелла намеренно увеличивает общепринятое число направлений ветра (в навигации—32, в метеорологии — 16 румбов), т. к. исходит из мистического значения чисел.

Верховный правитель… «Солнце»… — Далее в тексте он фигурирует как Метафизик или обозначается астрономическим знаком солнца ©.

Пон, Син и Мор — для наименования этих правителей автор берет буквы из итальянских слов, обозначающих мощь, мудрость и любовь (Possanza, Sapienza, Amore) и в совокупности, по мнению Кампанеллы, составляющих положительную основу бытия.

С. 138. Пифагорейцы — последователи учения древнегреческого мыслителя Пифагора (6 в. до н. э.), считавшие число основой всего существующего и разработавшие систему обрядов, на которые ссылается Кампанелла.

С. 139. Феникс — сказочная птица, по представлениям древних, сжигавшая себя и вновь возрождавшаяся из пепла, символ вечного обновления.

С. 140. Моисей — в библейской мифологии — пророк и законодатель. Озирис — в древнеегипетской мифологии — бог умирающей и воскресающей природы, покровитель и судья мертвых.

Юпитер — в римской мифологии — бог-громовержец, царь богов и людей (в Древней Греции — Зевс).

Меркурий — в римской мифологии — бог торговли, покровитель путешественников (в Древней Греции — Гермес).

Ликург — легендарный спартанский законодатель (9–8 вв. до н. э.).

Помпияий — полулегендарный римский царь, учредитель законов Древнего Рима.

Пифагор Самосский (6 в. до н. э.) — древнегреческий мыслитель, религиозный и политический деятель, основатель пифагореизма, математик.

Заможсий — согласно преданию, ученик Пифагора.

Солон — греческий мудрец (между 640 и 635 — ок. 559 г. до н. э.), реформатор, законодатель, афинский архонт (высшее должностное лицо).

С. 141. Цезарь — Гай Юлий Цезарь (102 или 100—44 г. до н. э.), римский диктатор, полководец.

Александр — Александр Македонский (356–323 г. до н. э.), царь Македонии, завоеватель.

Пирр (319–273 г. до н. э.) — царь Эпира, чья победа при Аускулуме (279) достигнута ценой огромных потерь (отсюда — «пиррова победа»).

Ганнибал (247 или 246–183 г. до н. э.) — карфагенский полководец.

…республика, монархия или аристократия? — По Аристотелю, различные формы государственного устройства, от каждого из которых отличается строй Города Солнца.

С. 143. Августин — Августин Блаженный (354–430), христианский теолог и церковный деятель, автор сочинения «О граде божием», где покой, счастье и справедливость человеку предполагалось обрести лишь в «загробной» жизни.

С. 149. Знаки Овна, Гака, Весов и Козерога — знаки зодиака, соответствующие первым месяцам времен года (март, июнь, сентябрь, декабрь).

С. 151…статуи знаменитых мужей, которые женщины созерцают… — Считалось, что ребенок будет похож на изображение, созерцаемое перед зачатием.

Час этот определяется астрологом и врачом… — Кампанелла, приверженец астрологии — учения о якобы существующей связи между судьбами людей и расположением небесных светил, — рассуждает о наиболее благоприятном их нахождении, влияющем на будущего младенца.

…в благоприятном Доме… — В астрологии воображаемый неподвижный небесный круг (круг генитуры), по которому движется зодиак с созвездиями и планеты, причем над горизонтом видна лишь половина круга, делится на двенадцать «Домов» (жизни, прибыли, детей, вражды и неволи и проч.).

…в хорошем аспекте Юпитера… — Вписывая в зодиакальный круг, поделенный на двенадцать знаков зодиака (Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы), геометрические фигуры (шестиугольник, квадрат, треугольник) и проведя диаметры, астрологи получали аспекты, в которых одни точки находились по отношению к другим; их разделяли на хорошие и дурные, так же как небесные тела считали благодетельными (Солнце, Луна, Юпитер, Венера) или вредными (Марс, Сатурн), а Меркурий — изменчивым.

…для Солнца и Луны, которые чаще всего бывают афетами. — По Птолемею, механистически понимавшему процессы биологии, жизнь зависела от начального импульса, или «пуска», по-гречески «афета». «Пускающими» жизнь, или «афетами», становились Солнце, Луна или планета, находившаяся в одном из пяти мест круга генитуры.

…Деву в гороскопе… — Созвездие Девы на восточном краю горизонта по таблице взаимного расположения планет и звезд.

..лопутствия… — В астрологии — близкого нахождения планет, движущихся в одном направлении.

С. 154. Святой Фома — Фома Аквинский (1225–1274), философ-схоласт и богослов.

С. 156…превозносят апостолов. — Утописты идеализировали черты «потребительского коммунизма» в библейских «деяниях апостолов».

Климент Римский — в I в. н. э. епископ римской церкви.

С. 157. Глосса — с греческого — толкование непонятного слова, текста.

Тертуллиан (ок. 160–222 г.) — христианский теолог и писатель.

Катон Младший (95–46 г. до н. э.) — республиканец в Древнем Риме, противник Цезаря.

Ересь николаитов — последователей Николая, одного из первых христианских диаконов.

Кайета (Гаэтано) (1480–1547) — итальянский богослов, комментировал труды Фомы Аквинского.

С. 158. Брахманы — в Индии каста жрецов, придерживающихся учения о переселении душ.

С. 159. Иисус Навин — в библейской мифологии продолжатель дела Моисея.

Маккавеи — династия правителей Иудеи в I в. до н. э.

С. 162. Кион — в греческой мифологии — неуязвимый для оружия сын бога Посейдона, задушен Ахиллом ремнями от шлема.