Женщины в эпоху Крестовых походов

На короля оказывал сильное давление младший брат Шарль, у которого были свои далеко простирающиеся планы на будущее. «Этот черный человек, мало спавший, был для Людовик демоном-искусителем», — писал Д. Виллани. Даже французские историки свидетельствуют о его «жестокой и алчной душе». Он жаждал с помощью крестоносного войска покорить Тунис, который не платил ему дань, предоставил убежище его сицилийским врагам — уцелевшим сторонникам Манфреда и Конрадина Гогенпнауфенов, — и даже оказывал помощь мятежникам на Сицилии. С этой целью Шарль искусно привлек внимание брата к возможности обратить эмира Туниса в христианство.

Как странно распорядилась судьба! Вовсе не самый любимый и духовно близкий Бланке сын Людовика, а Шарль Анжуйский, всегда находившийся в небрежении и не получивший той материнской нежности, которая формирует многосторонность натуры, стал истинным преобразователем Средневековья, создателем огромной империи. Он вошел в историю как один из величайших политиков своего времени. Его личные достижения многочисленны. Он был отважен, деятелен, хладнокровен и требователен к себе, способен планировать грандиозные проекты и не упускать ни малейшей подробности. Он был опытным военачальником и правителем. Его благочестие было искренним. Но всего этого оказалось недостаточно для той роли, которую он для себя выбрал. В конечном итоге неудачу потерпел не король, а человек: в нем не было ни доброты, ни способности к сопереживанию, ни даже мнимого сочувствия; его личные устремления были слишком грубы и прямолинейны. Его действия вызывали протест в людских сердцах; его погубило отсутствие человеческого тепла и такта. Может быть, получи он немного больше заботы и ласки в раннем детстве, он стал бы более человечным, более отзывчивым и смог бы рассчитывать не только на страх, но и на преданность своих подданных и соратников.

Можно считать, что цели и амбиции младшего брата привели к гибели Людовика IX в его последнем Крестовом походе. Неясно, действительно ли Шарль Анжуйский верил в возможности обращения тунисского эмира, но он стремился завоевать Тунис и присоединить это государство к своей империи.

Людовик, на свою погибель, позволил себя убедить.

Весной 1266 г. он второй раз принял крест. То же сделали три его сына, прелаты и представители знати. Ко многим из них присоединились жены. Но королева Маргарита, много претерпевшая в прошлом походе, идти не отважилась. Кроме того, между нею и королем воцарились холодность и отчуждение. Вольная жизнь вдали от мужа казалась предпочтительнее аскезы, которой требовал король, уже почти достигший святости. Напоследок Людовик еще раз глубоко разочаровал и оскорбил свою верную супругу — регентство он доверил не ей, а Матье Вандомскому, аббату Сен-Дени, и Симону де Нелю. Маргарита подозревала, что так и будет, но все-таки не переставала надеяться: ей так хотелось оказаться полновластной хозяйкой государства. Ведь пример блестящего регентства королевы Бланки был еще свеж и памятен… Обиду не успокоил и дар мужа: Людовик завещал ей 4 тыс. ливров в случае своей смерти — ничтожная сумма, по сравнению с той, которую оставил Людовик VIII Бланке Кастильской.

Когда Людовик прощался с ней, оба плакали. Но, похоже, в глубине души они воспринимали неизбежную разлуку с облегчением. Пока супруг отдавал свою жизнь заведомо проигранному делу освобождения Святой земли, Маргарита целых 4 года считала себя первым лицом во Франции, хотя, устраненная королем от государственных дел, не пользовалась большим авторитетом.

Тем временем Людовик прибыл в Тунис. Крестоносцы раскинули свои палатки близ Карфагена. Постоянно осаждаемые сарацинами, христиане отважно оборонялись, но сама природа была против них: дурная погода, бесплодная каменистая почва, недостаток деревьев, дающих тень, и отсутствие пресной воды оказались опаснее врагов. От лишений и болезней «погибли многие рыцари и благородные бароны: между ними скончался светлейший граф Жан Нивернуа, сын благочестивого короля, смерть которого потрясла Людовика». Впрочем, он «скоро утешился относительно этой последней смерти, насколько это было возможно», тем более что сам «впал в беспрерывную лихорадку и слег в постель». Подняться ему уже не было суждено. Он настолько ослабел от постоянного поноса и сильного жара, что приходилось на носилках выносить его для отправления естественных надобностей. Уже в агонии Людовик «не переставал призывать имена своих святых, в особенности же Св. Дени, главного патрона своего королевства», и отошел к Господу в день после праздника св. Варфоломея, в третьем часу пополудни.

Тело его было отварено и отделено от костей. Новый король приказал отвести кости во Францию, в церковь Св. Дени, где Людовик IX назначил место своего погребения. Пока же все надеялись, что останки благочестивого короля предохранят войско от несчастий. Сердце и внутренности покойного получил Шарль Анжуйский, который «отвез их на Сицилию и укрыл в одном знаменитом кафедральном соборе близ Палермо», — рассказывает очевидец событий, монах Жоффруа де Болье.

Так трагически окончился последний Крестовый поход этого необыкновенного короля.

После возвращения сына Филиппа III, потерявшего в губительном Крестовом походе свою молодую жену, роль королевы Маргариты в государстве возросла. Но это продолжалось недолго. Король, человек слабовольный и недалекий, всегда находился под обаянием более сильной личности. Он обрел ее в своей второй жене Марии Брабантской. Новая королева и ее кузен Робер де Артуа уничтожили влияние королевы-матери почти полностью.

Умерла Маргарита в конце 1295 г., в глубокой старости, прожив 75 лет, на 10 лет больше, чем было отпущено Бланке Кастильской, пережив мужа, сестер, троих сыновей и других родственников. Ее любимая сестра Элеонора, овдовев, приняла постриг, но Маргарита не покинула мирскую жизнь — по-видимому, то давление фанатичной религиозности, которое она испытывала всю жизнь при французском дворе, отвратило ее от прославления Создателя в стенах дома Божьего. Не она, а ее дочь Бланка де ла Серда, озаботилась составлением жизнеописания святого короля. Маргарита поселилась в Лурсине, в примыкающем к аббатству доме, и начала строительство там францисканского монастыря. Как христианка, она глубоко скорбела по мужу, но еще более демонстративно выставляла на всеобщее обозрение свою печаль. От этого зависела степень почтения и уважения, которое выказывали ей дети, окружение и народ. Однако в глубине души тяжелыми глыбами залегла жестокая обида на святого супруга, лишь слегка смягченная временем и религиозными заветами. Более же всего — больнее, чем мнимое пренебрежение, несостоявшееся регентство, недоверие в государственных делах — задевали слова Людовика, произнесенные им при известии о кончине матери: «Я любил ее больше, чем всех прочих смертных созданий».

Хронологическая таблица

1180 — 28 апреля: Филипп II вступает в брак с Изабеллой д’Эно. Конфликт Филиппа с его родней со стороны матери.

1185 — бракосочетание Балдуина IV Фландрского (р. 1171) д’ Эно и Марии Шампанской (р. 1173). Начало мощения улиц Парижа.

1187 — 4 марта (1188?): рождение Бланки (Бланки); 29 марта: рождение Артура Бретонского; 5 сентября: рождение Людовика VIII;

1189 — Филипп Французский решает развестись с Изабеллой д’Эно.

1190 — 15 марта: смерть Изабеллы д’Эно, 14–18 марта: рождение и смерть Софи Французской и новорожденного младенца мужского пола; Филипп отправляется в Святую землю — 16 сентября: прибытие Филиппа в Мессину.

1191 — смерть папы Климента III; избрание Целестина III; Филипп Французский и Ричард Английский больны в Святой земле.

1192 — возвращение Филиппа во Францию; начало англо-французских столкновений на континенте.

1193 — 14 августа: брак Филиппа Августа и Ингеборг Датской; Филипп отсылает Ингеборг.

1194 — 5 июля: победа Ричарда над французами при Френтевеле; 1 августа: англо-французское перемирие.

1196 — 14 июня: незаконный брак Филиппа-Августа и Агнессы Меранской; брак Жанны Английской и Раймунда VI Тулузского.

1197 — Фландрия выходит из вассальной зависимости от Франции, граф Балдуин приносит оммаж королю Англии.

1198 — поражение Филиппа-Августа при Жизоре; рождение дочери Филиппа и Агнессы Мари; кончина Марии Шампанской.

1199 — 6 апреля: смерть Ричарда Львиное Сердце; на английский престол вступает Джон.

1200 — рождение принца Филиппа, сына Филиппа При Агнессы; Иннокентий III накладывает интердикт на Францию за брак Филиппа с Агнессой; король Джон отнимает у графа де Ла Марш невесту Изабеллу Ангулемскую и вступает с ней в брак; 23 мая: свадьба Людовика и Бланки; Филипп отсылает Агнессу; 8 сентября: снятие отлучения с королевства Франция.

1201 — 30 мая: рождение Тибо Шампанского.

1203 — гибель Артура Бретонского.

1204 — взятие крестоносцами Константинополя. 16 мая: коронация Балдуина Фландрского императором константинопольским в храме Св. Софии; Филипп-Август отбирает у короля Джона Нормандию; кончина Алиеноры Аквитанской.

1205 — 14 апреля: битва при Андрианополе; разгром французских крестоносцев; гибель Балдуина I Фландрского; 5 июня: подписание королем Джоном Великой хартии вольностей; рождение и смерть первой дочери Бланки и Людовика Французского.

1208 — Уррака Кастильская становится женой Афоншу Португальского.

1209 — 9 сентября: рождение у принца Людовика и Бланки Кастильской наследного принца Филиппа; посвящение Людовика Французского в рыцари; отлучение от церкви Джона.

1212 — коалиция испанских правителей разбивает мусульман в битве при Лас-Навас-де-Толосе; церковный собор в Париже, призванный оздоровить церковные нравы; 8 апреля: начало Крестового похода французов Северной Франции против альбигойцев.