Женская мудрость и мужская логика. Война полов или принцип дополнительности?

И это понятно, потому что в такой момент включается не только физическая и социальная природа человека, но и духовная. Человек, как я уже говорил, принадлежит трем природам. Особенности духовной природы человека — это тема отдельной беседы.

Пятая ступень — трансценденция. Трансцендентальный акт позволяет пережить смерть в другом. То есть смерть самого себя как эго. Причем взаимно.

Шестая ступень — дематериализация. Это такое сексуальное взаимодействие, при котором происходит переживание смерти эго и смерти физического тела, то есть выход в ноль, в нулевое пространство.

И седьмая ступень — выход в бесконечное. Здесь велик риск, так как можно и не вернуться, сойти с ума.

Можно сказать, что нумерация ступеней обозначает то состояние, в котором находится человек. Однажды в большой аудитории я уже говорил о существовании семи ступеней, я честно сказал, что вообще-то есть семь ступеней, но вы мечтали пока о второй, и, похоже, был недалек от истины. Естественно, что степень взаимодействия с партнером изменится в зависимости от задач, которые человек перед собой ставит.

Нулевая ситуация, я полагаю, знакома всем. Первая и вторая — тоже, третья — это мечта. Четвертую степень те, кто хочет, тоже могли и могут освоить. Теоретически это несложно. Правда, возникает вопрос: а надо ли? Не лучше ли принять таблетку или уколоться, чем пережить Бога живого?

Если рождается желание через взаимодействие мужского и женского получить какие-то тотальные переживания, то между партнерами должны быть осознанные отношения. Кроме любви, влюбленности нужна еще и осознанность. Стихийно тотальность не возникает.

Конечно, в области физиологии необходимо убрать элементарную безграмотность, знать, что такое физиологический стимул, как он работает и что он делает. Это нужно, чтобы контакт происходил максимально эффективно. Для этого совершенно достаточно элементарных знаний, и не надо ссылаться на невозможность узнать что-то заоблачное.

Так что и здесь мы возвращаемся все к тому же: большая часть сексуальных проблем — это не проблемы сексуального взаимодействия, это проблемы общения. Удивительно, как люди не хотят это понимать. Они лечатся от потери потенции, от фригидности, от всяких разных болезней, вместо того чтобы понять: если у тебя проблемы в сексе, то у тебя проблемы в общении. В сексе как в физиологическом механизме вообще нет никаких проблем. Так что не дурите себе голову!

Все так называемые сексуальные проблемы есть проблемы общения. И никуда от этого не деться. Хоть вы Ален Делон, хоть вы Бриджит Бардо. Не поможет! Даже самый умелый партнер в сексе не поможет решить ваши сексуальные проблемы, потому что проблема — в общении. Но люди этого не понимают и стучатся друг о друга, как вещь о вещь, и придумывают бог знает что.

В одной паре, например, чтобы завестись, мужчина раздевался догола, надевал роликовые коньки, и женщина должна была его возить по всей квартире, взявшись за причинное место. За что он ей и платил. Мне кажется, это символ того, насколько человек может быть глуп, чтобы довести себя до такого состояния.

Проблема не в том, чтобы возбудиться физиологически, проблема в общении, в эмоциональном контакте. Но ведь даже тем, кто столько говорит о пользе и необходимости всяческих практик, не приходит в голову сформировать определенное психоэнергетическое состояние в резонанс с интересующей вас особью, да и сойтись в экстазе. Потому что человек в этом месте идиотичен, он думает, что тогда это будет ненастоящим. Потому что он думает: настоящее — это то, что со мной случается, а не то, что я делаю. И это так называемое сознательное существо!

Однажды у меня была пациентка, красивая, умная, интересная, биологически полноценная. У нее была проблема. В детстве ее покалечили католическим воспитанием, причем покалечили до такой степени, что когда она ходила в туалет, ей казалось, что Бог за ней подглядывает, а ведь он же мужчина. Ей сказали, что Бог все видит, все знает. Пришлось ей рассказывать, какой Бог на самом деле и как он к этим делам относится. «Плодитесь и размножайтесь». Она поняла и тут же стала предлагать мне себя. Я сказал, что не могу — есть медицинская этика, и спросил, нет ли у нее на примете какого-нибудь интересного человека. Она закричала: «Есть!» Через две недели я встретил ее на улице — это был другой человек.

Социум, конечно, и здесь не упускает своей выгоды. Поскольку секс есть также и общение, то почему бы ему, социуму, не поруководить, регламентируя это общение — раз, и выдавая товар на эту тему — два. Секс перестает быть товаром, только если существует влюбленность, то есть некая тонкая психологическая настройка друг на друга. Без этой психологической настройки друг на друга получится в лучшем случае взаимный массаж органов, в худшем — взаимное психологическое травмирование. Когда мы говорим о сексе в его человеческом аспекте, мы приходим к такому понятию, как эротика.

В строгом смысле слова, эротика, чистая эротика — это получение психологического удовольствия, необязательно включающее физиологические моменты. Таким образом, можно вернуться к первоначальному тезису, что секс есть общение полов. Отсюда же и глобализация проблемы, идущая от Е. И. Гурджиева, который сказал, что всякое общение разнополых уже есть секс.

Существуют всякие игры вокруг секса, например дистанционный секс. Я имею в виду не умозрительный секс, а реальное физическое взаимодействие на расстоянии с использованием для этой цели всяких специфических энергетических потоков. Таким образом, имеет место своеобразный творческий научно-исследовательский подход к сексу (по правде говоря, не совсем исследовательский и совсем не научный) и прочие сексуальные игры. И еще масса всего, о чем написано и не написано. Для меня важно, раз уж я заговорил об этом, чтобы прозвучало и было воспринято понимание трехступенчатости секса:

• во-первых, секса как части физиологической природы;

• во-вторых, секса как единства физиологической и социальной природы;

• в-третьих, секса как проявления духовной природы.

На языке духовного сообщества, естественно, — сексуальное взаимодействие между мужчиной и женщиной (извините, я сторонник традиционного подхода: между мужчиной и женщиной) предполагает включение всех трех природ человека. Этому надо учиться. И этому трудно учиться. Это совсем не то, что показывают по телевизору, то есть не физкультурно-исследовательские упражнения. Это совсем другое. Это тотальное любовное переживание.

Любовь или потребность

О чем бы мы ни говорили, об истоках чувственности или о сексе, как только рассуждения отходят от фундаментальных законов биологической природы, как только возникает «человеческое», сразу возникает тема отношений. А ведь это и есть самая болезненная, самая запутанная и самая привлекательная тема для людей.

Люди подчас жизнь кладут на пресловутое «выяснение отношений». «Любит — не любит, плюнет — поцелует, к сердцу прижмет — к черту пошлет». Сериалы раздражают, трагедии возвышают, комедии веселят, но все они об одном. Об отношениях. О любви, в конце-то концов, все о ней.