Жил-был народ… Пособие по выживанию в геноциде
Шрифт:
Когда в ночь с 1 на 2 октября 1943 года нацисты приступили к депортации датских евреев, лишь 472 еврея были посланы в Терезин. Из них погибли 49 человек, а остальные весной 1945 года были переправлены в Швецию при содействии шведского Красного Креста во главе с графом Ф. Бернадотом. Вернувшись в конце войны в Данию, большинство евреев нашли покинутое ими имущество нетронутым. В ходе преследований погибло около 120 евреев Дании – менее 2 % еврейского населения страны.
Информация к размышлению:
Накба и Холокост – глупость или стратегия?
Как уже говорилось, Холокостом нынче принято называть любое событие, хотя бы даже и не связанное никоим образом с человекоубийством, на потребу тому, кто этот
Да и как, что и кого тут пресечёшь? Вот принято у палестинцев – не у тех, которые составляют народную массу, а у тех, кто пограмотней, называть события, связанные с образованием Государства Израиль, «Катастрофой» – Накбой. Принято у них утверждать, что это был их, палестинский Холокост. И что теперь со всеми ними делать? Когда их железной рукой удерживали, не давая вздохнуть, в Египте при Насере, используя как пушечное мясо в борьбе Каира с Израилем, – это для них не было Холокостом. Когда загоняли в лагеря беженцев в Ливане и Сирии – это ничего. При том что в Сирии до начала нынешней гражданской войны ещё хоть как-то можно было прожить.
Что до Ливана, сегрегация палестинцев там была и остаётся такой, что шаг влево – шаг вправо считается за попытку к бегству, а прыжок на месте в соответствии со старым анекдотом расценивается как провокация. Однако расстрел, уже в 2000-х годах, ливанской армией при поддержке общинных милиций лагеря палестинских беженцев Нахр аль-Барид, в котором завелись исламисты аль-каидовского типа, – не Холокост. И зверства сирийских джихадистов в лагере Ярмук, в котором ХАМАС, польстившись на посулы Катара, изменил Башару Асаду и помог его противникам проникнуть в центр Дамаска, а потом, не получив обещанного, переметнулся обратно, – это не Холокост.
Да что там! Когда палестинцев десятками тысяч давили танками в Иордании после того, как провалилась попытка Арафата свергнуть Хашимитскую династию, – не был это для них Холокост. «Чёрный сентябрь» 1970 года – как раз об этом. Но это так, дела семейные. Чего не бывает между арабами… Кстати, в Ливане с 1975 по 1990 год, на протяжении всей тогдашней гражданской войны, спровоцированной тем же Арафатом, пока с ней сирийский оккупационный корпус не покончил, убивали палестинцев в не меньших масштабах. Одни Сабра и Шатила – как месть за вырезанный палестинцами христианский Дамур и убитого после подписания мирного договора с Израилем президента Жмайеля – чего стоят…
Однако палестинская пропаганда ограничилась тем, что повесила палестинские счёты с фалангистами-маронитами на генерала Ариэля Шарона. Который непонятно почему должен был своих врагов защитить от союзников, которыми были ливанские христиане. Автору с Шароном эту тему обсуждать довелось – и его аргументы были просты, точны и понятны. Мало кто знает, что, когда его на основании всего того, что о нём было сказано палестинскими пропагандистами, обвинили в организации резни в Сабре и Шатиле в британской прессе, он подал в суд – и выиграл. Что делать, если у палестинцев во всём были и остаются виноваты евреи. В лучшем случае – только израильтяне. Откуда и параллель Накба – Холокост. Считается, что все их прочие беды и потери – не более чем её следствие.
Так было на Аравийском полуострове, откуда их изгоняли сотнями тысяч – изо всех монархий, после того как ООП поддержала оккупацию Кувейта войсками саддамовского Ирака. Причём в огромном большинстве своём жившие в Кувейте палестинцы на самом деле предали эту страну со всеми теми её секретами, которыми владели, передав добровольно их оккупантам. Вроде кодов от сейфов местного Центрального банка. Что, правда, потом объясняли желающим поговорить об этом тем, что их местные жители всячески угнетали, эксплуатировали, держали в чёрном теле, ограничивали в карьерном росте и недоплачивали. Как будто кто-то кого-то где-то не угнетал, не эксплуатировал
и не держал в чёрном теле! Так что на фоне положения в арабском мире Израиль оказался для палестинцев едва ли не идеальным оккупантом.Чего евреи никогда себе не позволяли – реагировать на оскорбления со стороны палестинцев так, как это делали и делают арабы. Посмел бы кто-нибудь из палестинских лидеров припомнить арабским президентам и королям, премьер-министрам и эмирам, какую «кузькину мать» те им во время оно устраивали! Мало бы им не показалось – и это по сей день так. Это с израильтянами можно себя вести бесцеремонно до крайности, плюя им в лицо где только возможно – с гарантией безопасности, что бы ни было сделано или сказано. Благо «международная общественность» и израильские правозащитники из левых партий и движений стоят горой за право «оккупированных палестинцев» вести массированную антиизраильскую пропаганду, извращая исторические факты до состояния поистине изумительного. При том что Накба (будем писать это слово без кавычек – в конце концов палестинцы верят, что это была катастрофа, не желая сравнивать её масштабы ни с чем сопоставимым – а то получится большой конфуз) никогда не была аналогом Холокоста.
Не случайно единственным – за семь с лишним десятилетий (!) – инцидентом, в ходе которого во время израильской Войны за независимость погибло гражданское население, был захват 9 апреля 1948 года формированиями еврейских подпольных организаций «Иргун» и ЛЕХИ деревни Дейр-Ясин. Тогда с арабской стороны погибли от 107 до 254 человек. Первую цифру называет Шариф Канъана из палестинского университета Бир-Зейт в исследовании, опубликованном в 1988 году. Левый израильский историк Ури Мильштейн и палестинский исследователь Ариф аль-Ариф считают, что в Дейр-Ясине погибли 110 человек (по данным последнего, ещё семь человек погибли в бою – как и пять израильтян). Руководитель операции Раанан назвал число убитых 240 – по его признанию, для устрашения арабов. Схожую цифру – 254 убитых – назвали руководители Верховного арабского комитета для того, чтобы «драматизировать трагедию» и «спровоцировать международное давление на сионистов».
Как мы говорили, потери палестинцев в Иордании и Ливане (а была ещё и Сирия, где Хафез Асад железной рукой подавил попытки палестинских лидеров выйти из-под его контроля) в боях с правительственными войсками и местными милициями в последующие десятилетия составили десятки тысяч человек. Абсолютная несопоставимость этих потерь с приведенными выше цифрами ни на миг не заставила общеарабскую и палестинскую пропаганду усомниться в том, имеет ли Накба хоть какое-либо сходство с Холокостом. Как, впрочем, и тот простой факт, что в Палестине арабы убивали евреев на протяжении десятилетий до образования Государства Израиль – и продолжают делать это до сего дня. Так, через четыре дня после захвата Дейр-Ясин, 13 апреля 1948 года, арабские военизированные формирования напали на медицинский конвой, следовавший в Иерусалим. В результате этого нападения были убиты, в том числе сгорели заживо в автобусах, 80 человек: 79 евреев, в основном врачи и медсёстры, и британский солдат. Их убийство никогда не было осуждено. Да и найти его упоминание в арабских источниках вряд ли удастся.
В отличие от отношения палестинских лидеров к уничтожению евреев руководство еврейского Ишува в связи с захватом Дейр-Ясин принесло официальные извинения королю Трансиордании Абдалле. Лидеры еврейской диаспоры и известные общественные деятели, включая Эйнштейна, осудили нападение на палестинскую деревню. Однако это не разрядило обстановки: оно было использовано Лигой арабских государств в качестве одного из поводов для начала войны против Израиля. В ней участвовали Трансиордания, Египет, Сирия, Ливан, Ирак, Йемен, Саудовская Аравия и Судан, а также палестинские военизированные формирования («Армия священной войны», «Арабская освободительная армия» и другие). Намерения инициаторов войны чётко характеризуют слова Аззам-паши, генерального секретаря ЛАГ, сказанные им в октябре 1947 года: «Это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах».