Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Жил-был народ… Пособие по выживанию в геноциде
Шрифт:

Чёртова пляска на старых граблях. При этом страшно надоело. Очень не хочется снова брать их Берлин, не говоря уже о Париже. Про Варшаву и Вену и вспоминать не хочется. Кому бы все они сдались с их нынешними африканцами, пакистанцами, турками, арабами и прочими представителями третьего мира. И кстати, не случайно опять бегут евреи из Европы, в том числе Западной. Что в лето от Рождества Христова 2015-е можно зафиксировать по уровню алии – въезда новых репатриантов в Израиль. Нумеро уно – алия из Франции. Которая после терактов в Париже в январе помянутого 2015 года имеет шансы вырасти многократно. Нумеро дуо – с Украины. При всех её перспективах начала движения в Европу, в которые немалая толика населения этой несчастной страны верит.

Третья

по величине алия в Израиль, правда, ровнёхонько из России. Что есть, то есть. Поскольку неспокойно стало в стране, а этого евреи – народ пуганый – не любят. Шибко патриоты расшевелились, экономику начальство со своей страстью к красивым речам, которые ни во что никогда не реализуются, перекособочило. Вот еврей из страны и потёк. Упомянутая в предыдущем абзаце дата, правда, нееврейская, но Б-г чей? «Я есть Б-г твой, Б-г Израиля» – это первоисточник, Тора. Пятикнижие Моисеево. Она же Библия – Ветхий Завет. Спите спокойно, дорогие товарищи еврейские ортодоксы. А также примкнувшие к ним озабоченные чистотой расы и религиозного канона твердолобые всех вер и народов.

Соответственно, чтобы не вводить читателя в заблуждение, во искушение и т. д., и т. п., – об источниках как на духу. Цифры и факты, имена и фамилии взяты преимущественно из «Краткой еврейской энциклопедии». Которую легко найти в Интернете как «Электронную еврейскую энциклопедию», точно соответствующую печатному изданию. Кое-что взято из «Атласа Холокоста» и «Атласа по истории еврейского народа» Мартина Гилберта. Или из помянутой энциклопедии Альтмана «Холокост на территории СССР». Всё остальное – авторское. Рассуждения. Выводы. «Размышлизмы». Комментарии и комментарии к комментариям.

Критики скажут, что это не книга о Холокосте в том виде, как о нём принято писать. И будут совершенно правы. Автор не относится к числу трепетно преданных канонической традиции лиц, так же как он не относится к числу евреев, которые ради показушной объективности готовы поносить еврейский народ и совершать запредельные подлости относительно еврейского государства. И более того, полагает чрезвычайно полезным для будущего человечества в целом, и евреев в частности, вешать таких евреев на крепких, хорошо смазанных верёвках на ветвях первого попавшегося дуба. Как говорили в добрые старые времена в доброй старой Британии, «высоко и коротко».

Это противоречит традиции «еврей не убивает еврея», зато полностью соответствует его, автора, общечеловеческому мироощущению. В том числе в отношении генетических уродов с современной Украины, которые не нашли в ходе происходящей там катавасии ничего лучшего, чем именовать себя «жидобандеровцами» и адвокатировать ОУН и УПА. Хотя в принципе не обязательно вешать: можно и на кол посадить – с воспитательной точки зрения так даже лучше. Фамилии известны… Хотя каждый народ имеет право на своих жуликов, аферистов и политических упырей. Кто-то же их даже таких любит. Мамы, во всяком случае.

Так тоже уже было. Были юденраты и юденратманы, которые полагали, что они умрут последними. Некоторые из них дожили до конца войны и спаслись. Были еврейские полицейские, которые верили, что, осуществляя селекцию и отправляя на смерть соседей, спасают своих близких. Нормальная логика. В СССР известная по ГУЛАГовскому «умри ты сегодня, а я завтра». Да и в концлагерях из немецко-фашистской реальности она не была редкостью. Капо-уголовники именно так и жили. И в еврейских гетто были те, кто зарабатывал на скупке ценностей у обречённых, перепродавая их охране. Всё равно это были люди, обречённые на уничтожение. По поводу чего ходило много слухов о начале деловой карьеры Джорджа Сороса.

За десятилетия его еврейской общественной активности у автора по части Холокоста много чего накипело. В том числе относительно организаций и лиц, монополизировавших эту тему в еврейском мире – не без собственной выгоды. Политиков, которые молчали, и политиков, которые говорили, –

особенно палестинского лобби. Еврейских ортодоксов и израильских левых – о них особо. Отечественного дубья и импортных политкорректных мерзавцев – сколько их было и сколько ещё ходит по этому свету…

Но оставим это. Потому что жил-был такой народ: евреи Европы. Ашкеназы, сефарды, евреи Италии, крымчаки. Особая цивилизация. Удивительный мир, которого больше нет. Их предков переселили туда ещё римские цезари – а многие пришли сами, по торговым путям. Они помнили Античность и Средневековье, викингов и арабов Халифата, Каролингов и Меровингов, Оттоманскую Порту и Речь Посполитую, Габсбургов и Гогенцоллернов, Екатерину Великую и Наполеона Бонапарта, королеву Викторию и Джузеппе Гарибальди. В большинстве европейских стран они появились задолго до того, как туда пришли те, кто основал европейские государства, включая те, что сегодня находятся на карте. Им – погибшим и выжившим, посвящена эта книга. Пособие по выживанию в геноциде…

Предисловие

О Холокосте – Катастрофе европейского еврейства – писали и пишут много. Так много, что в сегодняшней Европе стало хорошим тоном избегать этой темы. В самом деле сколько можно говорить о трагедиях более чем шестидесятилетней давности? Не пора ли оставить в покое прошлое? И почему именно геноцид евреев, которых нацисты и их «группа поддержки» уничтожали не более жестоко (хотя намного более технологично и методично), чем турки армян за три десятилетия до того, заслуживает такого внимания?

Идея о том, что ханжество, подлость и двойные стандарты, в полной мере проявленные западным и в целом мировым сообществом далеко не только в связанном с армянским геноцидом случае, не означает для этого сообщества вечной индульгенции, спасающей его от неприятной правды, там и не ночевала. С реальностью у политиков и журналистов популярных средств массовой информации вообще довольно грустно. Если реальность не соответствует теории – тем хуже для реальности.

Это в полной мере проявилось в борьбе евреев за признание миром Холокоста. И если бы перед послевоенными Соединёнными Штатами и Советским Союзом не стояла задача придушить Германию и поставить перед ней зеркало, в котором вечно отражалась бы вина немецкого народа, – какие мемориалы в концлагерях? Какие репарации, выплачиваемые узникам гетто и концлагерей? Какие особые отношения ФРГ с Израилем? Какие музеи Холокоста? А также книги, фильмы и уроки в школах…

По поводу уничтожения турками армян такой задачи ни перед кем не стояло. Точнее, стояла она только у самих армян. Которые в начале «просвещённого» ХХ века потеряли под носом у Европы от 1,5 до 2 миллионов человек и не видели ничего утешительного в том, что Оттоманская Порта вскоре после этого перестала существовать как государство. Тем более что в качестве надёжного противовеса Советскому Союзу в Малой Азии, «правофлангового» НАТО, крупного торгового партнёра, поставщика гастарбайтеров и покупателя вооружений, а также вечного кандидата на вступление в Европейский Союз она европейцев и американцев более чем устраивала. И борьба за признание геноцида армян для них означала в первую очередь напряжённые отношения с Анкарой. Ну и кому это было – и во многом до сих пор остаётся – нужным?

Последнее в полной мере касалось и цыган. Которых немцы убивали не менее активно и успешно, чем евреев. При том что единственными настоящими арийцами Европы были именно они – «народ рома», а вовсе не фюрер сотоварищи. Но цыган в Европе не любили – и до сих пор не любят ещё больше, чем евреев. В том числе в Европе Западной. Которая, столкнувшись с переселением в «Старую Европу» болгарских и румынских таборов после скоропостижного присоединения бывших членов СЭВ к ЕС и НАТО, проявила себя такой, какой была и во времена Гитлера: расистской до предела и беспомощной до изумления. Заповедник агрессивной внутренне и политкорректной внешне импотенции…

Поделиться с друзьями: