Жили-были(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)

Обрадовался поп: даровый работник, а палец гнуть и дитя сумеет.

Вот пришли они косить. Работник косой быстро машет, поп потеет, а палец тоже быстро гнет. «Так-то дело побыстрей будет», — про себя думает.

Но стал поп уставать и говорит работнику: «Пойдем, работник, завтракать». А работник в ответ: «У меня харчей нет, да и работу надо быстрей кончить».

Косят дальше. У попа уже палец занемог. Говорит работнику: «Пойдем обедать на мои харчи». — «Нет, — отвечает ему работник, — мы ведь про харчи не договаривались».

Покосили еще немного, поп и взмолился: «Бери телушку да иди с миром — замаял ты меня!»

Работник молчит, знай дальше косит. «Корову бери с телушкой!» Работник опять молчит. «Лошадь уводи, только не мучь меня!»

Работник косу отер, на плечо вскинул и говорит: «Ну, бог с тобой, батюшка! А то кончишься еще!»

Взял у попа корову с телушкой и коня и пошел домой.

А поп три дня с перевязанным пальцем стонал.

Поп и солнце

Жил поп — такой жадный, что все удивлялись. Работники у него долго не жили. И вот один работник решил проучить его.

Поехал он с попом в поле сено убирать. Работают они, работают, пообедали и снова работать. Поп говорит: «Дал бог бы нам, чтобы сутки солнце светило. Вот мы бы поработали!»

Работник из сил выбивается, а поп поработает, полежит под кустиком и снова работает. Работник не выдержал. Взял вилы и встал так, как будто солнце поддерживает. Стоит полчаса, час. Поп не выдержал, спрашивает: «А что ты делаешь?» Работник говорит ему: «А я, батюшка, солнце поддерживаю, чтоб оно не закатилось».

Поп промолчал и за работу. А работник знай стоит с вилами. Поп работал, работал и сил нет.

Плюнул он и говорит: «Нет уж, пусть сколько богом дано, столько и светит».

И домой поехали.

На сенокосе

Однажды поп с работником косили траву, а по соседству на лугу было много крестьян. Попадья принесла блинов попу. Сел он есть и говорит работнику: «Присядь, свет, пусть православные думают, что и ты завтракаешь».

Присел работник.

Потом начали косить. Работник сломал косу и машет одним косьем. Увидел поп, покраснел от злости и закричал: «Что машешь впустую?» — «А пусть, батюшка, народ думает, что и я кошу с тобой».

С тех пор стал поп лучше кормить работника.

Летом дрова, зимой трава

У одного попа жил работник. Однажды во время сенокоса поп подозвал его и говорит: «Вот, свет, трава, коси ее для своей буренки, как уговорились!» Посмотрел работник на бурьян и взвыл: «Батюшка, да ведь это дрова, а не трава!»

Поп сказал: «Летом дрова — зимой будет трава». — «Ладно», — подумал работник.

Скосил он свою делянку и поповский луг, высушил сено и перетаскал к своей избенке, а попу привез из лесу дров.

Увидал поп, что вместо сена работник дров привез, и давай ругаться. «Зря ругаешься, — говорит работник, — летом дрова, а зимой трава».

Попу и сказать нечего.

Заколдованная трава

Приходит цыган к батюшке: «Здравствуй, батюшка! Батюшка, не отказал бы в моей просьбе, дал бы мне хоть рублевку денег!» Батюшка и говорит ему: «Ты молодой просить. Видишь, рабочее время, ты б поработал, тебя б накормили, напоили и денег приработал бы». — «Ой, батюшка, да никто не берет нас на работу!» — «А ты косить умеешь?» — «О-о-о! Да мой отец косил, косец хороший был, а я лучше отца кошу!» — «Ну, так вот, цыган, приходи завтра ко мне косить. Я тебе заплачу хорошо, если ты косец хороший». — «Приду, батюшка».

Утром и является цыган к батюшке. Батюшка говорит своему работнику: «Иван, бери косы и вот на такую-то пожню иди косить с цыганом». Пожня была большая. «Если, — говорит, — не скосите до завтра, утром докосите. Вот тебе хлеба на завтрак, вот тебе на обед и на после обеда — накоситесь там, может быть, захотите поесть».

Приходят на пожню. Цыган и говорит: «Это что, вся ваша пожня?» — «Вся». — «Так мы рано ее скосим». А стоял среди пожни дуб. «Давай же обкосим кругом дуба, а то солнце припечет, так и спрятаться нам негде будет».

Вот они обкосили вокруг дуба, чтоб от солнца скрываться. «Ну, давай, браток, позавтракаем!» Сели позавтракать. Позавтракали. Иван и говорит: «Ну, пойдем же косить». А цыган и говорит: «О, Иван, после хлеба-соли кто не отдышится, так того бог за свинью запишет». — «Ну, давай».

Поели хорошо и заснули. Иван просыпается и будит цыгана: «Вставай, пойдем косить». Цыган встает: «Давай, браток, покурим!» Покурили. «А давай заодно и пообедаем. Уже время обедать!» Они сели, пообедали. «Ну, пойдем косить». — «А что ж, ты не знаешь, что после обеда все люди отдыхают, а мы что — не должны отдохнуть?»

Легли отдыхать. Ну, на вольном воздухе, ветры повевают, солнце под дубом не греет сильно, и спать хорошо. Тут уж солнце повернулось к вечеру. Иван пробудился и цыгана будит: «Давай, цыган, косить».

Цыган встал, на солнце посмотрел: «Давай же мы подзакусим, браток, а потом косы на жердь навяжем (чтобы была длинная) и сразу все скосим. Не пройдет и полчаса, как вся пожня слетит».

Они подзакусили. Работник говорит: «Ну, давай, будем косы навязывать!» — «Фу, да что навязывать, надо отдохнуть после хлеба-соли. А долго ли нам навязать да пройти по пожне туда и сюда — и пожня скошена будет!»

Легли опять отдыхать. Работник просыпается. Темнеет. Он и говорит: «Что же мы дотемна дожили и пожню не скосили!» Цыган и говорит: «Как же не сделали! Вон кругом дуба обкосили». — «Так что же нам батюшка скажет?» — «Хо! Ты только слушай меня — все будет хорошо, и пожня скосится».

Вот и пошли домой. Батюшка дожидает уже: долго с сенокоса нет. Цыган говорит работнику: «Когда мы придем к батюшке, то ты скажи, что скосили все, потому поздно и пришли».

Приходят, батюшка спрашивает: «Ну, как дела?» — «Скосили всю пожню, потому долго и были там». — «Вот молодцы! Правду цыган сказывал, что он хороший косец?» Работник отвечает: «Да, батюшка, хороший косец! Мне уже 25 лет, но такого косца не видал!»

Батюшка дал им ужинать. Цыган поужинал: «Ну, батюшка, заплати мне!»

Он подает ему полтора рубля денег, цыган и говорит: «Батюшка, я сам сыт, а детки мои, маленькие, не евши сидят!» — «Так что же тебе дать?» — «Да дал бы, батюшка, хоть кусочек сала».

Батюшка и повел его в амбар. Дает ему кусок сала. «Ой, батюшка, дай еще кусочек, у тебя много есть!» Батюшка ему еще кусок дал. Он: «Батюшка, дай еще кусочек!» Цыган третий кусок получил. «Батюшка, дай еще кусочек». — «Да что ты, — говорит, — цыган, того не стоит и сенокос твой!» — «Так что ты, батюшка, больше не дашь?» — «Нет, не дам!» — «Ну, так пожалел кусок сала, чтоб твоя трава вся на пожне встала! Чтоб только там не встала, где хлеб-соль лежала!»