Жили-были(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)

Отдал поп мужику деньги и повел овечку домой. Вдруг увидела овца двух волков, забекала, зарвалась, веревка и сорвалась, а волки схватили ее и съели.

Поп потужил, поорал да и говорит: «Кабы веревочка не порвалась, так бы овечка волкам не поддалась!»

Пришел домой и говорит попадье: «Ну, матка, я овечку купил!» — «Ну, хорошо. А много ль дал?» — «50 рублей». — «Что больно дорого?» — «Да овечка-то не простая: с десятком волков одна справится». — «Ладно, мы ее на охоту будем отпускать, она нам волков набьет, а я тебе волчьих шуб нашью». — «Да у меня беда случилась». — «Какая?» — «А когда я вел овечку, то она увидала двух волков, хотела на них наброситься, а веревочка-то сорвалась, она им и поддалась, волки ее и съели…» — «Ох, ох, батюшки!..»

Поохали, поохали, да делать нечего.

А мужик, получивши деньги за овечку, накупил муки и напек хлебов, сел на лавку и думает: «Теперь у меня хлеб есть, только соли нет. Пойду-ка срежу две тыквы, продам их и куплю себе соли».

Срезал две тыквы, положил в корзину и пошел продавать. Идет мимо церкви, навстречу ему опять поп попадается и спрашивает: «Куда, мужичок, пошел?» — «В город!» — «Зачем?» — «Жеребячьи яйца продавать». — «Продай, мне!» — «Купи!» — «Сколько просишь?» — «Десять рублей». — «Что дорого?» — «Да жеребята-то высидятся какие!» — «А ты научи меня, как их высидеть- то». — «А как придешь домой, положи яйца в пестерь и сядь на них — через месяц они у тебя вылупятся».

Отдал поп мужику деньги, взял тыквы и пошел домой. Приходит домой и рассказывает попадье, как он купил жеребячьи яйца и что с ними нужно делать, чтобы высидеть жеребят. Попадья дала ему новый пестерь и велела поставить на полати. Вот поп сел; сидит день, сидит два, сидит и неделю, с пестеря не сходит и думает: «Вот скоро у меня жеребята вылупятся».

И случилось, что в это время у барина родился сын, и посылает барин своего кучера к попу, чтоб тот пришел и дал младенцу имя. Приезжает кучер к попу и спрашивает у попадьи: «Где батюшка?» — «А на что тебе?» — «У барина сын родился, так надо ему дать имя». — «Он на полатях сидит».

Кучер подошел к полатям и говорит: «Батюшка, у нашего барина родился сын, так иди, дай ему имя!» — «Не пойду», — отвечает поп сердито. «Пожалуйста, батюшка!» — «Я сказал тебе: не пойду, так и не пойду. Мне из-за вашего барина не лишаться же жеребят!»

Так и не пошел поп к барину!

Приезжает кучер к барину и говорит, что поп не идет. Тогда барин взял плеть и поехал сам. Приезжает к попу и говорит: «Батюшка! Дай моему сыну имя!» — «Я сказал вам, что не пойду!» — «Пожалуйста, батюшка!» — «Убирайся ты к черту с твоим сыном!» — закричал поп.

Тут барин и давай хлестать его плетью. Поп долго вертелся и ежился; наконец стало ему невтерпеж, соскочил с полатей, схватил свой пестерь и бросился бежать в поле, а барин с плетью за ним.

Прибежал поп к огороду. А в этом месте подле огорода была навалена куча хворосту, под которой сидело два зайца. И хотел поп перелезть через огород, да задел пестерем за кол. Пестерь оказался на коле, а поп упал на хворост.

Зайцы испугались и выскочили. А поп подумал, что это его жеребята, и погнался за ними. Бежит за ними и кричит: «И-го-го-го! Жеребятки! Я ваша матка!»

Зайцы убежали в лес; а поп долго бегал по лесу, не мог найти своих жеребяток и воротился домой с пустыми руками.

Пастух попа и дьякона утопил

Жили-были в одном селе поп да дьякон. Скупые — каких свет не видывал. С прихожан — живых и мертвых — драли, пастуха и то прижимали.

Ходит пастух от зари до зари за стадом, а вечером поп ему на стол несколько картошек да хлеба, зеленого от плесени, бросит — и все. Обозлился пастух на попов и решил с попом да дьяконом посчитаться.

Как-то в полдень пригнал пастух стадо к пруду. Видит, идут поп и дьякон купаться и разговаривают: к кому после купанья чай пить идти. Попу хочется за дьяконовым столом наесться, а дьякон норовит к попу в гости. А пастух и говорит: «Батюшка, полезайте в воду да нырните. Кто больше в воде высидит, тот на чай к другому и пойдет. А я у вас свидетелем буду».

Поп и дьякон послушались — и бух в воду!

Долго в воде пропадали, каждому хотелось к другому в гости попасть, однако поп первый не выдержал, показался над водой. «Батюшка! — закричал пастух. — Ведь отец дьякон в омуте!» — «Молчи!» — крикнул поп, а сам опять в воду.

Глядь — дьякон показался. «Ну, отец дьякон, — кричит пастух, — пропал твой чай, поп не показывался!»

Шарахнулся дьякон опять в омут. Вынырнул поп еще — и опять в воду. Дьякон тоже отставать не хочет. Под конец одни только пузыри по воде пошли.

Так и утонули поп с дьяконом.

Вот жадность-то поповская до чего довела!

Поп на том свете

Жил-был поп бездетный: он и матушка. И такой был жадный до наживы. Проповедовал этот поп людям, что они должны делать, чтобы быть в раю. И, между прочим, уговаривал прихожан, чтобы несли ему побольше.

Матушка слышала, как он красиво говорит, и решила, что будет батюшка в раю. И все попрекала его, зачем он не протопоп или не архиерей.

Вот умер он… А матушка осталась, после смерти его начала жить добродетельно, чтобы не отстать от попа. Все имущество раздала, всем помогала. И когда умерла, повели ее в рай.

Ходит она по раю, ищет батюшку, а его нет. Спрашивает ангела: «А где мой батюшка?» — «Не заслужил твой батюшка благодати райской!» — «А могла бы я его увидеть?» Ангел говорит: «Для праведной души все можно! Пойдем покажу».

Идут они по аду и видят муки различные — червь неусыпный, огонь неугасимый и тина невылазная! Подходят ближе — стоит поп по шею в тине и только головой качает. «Ах, батюшка, батюшка! Надеялась ли я увидеть тебя в этом гнусном месте! Ведь я думала, что ты в раю будешь!» А он отвечает: «Это, — говорит, — матушка, хорошо, что я тебя не послушал; ведь ты всегда надоедала мне, почему я не протопоп, не заслужил высший чин… Хорошо, что я простой поп, так я не весь утоп, а вот ниже меня протопоп, так я на нем ногами стою».

Жадные попы и умный Иван

Иван с большой семьей жил бедно. На столе не каждый день и хлеб бывал. Вот и говорит жена Ивану: «Надо что-нибудь придумать, а так жить — только мучиться. Сходи, помирись с попом; может быть, потому и счастья нет, что ссоришься с попом. Чай, лет десять в церкви не был?» — «Нет, жена, в церковь не пойду, нечего там делать, а подумать — подумаю, как бедность избыть».

Отыскал Иван отрепья конопли и сплел треххвостую плеть. Потом добыл воловий пузырь да фунт спелой вишни. Размял вишню, смешал с водой и вылил все в воловий пузырь. «Ну, жена, будем дело делать. Надумал я помириться с попом. Если он придет к нам в гости, буду я сажать его за стол, угощать, ты говори: „Самим нечего есть, а ты гостей приглашаешь“. А пузырь спрячь под правую подмышку. Будто бы со злости я ударю тебя ножом, упадешь ты и будешь лежать до тех пор, пока не ударю три раза плеткой, тогда вставай и угощай нас».