Жили-были(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)
Шрифт:
Козы отвечают:
Мы и сыты и напоены, Мы по горочкам ходили, Ковылочку щипали, Осинушку глодали, Под березкой лежали!А та же коза говорит:
Я не сыта, не напоена, Я по горкам не ходила, Ковылочку не щипала, Осинушку не глодала, Под березкой не лежала!И попадье то же было.
На пятый день поп сам погнал. Пас весь день по горам, по долам, по темным лесам;
Козы отвечают:
Мы и сыты, и напоены, Мы по горочкам ходили, Ковылочку щипали, Осинушку глодали. Под березкой лежали!А та коза все свое:
Я не сыта, не напоена, Я по горкам не ходила, Ковылочку не щипала, Осинушку не глодала, Под березкой не лежала!Поп козу поймал и половину бока ей ободрал. Она вырвалась и убежала в поле, к суслику в нору. Суслик испугался, из норы убежал, ночь снаружи пролежал. Сидит, плачет. Бежит косой заяц: «Что, суслик, плачешь?» — «Кто-то в норе есть». Подходит заяц к норе: «Кто у суслика в норе?» — «Я — коза Тарата, полбока ободрато! Выскочу, косой пес, и другой глаз выхвачу!» Заяц испугался да в лес. Идет волк: «Что, суслик, плачешь?» — «Кто-то в норе есть». Подходит волк к норе: «Кто у суслика в норе?» — «Я — коза Тарата, полбока ободрато! Вот я выскочу, глаза тебе выхвачу!» Волк бежать в лес: испугался. Идет медведь: «Что, суслик, плачешь?» — «Кто-то в норе есть». Подходит медведь к норе, спрашивает: «Кто там?» — «Я — коза Тарата, полбока ободрато! Вот я выскочу, глаза тебе выхвачу!» Медведь испугался и в лес убежал.
Ползет еж: «Что, суслик, плачешь?» — «Да кто- то в норе есть». Подполз еж к норе, спрашивает: «Кто там?» — «Я — коза Тарата, полбока ободрато! Вот я выскочу, тебе глаз выхвачу!» А еж свернулся клубышком и в нору — кубарем: как раз попал козе колюшками в голый бок! Коза выскочила из норы и в лес, а там ее волки поджидали.
И съели волки козу Тарату.
Курочка Татарушка
Жили старик да старушка; была у них курочка Татарушка. Снесла она яичко черно, пестро и багровисто; положили они его в клети на полку, на пряменькую на соломку. Кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла. Старик заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи! Идет баба по воду и говорит дедушке: «Что, дедушка, плачешь?» — «Не знаешь, доченька, моего горя великого?» — «Какое у тебя горе?» — «У меня была едина курочка Татарушечка, снесла одно мне яичко — черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла; я заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи!»
Начала баба с печали ведра колоть. Приходит дьячок, спрашивает: «Что ты, дедушка, плачешь?» — «Ты не знаешь моего горя великого?» — «Какое твое горе великое?» — «Вот была у меня едина курочка Татарушечка, снесла яичко — черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла; я заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи, баба шла за водой, стала ведра колоть…»
Дьячок побежал и начал с печали дедушкиной в колокола бить. Бежит дьякон: «Что ты, дурак, делаешь, в колокола бьешь?» Дьячок говорит: «Ты не знаешь нашего горя великого: вот тут у дедушки была едина курочка Татарушечка, снесла она яичко —
черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла; старик заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи; баба шла за водой, стала ведра колоть, а я в колокола бью!» А дьякон говорит: «Я с горя дедушкина все книги изорву!»Идет поп, подходит к дьякону: «Что, дьякон, делаешь?» — «Ты, батюшка, не ругай — ты не знаешь нашего горя великого! У дедушки была едина курочка Татарушечка снесла она яйцо — черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла; старик заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи; баба шла за водой, стала ведра колоть, дьячок в колокола бьет, а я книги рву!»
Начал поп их лупить; дьячка-то дубиной, дьякона — вязиной!
Тут и сказке конец.
Словарь
Ажно — даже
Али — или
Алтарь — главная, восточная часть церкви (в православной церкви отделенная от общего помещения иконостасом)
Амбар — помещение для хранения зерна, вещей и пр.
Амвон — возвышенная площадка в церкви перед царскими вратами
Аминь — «Да будет истинно, верно, подлинно», слова, которыми завершаются христианские молитвы, проповеди, св. тексты
Аналой — высокий столик с покатым верхом, на который в церкви кладут иконы, книги
Ангел — в религиозной мифологии: сверхъестественное существо, посланец бога, якобы покровительствующий человеку (изображается крылатым отроком, юношей)
Апостолы — в первоначальном христианстве странствующие проповедники, переходившие от общины к общине и существовавшие за их счет; в христианской мифологии: ученики Христа, распространители его учения
Арапник — длинная охотничья плеть с короткой рукоятью
Армяк — крестьянская верхняя одежда из толстого сукна
Архангелы — согласно принятой в христианстве «небесной иерархии», старшие ангелы
Архиепископ — епископ, надзирающий над несколькими епархиями; почетный титул епископа
Архиерей — неофициальное общее название епископа, архиепископа, митрополита
Архимандрит— высшее духовное звание священника-монаха
Аршин — русская мера длины, равная 0, 711 м
Ассигнация — бумажный денежный знак в России (с 1769 по 1843 г.)
Балахон — летняя верхняя крестьянская одежда покроя халата
Банник — по народным поверьям, существо, злой дух, якобы живущий в бане
Баская — красивая
Батог — дорожная палка, дубинка
Бачко — батюшка, поп
Баять — говорить, рассказывать
Безмен — ручные рычажные или пружинные весы
Библия — книга, содержащая мифы и догматы еврейской и христианской религии
Благочинный — священник, которому поручено управлять несколькими церквами, причтами, приходами
Блазнить — чудиться, мерещиться
Богородица — в христианской религии название матери Христа