Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга четвертая. Декабрь

346

За 1100 лет до Рождества Христова.

347

Новосиятелем преп. Стефан назван потому, что сиял, подобно древним подвижникам, святою жизнью.

348

Священномуч. Антипа, епископ Пергама Асийского, скончался в 95 г., память его (11 апр.) была особо чтима в Царьграде, куда при Феодосии Великом (379–395 гг.) был перевезен из Пергама бык, в коем сожжен был св. Антипа

349

Василий Македонянин, т е. в 879 г.

350

В 912 году.

351

В VI веке.

352

С 305–312 год.

353

Максимин Даза — император восточной половины империи с 305 по 313 год.

354

Т. е. Иисуса Христа, Которому язычники присвоили это наименование, ошибочно полагая, что Он родился в Назарете Галилейском, в котором Он провел все Свое детство.

355

Еллинами до Христа назывались Греки, а в Св. Писании этим именем называются язычники вообще, как Греки, так и другие народы, потому что многие из них говорили по-гречески

356

Т. е. в веру Христову.

357

В это время, вследствие гонений, епископы Церкви, смотря по нуждам ее, не всегда оставались среди своих пасомых, а иногда, для их же блага, дабы не лишить их своего духовного руководства, укрывались по пустыням, лишь изредка являясь для назидания паствы и укрепления ее. Но когда надлежало укрепить падающий дух пасомых собственным примером, тогда святители предавали себя мучениям истязателей.

358

Этот вид. св. крещения (чрез обливание, а не погружение) не был обычным в древней Церкви, он употреблялся (и доселе употребляется) лишь в тех исключительных случаях, когда нельзя достать потребное количество воды, особенно для большого числа людей, как в настоящем случае, и при других подобных крайних затруднениях. — Выражение: «получает баню возрождения» совершенно равнозначуще с обычным выражением «крещается». Оно заимствовано из послания Апостола Павла (Тит. 3:5) и означает ту мысль, что вода крещения, омывая тело, вместе с тем возрождает человека и духовно, уничтожая его грехи, подобно тому как баня телесная омывает нечистоту телесную.

359

Синклит — правительство воинское и гражданское из самых важных и влиятельных советников и сановников.

360

Святые мученики прияли мученическую кончину около 313 г. — Обретение мощей св. мученика Мины (послед. в XI в.) празднуется 17 февраля. Святой Мина, за свое красноречие, известен еще под именем Калликелада (Красноглаголивого). — В IX веке Иосиф Песнописец написал канон в честь сих мучеников, где говорится и об исцелениях от мощей их.

361

Пафлагония — древняя область Малой Азии, на южном берегу Черного моря.

362

Император Юлиан царствовал с 361 по 363 г. Сделавшись императором, он отступил от христианской веры и поставил задачею своей жизни восстановление язычества, почему и известен под именем Отступника

363

Анкира — главный город Малоазийской области Галатии, — ныне Ангора, значительный город Малой Азии с 30.000-м населением. Галатия занимала самую средину Малоазийского полуострова; Анкира же иаходилась на северо-западной окраине провинции.

364

Едес — город Киликии, — юго-восточной области Малой Азии.

365

Мученическая кончина святого Гемелла последовала около 361 года.

366

Это было прозвище, данное преподобному Фоме.

367

Вифиния — северо-западная область Малой Азии, лежавшая по берегам Чёрного моря, Босфора и Константинопольского пролива.

368

Лев VI Мудрый, сын Василия Македонянина. Византийский император, царствовал с 886–911 г

369

Преп, Фома Дефуркин скончался в X веке.

370

Месопотамия (в переводе с греч. — междуречье) — страна, лежащая между реками Тигром и Евфратом. Здесь именно, по библейскому сказанию и преданию других народов, находился рай, обиталище первозданных людей.

371

Самосаты — главный город сирийской провинции Коммагены, на западном берегу реки Евфрата.

372

Стадия — около 88 сажен, 20 стадий — несколько более 3,5 вёрст.

373

Так называется пострижение в иноческий сан, ибо главное назначение иночества — уподобление бесплотным чинам чрез молитву и подвижничество.

374

Антиохия Сирийская — один из древних и богатейших городов Сирии, столичный ее город; лежит при р. Оронте, верстах в 10 от впадения ее в Средиземное море, между горными хребтами Ливана и Тавра; основана за 300 лет до Р. Х. Селевком Никатором и названа так по имени Антиоха, отца его. Для христианской Церкви Антиохия имеет особенную важность, как второе после Иерусалима великое средоточие Христианства, и как мать христианских церквей из язычников. Знаменитая церковь Антиохийская насаждена первоначально святыми апостолами Павлом и Варнавою, а впоследствии утверждена еще и Ап. Петром. В Антиохии было немало замечательных соборов пастырей Церкви во время еретических (арианских и несторианских) распрей. Церковь Антиохийская издревле пользовалась особенными преимуществами, наравне с церквами: Александрийскою, Иерусалимскою, Константинопольскою и Римскою; настоятели ее имели и до настоящего времени имеют титул и преимущества патриарха. В настоящее время Антиохия находится под Турецким владычеством и представляет собою небольшой и бедный городок, в котором насчитывается до 10 тысяч жителей.