Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга восьмая. Апрель
Шрифт:
– Христиане меня прокляли, и их Бог меня мучит.
Те отвечали:
– Сильные боги и светлая богиня Артемида возвратят тебе здоровье.
Испытывая сильные боли и не думая уже остаться в живых, Патрикий сказал воинам:
– Идите в христианскую церковь и скажите епископу Сисинию: так говорит царский посол – Патрикий: велик Бог христианский! Помолись Ему, чтобы мне избавиться от моей тяжелой болезни; тогда я сделаю из золота твое изображение и поставлю его посредине города.
Воины пошли и передали слова Патрикия епископу. Последний велел передать ему следующий ответ:
– Золото твое пусть останется при тебе; если уверуешь
Патрикий вторично отправил к епископу послов, говоря:
– Верую в твоего Бога, только бы мне исцелиться.
Епископ помолился о нем, и тотчас Патрикий сделался здоров, совершенно избавившись от болезни.
Спустя несколько дней по своем выздоровлении, Патрикий отправился в палестинский город Кесарию. Когда он отошел от Лаодикии приблизительно на три поприща, то встретил на пути святого пресвитера Артемона, возвращавшегося с молитвы: он ловил диких зверей словом Христовым, и за ним следовало два оленя и шесть диких ослов. Святой Артемон вел их к епископу Сисинию, которому очень хотелось иметь диких зверей в своем саду. Приказав остановиться колеснице, Патрикий спросил раба Божия Артемона:
– Как ты поймал этих зверей?
– Я поймал их словом Христа моего – отвечал он.
– Мне думается, – спросил снова Патрикий, – что ты, старец, христианин?
Святой Артемон сказал на это:
– От юности моей я христианин.
Тогда Патрикий приказал заковать святого двумя цепями и передал его двум воинам, чтобы они вели святого Артемона за ним до Кесарии. Не имея возможности продолжать свой путь, святой Артемон обратился к следовавшим за ним зверям и приказал идти к епископу Сисинию. Те пошли и остановились при дверях церковной ограды. Епископ спросил привратника:
– Откуда пришли эти звери?
Один из оленей, получивший от Бога дар слова, сказал:
– Раб Божий Артемон взят нечестивым царским послом, и его связанного ведут теперь в Кесарию; нас же он послал к тебе.
Епископ ужаснулся, слыша человеческую речь от оленя, и вместе с тем опечалился, узнав о взятии святого Артемона. Призвав дьякона Филеа, он сказал ему:
– Явилось новое чудо! Вот из этих зверей, которых ты видишь сейчас, один олень человеческою речью передал мне, что раб Божий Артемон схвачен нечестивым Патрикием и связанный отправлен в Кесарию; я не могу удержаться от ужаса, видя оленя, обладающего даром слова, и – от скорби при мысли о случившемся с Артемоном. Возьми просфору и иди со слугою в Кесарию; разузнай, справедливо ли переданное оленем.
Диакон взял просфору и, помолившись, отправился в сопровождении слуги в дорогу. Придя в Кесарию, он действительно нашел там святого Артемона, заключенного в темницу. Сердечно приветствовав его, он сказал ему:
– Раб Бога Вышнего и пастырь словесных овец, мы до сих пор не знали бы, как ты разлучился с нами и впал в руки мучителя, если бы не рассказал епископу об этом олень; по этой причине он послал меня сюда, чтобы проверить справедливость сказанного им; епископ очень скорбит о тебе.
Святой Артемон отвечал:
– Иди, слуга Божий, и возвести моему владыке, святому епископу, что я взят на мучение за Христа и сижу в темнице; пусть он помолится о мне, чтобы я мог победить козни христоненавистника мучителя и удостоился, таким образом, сделаться сопричастником Христу.
Поцеловав друг друга, они расстались: диакон возвратился к себе, а святой Артемон остался в темнице. Когда диакон, возвратившись,
передал епископу слова святого Артемона, то последний со слезами помолился, говоря:– Господи Иисусе Христе, избавивший Даниила из уст львовых, спасший трех отроков от огненной пещи Навуходоносора, избавь и раба Твоего Артемона от враждебного Патрикия, дай ему силы для преодоления козней мучителя и сопричти его к лику святых мучеников.
В один день, устраивая в Кесарии зрелища, Патрикий приказал привести к себе святого Артемона и спросил его:
– Скажи нам, старец, как тебя зовут?
Он ответил:
– Я называюсь рабом Христа Бога моего и есть Артемон.
– Это ты разбил изваяние великой богини? – сказал Патрикий.
– Я именно, – ответил святой.
– Скажи мне, – спросил снова Патрикий, – как ты преодолел силу богини и не пощадил ее изображение? Как не убоялся наказания: ведь она лишь по кротости своей еще не отняла у тебя жизни?
– Молясь моему Богу, – возразил святой Артемон, – я одержу победу даже над тобою и мучениями твоими; тем более я мог преодолеть мёртвого и немого идола.
Патрикий сказал:
– Услыхав твое имя – Артемон, я подумал, что ты раб богини Артемиды; полагаю, что она и жизнь тебе сохранила за твое тезоименитство с нею.
Святой Артемон воскликнул на это:
– Беззаконный, нечестивый и потемненный умом сын диавола, если хочешь знать об имени моем, то пусть тебе будет известно, что оно даровано мне Богом еще в то время, когда я находился во чреве матери.
Патрикий продолжал, увещевая:
– Пожалей твою старость и седины, принеси жертву великому в этом городе богу Асклипию190.
– Шестнадцать лет, – отвечал святой, – я был чтецом в церкви моего Бога, двадцать восемь лет был диаконом, читая святое Евангелие; тридцать три года я носил пресвитерский сан, уча и наставляя с помощью Христовою людей на путь спасения, и теперь ты требуешь, чтобы я, подражая тебе, принес жертву бесу, находящемуся в бесчувственном идоле, но всё-таки я хочу посмотреть твоего бога и испытать силу его.
Патрикий сказал:
– Великой силой и славой обладает бог Асклипий: кто не принесет ему курение с молитвою пред дверями его храма, тот не может войти внутрь.
В капище же Асклипия жили змеи, которым однажды в год приносили жрецы сладкую пищу.
– Пойдем ко храму Асклипия, – сказал святой Артемон, – и если он не дозволит мне войти в него, то я принесу ему курение.
И вот когда святой приближался в сопровождении Патрикия и народа к капищу Асклипия, то змеи, точнее заключавшиеся в них злые духи, не вынося приближения одаренного силою Христовою мученика, подняли страшный свист и смятение в капище, так что оно колебалось точно дерево от ветра; видя это, Патрикий и народ бежали от страха. Патрикий сказал святому:
– Смотри, как велика сила Асклипия, который никому не допускает войти к себе без предварительного вознесения ему курения.
– Вели жрецу открыть храм, чтобы мне войти туда, – попросил святой Артемон Патрикия.
Тот велел одному из жрецов сделать это. Жрец, по имени Виталий, сказал, обращаясь к Патрикию:
– Докладываю твоей пресветлой власти, что я не могу открыть храма, прежде чем не вознесу курение с молитвой, ибо велик гнев бога Асклипия.
Взяв кадило и вознеся обычное курение, он открыл двери капища, а сам тотчас отбежал прочь. Тогда Патрикий, стоя вдали, сказал святому: