Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга восьмая. Апрель
Шрифт:
304
Память его совершается в тот же день. Упоминаемого здесь Авксентия не следует отождествлять с преподобным Авксентием, память которого празднуется 14 февраля подвизался на горе Оксии близ Халкидона и присутствовал на IV Вселенском соборе. Скончался он ок. 470 г.
305
Кончина святого Космы последовала в начале IX в. (ок. 816 г.) при императоре-иконоборце Льве (V-м) Армянине (царствовавшем с 813 г. по 820 г.
306
Преподобный
307
Кончина святого Иоанна ветхопещерника последовала во второй половине VIII.
308
Император Диоклетиан царствовал с 284 г. по 305 г.
309
Пояс, как знак царской милости, носили обыкновенно воины, занимавшие высокий пост или особенно приближенные к царю (каковыми и были воспоминаемые ныне святые мученики, исполнявшие первоначально обязанности копьеносцев или телохранителей императора Диоклетиана).
310
Кончина святых мучеников последовала в 303 г.
311
Писидия – область Малой Азии.
312
Кончина святого Георгия последовала в царствование императора-иконоборца Льва (5-го) Армянина (813–820 г.).
313
Император Роман (Лакапен) управлял Византиею с 917 г. по 944 г.
314
Константин (7-ой) Багрянородный царствовал с 912 г по 959 г.
315
Святой Стефан 2-ой был Константинопольским патриархом с 925 г. по 928 г.
316
Святой Трифон управлял Константинопольскою патриархиею с 928 г. по 931 г.
317
Кончина святого Трифона последовала в 933 г.
318
Патриарх Феофилакт управлял Константинопольскою церковью с 933 г. по 956 г.
319
Город Халкидон находится против Константинополя на азиатском берегу Босфора, в римской провинции Вифинии, которой он был главным городом.
320
Святой Иоанн Лествичник, игумен Синайской горы, великий подвижник благочестия, автор сочинение «Лествица», где начертаны как бы ступени восхождение по пути нравственного совершенства. Жил святой Иоанн в VI в. – См. житие его под 30 марта.
321
Акефалы (от греческого слова «кефали» – голова), наименование, прилагавшееся к некоторым церковным партиям как например, к той, которая на соборе Ефесском (третьем Вселенском) не хотела идти ни за Кириллом, ни за Иоанном антиохийским, а также и к той партии, которая отделилась
от патриарха александрийского, когда он подписал энотикон, – и к некоторым другим.322
Александрия – город на севере Египта, славившийся в древности своею образованностью и торговлею.
323
Император Зенон царствовал с 474 по 491 г.
324
Четвертый Вселенский Собор был собран по распоряжению Императора Маркиана (450–457 г.) в Халкидоне в 451 г. На этом соборе был окончательно определен догмат об образе соединения в лице Господа Иисуса Христа двух естеств.
325
Город Халкидон находится в Вифинии (малоазийской области), у Босфорского пролива.
326
Петр Могос или Монг – монофизит, был патриархом с 477 г. по 490 г.
327
Анастасий (Дикор) управлял империей с 491 г. по 518 г.
328
Севир – ересеначальник, был патриархом с 512 г. по 519 г.
329
Император Ираклий царствовал с 610 г. по 641 г.
330
Император Юстиниан Великий царствовал с 527 г. по 565 г.
331
Патриарх антиохийский Домн 2-ой управлял патриаршею кафедрою с 546 г. по 560 г.
332
Таких мыслей придерживались так называемые еретики автартодокеты (от греческого – нетленный) – отрасль ереси монофизитов.
333
См. житие его под 6 апреля
334
Иустин II царствовал с 565 г. по 578 г.
335
Лавра Фаранская получила свое наименование от близ лежащего селение Фаран. Место сей обители указано в житии преподобного Евфимия следующими словами: «прииде Евфимий в лавру, нарицаемую Фара, отстоящую в расстоянии шести миль от святого града». – Григорий 2-й управлял антиохийским патриархатом с 573–596 г.
336
Святой Маврикий управлял Византиею с 582 г. по 602 г.
337
Святой Анастасий Синаит в первый раз управлял патриаршею кафедрою с 561 г. по 572 г., а во второй раз с 596 г. по 601 г.
338
Святой Григорий Двоеслов был римским папою с 590 г. по 604 г. Память его совершается Церковью 12 марта Апостола Петра в придельном храме, посвященном его имени. – Из сочинений св. Григория особенно замечательны: «Диалог о жизни италийских отцов» (за это сочинение ему и усвоено наименование «Двоеслова») и «Правило пастырское», в котором говорится об обязанностях пастыря.