Жития святых. Том 1 Январь
Шрифт:
[32] Память блаженного Агапита, «безмездного врача», скончавшегося в 1095 г., совершается 1 июня.
[33] Половцы или куманы — тюркское кочевое племя, жившее в X-XIII вв. на юге России и отсюда делавшее набеги на пограничные города и селения Русской земли.
[34] Эта битва происходила в 1066 г. на реке Альте; Альта — приток Трубежа, впадающего ниже Киева в Днепр с левой, московской стороны.
[35] В 1068 г.
[36] С 1067 г.
[37] В начале мая 1069 г.
[38] Всеслав был захвачен в плен путем нарушения крестного целования. Быть может прп. Антоний открыто обличал за это Изяслава, а последний мог в этих обличениях видеть причину
[39] Память прп. Исаакия 14 февраля.
[40] Чтобы скрыть местопребывание прп. Антония от Изяслава, который мог потребовать его выдачи.
[41] Успенский на Болдиных горах или Болдинский, в настоящее время Успенский Елецкий. Летописец не называет прямо прп. Антония основателем этого монастыря, и можно думать, что он построен учениками преподобного при его пещере.
[42] Мрк.9:29.
[43] Т. е. Строителю-Богу.
[44] Эта молитва прп. Антония была подобна молитве судии израильского Гедеона (Суд.6:36–40).
[45] Как некогда св. пророк Илия (3 Цар.18:36–39).
[46] Сказание это помещено в Минеи-Четьи под 14 числом августа месяца.
[47] Т. е. святом Иерусалиме, великом граде, нисшедшем с неба (Откр.21:10).
[48] Влахерны — местность в Царьграде.
[49] Подробнее об этом явлении Богородицы см. под 14 числом августа месяца в сказании о создании печерской церкви.
[50] Князь киевский 1073–1075 гг.
[51] Вероятнее при его преемнике Михаиле VII Дуке, царствование которого падает на 1074–1078 гг.
[52] Исх.34:29–35
[53] Втор.34:6.
[54] Память его совершается Церковью 18 июля.
[55] См это сказание в Минеи-Четьи под 14 числом августа месяца.
[56] Блаженный Еразм полагал, что лучше бы было это золото раздать нищим. Обуреваемый такими сомнениями он впал в отчаяние и стал жить беспечно; в такой жизни его и настиг лютый предсмертный недуг.
[57] Память блаженного Еразма 24 февраля.
[1] Город Сарды или Сардис находился в Лидии на левом берегу реки Гермоса. Он упоминается в Апокалипсисе в числе семи малоазийских городов, о которых св. Апостол Иоанн Богослов, живя в Ефесе, имел особое попечение.
[2] Лидия, римская область в Малой Азии, была расположена на берегу Эгейского моря и граничила на востоке с Фригией, на севере — с Мисией, а на юге — с Карией.
[3] Город Икония находился в малоазийской римской провинции Ликаонии.
[4] Кончина святого мученика Аполлония по Мюллеру полагается в царствование императора Валериана, управлявшего римской империей с 253 г. до 259 г.
[1] Писидийская римская область находилась в Малой Азии в южной части ее и граничила на севере с Фригией, на востоке — с Ликаонией, на юге — с Памфилией и Ликией, а на западе — с Карией. Известна тем, что в ней проповедовал св. Апостол Павел во время первого своего благовестнического путешествия и в некоторых городах ее основал первые в Малой Азии христианские церкви.
[2] Город Исаврия находился в малоазийской римской провинции Ликаония, близ границы ее с Писидией, у верховьев реки Каликадна.
[3] Предполагают (Мюллер и преосвященный Сергий), что святые мученики Вианор и Силуан скончались во время гонения на христиан при Диоклитиане, в начале IV века.
[1] Император Ликиний управлял восточной половиной римской империи с 307 г. по 324 г.
[2] Константин Великий управлял римской империей с 306 г. по 337 г.
[3] Асклипий — бог врачевания.
[4] Следует заметить, что древние греки наделяли своих богов не только положительными, но и отрицательными качествами. Древнегреческая мифология усвояла многим богам страсть к преступлениям разного рода, в особенности — против нравственности. Это и имеет в виду святой Леонтий, рассуждая с игемоном.
[5] Иов — ветхозаветный праведник, мужественно выдержавший тяжелое, посланное ему Богом, испытание. История его жизни изложена в библейской книге его имени. Память его празднуется св. Церковью 6 мая.
[6] Память св. пророка и Предтечи Господня Иоанна празднуется 23 сентября, 24 июня, 29 августа и в другие дни.
[7] Память св. первомученика Стефана совершается 27 декабря и в др. дни.
[8] Память св. первоверховного Апостола Петра совершается 29 июня.
[9] Память св. апостола Фомы совершается 6 октября и 30 июня.
[10] Упомянутые императоры царствовали: Адриан с 117 г. по 138 г., Декий с 249 г. по 251 г. и Максимиан (Галерий) с 305 г. по 311 г. Все эти императоры были очень жестокими гонителями христианства. Кроме них еще запятнали свое имя в истории особенно жестоким преследованием христианства: Нерон (54–68 гг.), Траян (98–117 гг.) и Диоклитиан (284–305 гг.).
[11] Память упомянутых святых мучениц празднуется: Феклы (первомученицы) — 24 сентября, Евфимии (великомученицы) — 16 сентября, Капитолины — 27 октября и Иулитты (мученицы каппадокийской) — 31 июля.
[12] См. притчу о работниках в винограднике (Мф.20:1–16).
[13] Кончина святых мучеников последовала ок. 319 г.
[1] Михаил Феодорович царствовал с 1613 г. по 1645 г.
[2] Патриаршествовал с 1619 г. по 1633 г.
[3] Шах Аббас I, по прозванию Великий, управлял Персией с 1586 г. по 1628 г. Аббас I был одним из самых замечательных государей Персии. Он сделал много полезных для страны реформ, преобразовал военное устройство страны, строил дороги и мосты, заботился о возобновлении и украшении городов и старался оживить торговлю с Индией и Европой. К христианам относился милостиво.
[4] Шах Аббас поддерживал дружественные сношения с Михаилом Феодоровичем в торговых и политических целях. Он отправлял часто послов и в другие европейские страны: Францию Англию, Испанию и Нидерланды.
[5] Иверия — современная Грузия. Она была завоевана (не вся, а большая ее часть) шахом Аббасом в 1613 г. Начало христианству положено было в Грузии проповедью св. Нины равноапостольной в нач. IV в. (память ее — 14 января). Антиохийский патриарх Евстафий (323–340 гг.) учредил архиепископию в главном иверском городе Мцхете, которая была подчинена сначала антиохийскому, а потом константинопольскому патриарху. При антиохийском патриархе Петре (493–495 гг.) состоялось соборное определение о том, чтобы церковь Иверская была автокефальною (самостоятельною). В 1783 г., когда грузинский царь Ираклий признал над собою верховную власть России, иверские первосвятители Высочайше пожалованы были званием Членов Свят. Синода, а в 1811 годя для управления Грузинскою церковью учрежден был Грузинский экзархат.