Живой колос

семьдесят девятое лето хранишь и спасаешь меня на всякий день, и

ныне особенно, в виду врагов моих, ищущих поглотить меня за то,

что я - раб Твой, хотя и недостойный. Но даруй мне. Господи,

благодать совершенно благодарить Тебя и стяжать житие чистое,

покаянием мне созданное, даруй избежать прелести греха

многообразного, борющего и украсть меня у Тебя хотящего. Даруй

мне прославлять Тебя громко-громко в этом безбожном мире. Аминь.

СЛОВО

28 июля 1907 года

(Приводимая ниже проповедь о. Иоанна печатается с его рукописи. )

В одной из утренних молитв к Богу Всетворцу мы читаем: и

спаси нас и введи в Царство Твое вечное, ибо Ты мой Творец и

всякого блага Промысленник и Податель. Я сегодня на утренней

молитве обратил на эти слова особенное внимание. В них

заключаются важные и весьма поучительные и утешительные мысли.

Все мы грешны, не имеем свободы от грехов, все мы, как и

все вещи и существа в мире, и тела наши тленны и скоропреходящи,

исчезновенны; между тем душа наша вечна и хочет вечного

существования и старается чем-либо увековечить себя; верующие и

благочестивые души имеют стремление к. вечной жизни и считают

здешнюю жизнь за сон и мечту скоропреходящую. Мы, христиане, из

книги Евангелия, которое есть Слово истины вечной и

непреходящей, научены веровать в вечную жизнь и каждый день

говорим в себе: чаю воскресения мертвых и жизни будущего века.

Христос Бог наш есть воскресение и жизнь. Он даровал нам жизнь

вечную. Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и

всем сущим во гробах жизнь даровав. Так, дорогие братья и

сестры, есть царство вечного света, вечной жизни, вечной любви,

вечной правды, вечного мира, вечной красоты, вечного,

некончаемого и невообразимого блаженства для приготовивших себя

к будущему веку. Это - истина непреложная. Но также несомненная

истина есть и то, что к этому царству мира, правды и любви мы

должны здесь приготовиться. Этому приготовлению учит нас

Евангелие, учит Церковь. Мы должны обучить себя здесь правой

вере и всем христианским добродетелям: любви, простосердечию,

кротости, смирению, благости и милосердию, непамятозлобию,

воздержанию и началу и концу всякой добродетели - молитве

всегдашней. Без молитвы христианин, как рыба без воды, жить не

может.

Будем же, дорогие братья и сестры, готовиться к вечному

царствию верою, молитвою и добродетелью. Аминь.

Слава Богу!