Жизнь без границ. Концентрация. Медитация

На любое упражнение с тандэном, чтобы овладеть им, нужны годы – не потому, что упражнения трудные, а потому, что ваше расщепление верха и низа, ума и тела слишком велико, чтобы всё произошло мгновенно и вы обрели целостность.

Когда взмахиваете палкой, сделайте вдох. Когда опускаете палку вниз, резко выдохните. Лучше, если при ударе вы будете издавать резкий – можно негромкий – крик, это помогает раскачать застывшие эмоции и чувства, которые хранятся в нижней части живота. Можно резко, с шумом выдыхать.

Когда ударяете, позвольте своему Ки расшириться, позвольте себе расшириться – особенно в области груди и суставных соединениях рук и ног, – это помогает разблокировать конечности, чтобы легко пользоваться ими в жизни. Вы, надеюсь, помните, что каждый орган тела соответствует определённой мыслеформе, которая, отражаясь вовне, создаёт реальность?

Когда наносите удар, мысленно расщепляйте пространство перед собой. Своим умом вы создаёте вокруг себя мир, умом же можно его и расщепить. Если вы наносите удар по предмету, мысленно расщепляйте его. Ваш ум создал этот предмет, он же может расщепить его на мелкие кусочки.

^Рис. 5

Если каждый раз, когда работаете с палкой, вы будете крепко обвязывать таз в области тандэна каким-нибудь широким поясом, это поможет лучше и быстрее почувствовать тандэн.

Я встречал случаи, когда человек, начав заниматься Ки – объединением ума и тела, – получал немедленные и очень яркие результаты. Например, тандэн начинал гореть или там долгое время сохранялось тепло. Что бы с вами ни происходило, не пугайтесь, иначе вы зажмётесь и впоследствии вам будет очень трудно опять начать свои занятия с тандэном. Самое главное в работе с собой – помните: если вы столкнулись с чем-то неизвестным для себя, никуда не торопитесь, не улучшайте результаты и не ускоряйте процессы. Просто сидите и смотрите, изучайте – так, как будто столкнулись с чем-то неведомым для себя, когда надо быть очень и очень осторожными. Тогда всё будет в порядке.

Ну а если вас всё-таки беспокоит тепло или горение в тандэне, принимайте внутрь соду. Сода прекрасно гасит любые огни в любой части тела, причём эффект чуть ли не мгновенный и очень наглядный. У соды ещё есть название «пепел божественного огня».

УМ И ЧУВСТВА

Когда ум опускается в тандэн, он встречается с чувствами и эмоциями.

Ум – сухой и оформленный. Когда рациональный ум встречается с эмоциями, он влажнеет и границы мыслеформ теряют чёткость.

Эмоции и чувства – влажные и бесформенные. Когда эмоции и чувства встречаются с рациональным умом, они густеют и приобретают форму.

Так вместе они формируют ЗОЛОТУЮ СЕРЕДИНУ.

Часть IV Строение и работа ума

РАЦИОНАЛЬНЫЙ И ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ УМЫ

Как-то я работал с одной женщиной. У неё перестал идти бизнес. Трудилась она много, а деньги не шли. Я работал с ней методом Диалога Голосов.

Разумеется, сначала она переместилась в субличность, которая любит работать. Выяснив её позиции и мысли относительно того, что происходит, я помог ей переместиться в субличность, которая отвечает за отдых. Как и следовало ожидать, именно эта субличность начала вмешиваться в работу, заваливать сделки и отводить клиентов. Женщина очень устала, она не отдыхала несколько лет подряд. Несмотря на то что она изредка выезжала на море, мысли её всё равно находились на работе. А это, конечно же, неполноценный отдых. Я помог этой женщине хорошо познакомиться с субличностями, но всё равно сохранялось чувство, что кто-то ещё внутри неё вмешивается в её работу.

Мы поговорили немного на общие темы, а потом решили познакомиться с её логическим умом. Когда линейный ум вышел на поверхность, оказалось, что в данный момент именно он организовывает всю её жизнь. Очень целеустремлённый, напористый, с решительными нотками в голосе, ему нравится делать жизнь предсказуемой, и он справляется с этой задачей блестяще. Он мгновенно просчитывает всё, что может дать та или иная встреча, к каким последствиям может привести и что получится в итоге. Он сводит её с людьми ради её выгоды и разводит, если считает, что связь с ними не приведёт к положительным результатам. Он структурирует каждое мгновение её жизни. Он занимается даже планированием её чувства юмора и того, насколько она должна быть весёлой в жизни и в компании.

Я спросил у него (на самом деле у неё):

– Если ты планируешь в её жизни всё без исключения, даже путь на работу и обратно, во сколько выйти, во сколько прийти, когда завернуть за угол и что будет потом, – откуда ты возьмёшь пищу для собственного существования, когда в её жизни не останется случайностей? Она идёт по улице, и вдруг ей захотелось пойти не привычным путём, а свернуть в переулок, а там ей, например, встречается человек, мужчина, который может привнести в её жизнь значительные положительные перемены.

– Я не позволю ей свернуть, я пойду привычным путём. А если и сверну и ко мне станет приближаться мужчина, я мгновенно просчитаю, кто он и что собой представляет, и на основании этого уже решу, заговорить мне с ним или нет, – ответил он.

– Ты держишься вдали от мужчин, которые тебе нравятся, потому что боишься их?

– Да, – отвечает он.

– А мужчин, которые не нравятся, ты тем более сторонишься, не так ли?

– Так.

– И таким образом ты поступаешь в любой сфере своей жизни. Так откуда ты возьмёшь пищу для собственного существования, если ты не впускаешь в свою жизнь случайностей? – опять спрашиваю я его. – Представь себе, что ты вселился в новую квартиру. Полгода или пусть даже десять лет ушло на то, чтобы её обустроить, всё расставить по местам и упорядочить. И всё, больше тебе делать нечего. Ты умираешь. Без впускания в жизнь случайностей ты умрёшь, потому что тебя питает, то есть искру жизни в тебе питает твоя собственная работа над просчитыванием будущего и его упорядочиванием. Нет случайностей, нет и работы для тебя, а есть только твоя смерть.

После долгого раздумья и вычислений он сказал:

– Хорошо, я согласен впускать случайности в её жизнь. Хочу здесь отметить, что, согласившись на случайности в её жизни, он фактически дал добро на то, чтобы она могла спать столько, сколько ей хочется (тем более что, если она просыпается по установленному графику в шесть, у неё всё равно нет сил подняться – другая субличность останавливает её, – и она валяется в постели до восьми), чтобы она могла приходить на работу, когда хочется, чтобы могла не соблюдать ряд других правил, которые делают жизнь такой нудной, тоскливой и невыносимой.

Прежде чем расстаться с ним, я спросил у него разрешения поговорить с его противоположностью, и, получив согласие, мы тепло распрощались. Когда на поверхность вышла сама женщина, она не могла скрыть своего изумления по поводу услышанного. Она, конечно, знала, что планирует свою жизнь, но не могла представить до какой степени. Отдохнув немного, мы с ней переместились в нелинейный ум. Это оказалась мудрая и расслабленная женщина, лёгкая в словах и поступках, а также очень весёлая. С ней мне пришлось гораздо труднее, чем с линейной женщиной, потому что с логикой у меня более или менее хорошо, а вот с нелинейным умом… я ещё не умею свободно разговаривать на его языке.

– Да, я живу событиями. Я прекрасно владею любой ситуацией, не анализируя её. Я вижу всю её целиком во времени и пространстве. Всё находится в одной точке. Всё находится здесь, и я – в центре. Я просто вижу всё целиком и принимаю решение, какое действие предпринять следующим. Поэтому все мои действия всегда эффективны. Встать или не встать рано, пойти или не пойти на встречу, свернуть на другую улицу или не свернуть – всё здесь ясно. Вообще, я не понимаю, зачем нужен линейный ум, когда я могу всё видеть и принимаю наиболее оптимальные решения. Такой вот монолог, что тут можно возразить? Да и надо ли?

Я продолжаю разговор:

– Ты видишь ситуацию целиком и принимаешь решение действовать в нужный момент, если тебе позволяют. Но каждая ситуация состоит из множества мгновений, и, когда твоё действие произошло, потом эту ситуацию надо шаг за шагом развертывать во времени. Для тебя нет ни времени, ни пространства, всё в одной точке, так ведь?

– Так, – отвечает нелинейный ум.

– А чтобы дом построить, надо предпринять множество мелких рутинных действий. Да, дом един, но он состоит из множества частей, и соединяет эти части между собой линейный ум. Ты мгновенно видишь результат, а ему, чтобы увидеть результат, приходится воплощать твои действия в жизнь и ждать. Для тебя нет времени, и ты действуешь вне времени, а он живёт во времени, и ему приходится развёртывать все твои действия во времени.

Для тебя время – ничто, а для него – всё. Ты выходишь на мгновение и тут же получаешь результат, потому что живёшь там, где нет времени, в вечности, а он живёт во времени и поэтому никогда не видит результата. Сколько бы он ни жил, что бы ни делал, он никогда не увидит конечного результата ни одного из своих поступков, поэтому время для него превращается в ничтожное мгновение, в ничто. Мы оглядываемся назад, на прожитые годы, и видим мгновение, ничто.

И нелинейный ум сказал:

– Да я себя и так комфортно чувствую, когда время от времени выхожу на поверхность и предпринимаю действия. Мне этого достаточно, мне нравится такая жизнь. Пускай он себе существует.

Кажется, данного примера вполне достаточно для того, чтобы понять природу рационального и иррационального ума. Но мне хочется ещё кое-что добавить.

Линейный, рациональный ум в своих действиях руководствуется методами и правилами, то есть проверенными шаблонами поведения. Принимая решение, он сначала перебирает варианты, сравнивает их, а потом выбирает лучшее. И лучшее он выбирает, руководствуясь сиюминутной выгодой, потому что будущее для него закрыто. Находясь в рациональном уме, вы идёте к цели шаг за шагом.

У иррационального ума нет методов, правил и шаблонов. Ему они не нужны, и ему не нужно перебирать варианты, сравнивая их между собой, потому что, находясь в нём, человек и цель становятся едины, то есть результат и действие сливаются в одно целое. Всё это можно видеть в так называемых успешных действиях, когда они приводят к немедленному результату.

Рациональный ум – это плоскостное мышление, основанное на принципе «да – нет», «лучше – хуже», «ближе – дальше» и т. п., а иррациональный – объёмное. Когда вы передвигаетесь по улицам города, чтобы добраться до цели, вами руководит рациональный линейный ум. Вы не видите в этот момент цель, она существует только в вашем уме.

Иррациональный нелинейный ум – это взгляд на город сверху, когда вы ясно видите свою цель. Но ваши действия в этот момент отключены, они существуют только в потенции в вашем уме. А сам ум целиком занят целью.

Когда вы решаете добраться до цели, вы выпускаете наружу свой рациональный линейный ум, а иррациональный ум в это время отступает, поэтому действия начинают заполнять ваш ум, а цель начинает затушевываться, отходить на второй план.

Мне кажется, что животные могут великолепно пользоваться своим нелинейным умом, потому что они легко ориентируются в пространстве. Как известно, собаки и кошки легко находят дорогу домой, птицы прилетают в свои старые гнёзда, а рыбы и угри без проблем находят свои старые места для нереста. Голуби демонстрируют чудеса ориентации в самую распаршивую погоду.

Однако было бы заблуждением все достижения в овладении работой линейного и нелинейного умов приписывать только животным. Люди тоже кое-что смыслят в этом деле. Например, стрелки, которые не целясь попадают в цель, не вымысел, а работа обоих умов в гармоничном единстве.

И тут возникает масса вопросов, на которые вам надо поискать ответы:

• Как открыть иррациональный ум?

• Как видеть цель, не видя её?

• Как почувствовать единство с целью?

• Что надо сделать, чтобы познакомиться с рациональным и иррациональным умами?

• Как сделать так, чтобы при решении задач одновременно работали рациональный и иррациональный умы?

Внимание и осознание каждой своей мысли, каждого своего поступка.

ВНУТРЕННИЙ ГОЛОС

Вы наверняка бывали в ситуациях, когда внутренний голос советовал вам поступить определённым образом, но вы всё делали наоборот, а потом убеждались в собственной неправоте, сокрушались, злились, гневались, но изменить что-либо было уже поздно. Такие ситуации преследуют нас всю жизнь, охватывают все сферы жизни и касаются как незначительных вещей, так и судьбоносных решений.

Как работает наш обычный ум, с помощью которого мы ориентируемся в окружающем нас мире? Линейно. Для него очень важно выстраивать логически объяснимые цепочки, которые ясно показывают, что за чем следует и почему. Причина и следствие здесь следуют строго друг за другом.

Однажды я шёл по своим делам, чтобы встретиться с нужным мне человеком. Перед встречей мы созвонились, и он сказал мне название улицы и номер дома – двадцать пять. Я приехал на нужную мне улицу, иду по ней и отмечаю номера домов.

Вот я увидел дом номер двадцать три, иду дальше, тут меня очень явственно потянуло зайти во двор, но я сказал себе, что следующий дом мой, и продолжил свой путь. Так получилось, что табличка с номером этого дома была в другом его конце. Я прошёл значительное расстояние, прежде чем увидел, что это дом – номер тридцать один.

Тут, конечно, я логически вычислил, что все остальные дома находятся во дворе, свернул за угол и, подойдя к нужному мне двадцать пятому дому, увидел, что расстояние от того места, где меня потянуло войти во двор, до нужного мне дома было наикратчайшим. Мой линейный ум загипнотизировал меня с помощью последовательности цифр и логических вычислений, я отождествился с ним и стал неспособен следовать указаниям нелинейного ума.