Жизнь и творчество Дмитрия Мережковского
Шрифт:
Октябрьский переворот Мережковский воспринял как контрреволюцию, путч, приход новой тирании, нового «царства зверя», «торжество Хама». Он предвидел развитие событий намного лучше других, всю жизнь занимаясь исследованием тирании, понял, что этот режим надолго, и что он несет в себе смертельную опасность.
Осенью 1917 г. Мережковский начал работу над книгой о Египте.
21 января 1918 г. Д. С. Мережковский вместе с А. А. Ахматовой и Ф. Сологубом принимает участие в вечере «Утро России» в пользу Красного креста.
После публикации его статьи «Интеллигенция
В 1918 году выходит третья часть трилогии «Царство зверя» — «14 декабря».
В апреле 1919 года Мережковские распродают библиотеку. Осенью писателя привлекают к общественным работам: таскать бревна, рыть окопы и т. п.
24 декабря 1919 года Мережковский вместе З. Гиппиус, Д. Философовым и их секретарем В. Злобиным уезжают из Петербурга под предлогом чтения лекций для красноармейцев.
В январе 1920 года Д. С. Мережковский, З. Гиппиус, Д. Философов и В. Злобин тайно переходят польскую границу. Несколько месяцев они живут в Польше, основывают антибольшевистскую газету «Свобода», добиваются аудиенции у гетмана Пилсудского. После подписания перемирия между Польшей и большевиками, переезжают в Париж.
16 декабря 1920 года Мережковский читает знаменитую лекцию «Большевизм, Европа и Россия», в которой впервые отмечает, что лозунг большевиков «Мир, Хлеб, Свобода» на самом деле означает «Войну, Голод, Рабство».
Мережковский сближается с епископом Мелхиседеком; успешно читает лекции. В Варшаве он содействует Б. Савинкову, вступившему в союз с И. Пилсудским.
25 марта 1920 года состоялась премьера драмы «Царевич Алексей» на сцене Большого драматического театра в Петрограде, в подготовке которой принимал участие А. Блок.
Летом 1920 года Мережковский работает над книгой о большевизме — «Апокалипсис русской революции»; ведет пропаганду в качестве ближайшего заместителя Б. Савинкова.
23 июня состоялось заседание Тайного комитета по формированию русской армии в Брест-Литовске, в котором Мережковский принимал участие.
25 июня 1920 года состоялась аудиенция у Пилсудского в его военной ставке в Бельведере, после которой Мережковский пишет восторженную статью «Иосиф Пилсудский».
10 июля — начало издания эмигрантской газеты «Свобода». Мережковский публикует в ней свои статьи, в частности «Воззвание к русской эмиграции и русским людям, объясняющее войну Польши с Россией».
В это время происходят первые трения с Б. Савинковым.
31 июля 1920 года Мережковские отправляются в Данциг (Гданьск), а в начале сентября возвращаются в Варшаву.
После подписания польско-советского перемирия в Минске Мережковские разочаровываются в поляках и Б. Савинкове и 26 октября 1920 года уезжают в Париж.
В ноябре 1920 г. разрушился многолетний «Тройственный союз» Мережковских и Д. Философова, из-за отказа последнего бросить Б. Савинкова и вернуться в Париж.
16 декабря 1920 г. состоялась первая французская лекция в парижском Зале научных обществ, впоследствии вошедшая отдельной статьей в
книгу «Царство Антихриста» под заголовком «Европа и Россия».Летом 1921 года Мережковские переезжают в Висбаден, писатель работает над книгой о Египте. В это же время происходит знакомство и сближение с И. А. Буниным.
В 1922 году выходит сборник Мережковского, Гиппиус, Философова и Злобина «Царство Антихриста» — их размышления о большевистской России.
В 1923 г. Мережковский сотрудничает с «Современными записками», публикует частями роман «Тайна трех. Египет и Вавилон». В этом же году Д. С. публикуется в «Последних новостях», «Возрождении», «Новой России» под редакцией А. Керенского, в журнале «Числа» и в журнале «Новый корабль».
В ноябре 1923 г. на сцене МХТа состоялась премьера драмы «Царевич Алексей» в постановке В. Немировича-Данченко. В роли Алексея выступил Н. Монахов; декорации и костюмы исполнены А. Бенуа.
В 1924 г. Пражское издательство возвращает романа «Тутанкамон на Крите» для исправления исторических неточностей.
В 1924–1926 гг. Мережковский публикует историческую дилогию «Рождение богов. Тутанкамон на Крите», «Мессия» в «Современных записках», книгу «Тайна трех: Египет и Вавилон» (Прага, 1925).
Мережковские возобновляют «воскресения» по примеру петербургских литературно-философских вечеров.
В 1926 году Мережковские организовывают литературно-философское общество «Зеленая лампа», президентом которого становится поэт Георгий Иванов.
5 февраля 1927 года состоялось первое заседание литературно-философского общества «Зеленая лампа», организованного на базе «воскресений» (председатель Г. Иванов, секретарь В. Злобин).
В июле Мережковские встречаются с А. И. Куприным, И. А. Буниным, В. Ф. Ходасевичем; писатель работает над журналами «Новый дом» и «Новый корабль».
В сентябре 1928 года в Белграде Мережковский посещает в составе делегации русских писателей короля Югославии Александра I. Король награждает писателя орденом св. Саввы за его творческую деятельность; завтрак у короля и королевы. Затем Д. С. читает лекции в Белграде и Загребе.
9 октября 1928 г. Мережковский посещает репетиции «Петра и Алексея» в Белградском театре.
В 1929 году в Белграде, в «Русской библиотеке» выходят две части биографии Наполеона Бонапарта.
Летом 1930 года Мережковские встречаются в Грассе с И. А. Буниным, К. В. Мочульским, В. Ф. Ходасевичем, М. А. Алдановым.
В августе — работа над киносценарием по пушкинскому «Борису Годунову».
В конце года 1930 года Мережковский и Бунин рассматриваются как наиболее серьезные кандидаты на получение Нобелевской премии.
В Белграде выходят в свет книги «Тайна Запада: Атлантида — Европа».
В начале 1932 года Международная латинская академия, Югославская академия и Виленский университет рекомендуют Д. С. Мережковского на присуждение Нобелевской премии.
15 апреля Мережковский предложил Бунину разделить Нобелевскую премию, кто бы ее ни получил. Это предложение Буниным было отвергнуто.