Жизнь тебя любит

– Как бы проходил этот урок?

– Мы бы начали его с того, что стали смотреть в зеркало и повторять: «Жизнь тебя любит».

– Жизнь тебя любит, – вторю я Луизиным словам.

– Затем мы бы повторили, не отрывая взгляда от собственного отражения: «Я люблю тебя, я действительно тебя люблю».

– Я люблю тебя, я действительно тебя люблю.

– Мы бы также произнесли: «Мой ум творит мои мысли, и сегодня я выбираю мысли о любви и счастье».

– Как красиво!

– Когда мы любим себя, то, естественно, и мыслим красиво.

Большинство наших мыслей – не настоящие. Это в основном борьба суждений, критика, сомнения и всякие комментарии, которые возникают в нашем уме на протяжении всего жизненного пути. Эти мысли пришли не из подлинного разума нашего Необусловленного Я, а из воображаемого «я», которое верит в основной страх – «Я не привлекателен». Этот страх неестественен, мы его себе навязали, из-за него все неврозы.

«Младенцы не критикуют себя», – говорит Луиза. Невозможно встретить новорожденного, которому не нравятся его морщины. Младенцы не чувствуют себя не соответствующими кому-либо. Они не появляются на свет, чтобы оценивать себя или других: «недостаточно хороший», «недостаточно милый», «недостаточно умный», «недостаточно успешный». Младенцы не негодуют. Наоборот, удивительно наблюдать, как быстро высыхают их слезы и с какой легкостью они позволяют уходить горестям. Младенцы не пессимистичны. Они не разочаровались в будущем. Их разум все еще самобытен, и они пребывают в постоянной возможности.

Самобытный склад ума происходит от ничем не обусловленного Я. В нем отражена основная истина «Я привлекателен». Он – сознание любви, лучистый разум, свободный от психологии, базирующейся на страхе «Я не привлекателен». Майкл Нил, автор книги «Соломенный дом», учит людей, как научиться правильно думать. Мы с Луизой очень любим и уважаем Майкла. Он говорит: «В каждый момент мы либо думаем, либо любим». Иными словами, мы либо настроены на психологию своего «я», которое сами вообразили, либо на чистое осознание своего Необусловленного Я.

«Совокупность возможностей» – такое определение дает Луиза Необусловленному Я. «Это словосочетание я позаимствовала у Эрика Пейса, одного из моих первых учителей, – рассказывает Луиза. – Я встретила Эрика в Церкви Религиозной Науки, когда мне было около сорока пяти. Я недавно развелась и чувствовала себя непривлекательной, чувствовала, что жизнь меня не любит. Эрик объяснил мне, что жизнь можно изменить, меняя свое мышление. Всякий раз, когда удаляешь ограничения – суждения, критику, страх, сомнения, – открываешься совокупности возможностей, пребывающих в бесконечной мудрости собственного подлинного разума».

Итак, как прийти к переживанию своего подлинного разума? Этому прекрасному поиску я обучаю на своих курсах «Привлекательность». Если вам интересно, тогда выберите тихое место, какое обычно используют для регулярных медитаций. Расслабьте тело, поместите руку на сердце и успокойте мысли. Задайте себе вопрос: «Как я буду себя переживать, если перестану себя оценивать?» Задавайте этот вопрос каждую минуту в течение пятнадцати минут, и в процессе практики вы, несомненно, ощутите любящее сознание своего самобытного разума.

Недавно на курсах «Привлекательность» сидящая впереди студентка по имени Аманда сказала, что на вопрос: «Как я буду себя переживать, если перестану себя оценивать?» ее первая реакция была: «Я не уверена, что когда-нибудь переживала себя, не оценивая». Мы так чувствуем потому, что забываем об основной истине «Я привлекателен». Вскоре Аманда нашла свой поток. К концу упражнения Аманда, по ее словам, была как будто «на небесах». Во время коллективного обсуждения в группе Аманда заметила: «Раньше я понятия не имела, как здорово быть собой».

Рекомендую вам завершать это упражнение простым предложением: «Если я стану себя меньше оценивать, что-то хорошее произойдет со мной, например…» Повторяя его пять раз. Не оценивайте свои ответы. Вообще не исправляйте себя. Позвольте своему подлинному разуму заговорить с вами. Позвольте себе жить в возможности. И пусть основная истина, которой вы являетесь, вдохновляет и направляет вас.

Страдание от собственной психологии

Когда я учился на первом курсе в Бирмингемском университете [13] , мне посчастливилось побывать на лекции, которую я считаю одной из лучших, из тех, что мне довелось слышать за все годы обучения. Эту лекцию по когнитивной психотерапии [14] прочел гость университета, доктор Андерсон, с которым мы больше никогда не встречались. Название лекции привлекло всеобщее внимание. Оно было таким: «Скажите честно, вы действительно верите, что спущенная шина на колесе вашей машины может вызвать у вас головную боль?». Доктор Андерсон представился нам. Его внешний вид напоминал актера Дика Ван Дайка [15] . Он был счастливым, активным и сразу же понравился нам.

13

Бирмингемский университет – один из самых престижных университетов в Великобритании.

14

Когнитивная психотерапия – психотерапевтический метод, разработанный Аароном Беком (Beck A., 1967) и основанный на отработке оптимальных приемов оценивания и самооценивания поведенческих стереотипов.

15

Дик Ван Дайк – американский актер, комик, телеведущий, сценарист и продюсер.

Доктор Андерсон кратко поведал об истории познавательной психологии. Он упомянул Аарона Бека и Альберта Эллиса [16] , сказал о том, что «познавательная поведенческая терапия» сейчас на подъеме. Также он подчеркнул, что когнитивная психология совсем не новая наука. «Разрешите мне представить вам одного из отцов-основателей когнитивной психологии», – говорил профессор, показывая нам в своей руке какую-то брошюру. По его словам, книжка содержала мудрость тысячелетий. «Позвольте зачитать вам первую строку из этого великого текста», – заинтриговал он нас, пролистывая страницы предисловия.

16

Аарон Бек и Альберт Эллис – основатели когнитивного направления психотерапии.

Вот что доктор Андерсон процитировал:

«То, чем являемся сегодня, приходит от вчерашних наших мыслей, а сегодняшние наши мысли строят нашу жизнь завтрашнюю; наша жизнь – создание нашего ума».

Доктор Андерсон оторвал взгляд от страницы. Он развел руками, протягивая их к нам, как делает дирижер, приветствуя аплодисменты в конце концерта. Его лицо светилось радостью. Он как бы говорил: «О люди, я открыл вам тайну мироздания». Никто из студентов не аплодировал, но, конечно же, доктор Андерсон сумел завладеть нашим вниманием. Мы узнали от него, что это «Дхаммапада», книга стихотворных изречений Будды. Доктор Андерсон отличался от других лекторов.

«Поднимите руку, – попросил доктор, – если вы действительно верите, что спущенная шина на колесе вашей машины может вызвать у вас головную боль?» Все мы подняли руку. «Неправильный ответ», – твердо возразил он. «Нет, может», – стали спорить мы. «Но как, спрашивается?» – не сдавался лектор. Он логично заметил, что единственный способ, которым спущенная шина может вызвать головную боль, – если шина оторвется от колеса, подпрыгнет к дереву и отскочит вам в голову. Мы согласились с его мнением. «Чушь какая-то!» – раздраженно отозвался один студент, которому не нравилось, как проходило занятие. На это доктор Андерсон задал такой вопрос: «Поднимите руку, если вы действительно искренне верите, что лекция может вас раздражать».

Как вы переживаете мир? Вот какой вопрос в действительности доктор Андерсон ставил перед нами. Если бы можно было посмотреть на наши переживания через увеличительное стекло, то можно было бы увидеть, что опыт состоит из обстоятельства, а также наших мыслей об обстоятельстве. Жизнь состоит из событий и мыслей об этих событиях. «Когда врачи обнаружили у меня рак, – говорит Луиза, – то мои мысли о раке – первое, что я стала рассматривать. Так что вначале мне нужно было лечить свои мысли, чтобы храбро, мудро и с любовью противостоять этому страшному заболеванию».