Жизнь в потоке ощущений. Как стать главным в своем мире?

Эгрегоры, кто они?

Давайте рассмотрим, что происходит, когда большое количество людей испытывают одинаковые эмоции, да еще направляют их в одном направлении. Вы сами неоднократно бывали тому свидетелями, и читали об этом не раз. Наиболее ярко это демонстрируют описания различных восстаний, путчей. Сразу всплывают картины партийных съездов, забастовок, революционных сходок, сборищ времен гитлеровского путча в Германии… В воспоминаниях интеллигенции Германии времен «пивного путча» присутствуют описания того массового психоза, который охватил людей. При полном несогласии с проповедуемыми идеями они со всем воодушевлением орали: «Хайль Гитлер!», находясь в толпе. Да, так история и делалась.

Для рассмотрения вопроса коммуникации человека с обществом уже не ограничиться взаимодействием двух или трех человек. Здесь придется, конечно же, основываясь на предыдущих рассмотренных феноменах, коснуться такого все чаще упоминающегося понятия энергоинформационики, как эгрегоры.

Мы индивидуальны (об этом уже писалось), но при этом мы и подобны друг другу. Мы испытываем примерно одни и те же чувства, эмоции. Это довольно легко проверить. Если вы взглянете на фотографию с лицом улыбающегося человека, то вам не составит большого труда сказать, что он испытывает радость, добрые чувства. Это происходит в результате нашего подобия. Словно мы задаем самим себе вопрос: «А что бы я чувствовал себя, если бы у меня было такое выражение лица». Происходит это подсознательно. Раз – и готово. Благодаря подобию мы так легко можем сопереживать. Да еще и в отношении одних и тех же предметов, явлений, которые наблюдаем одновременно. Если предметы проявлены в нашем мире (нашем субъективном пространстве), в другом, в третьем, то мы имеем возможность общаться, обмениваться своими мнениями о его значениях друг с другом, пользуясь образами наблюдаемых предметов, как общим интерфейсом. Значения, которые мы присвоили в свое время каким-то предметам, явлениям, у всех нас примерно одинаковы ввиду того, что воспитывались мы все в одном инкубаторе – человеческом обществе. Вся эволюция человеческого общества представляет собой эволюцию культуры. И культура нашего общества, по сути, является хранилищем того опыта, которое человечество накопило. Это еще называется коллективное бессознательное (КБ).

От своих прародителей мы отличаемся тем, что создали и поддерживаем механизм передачи последующим поколениям всех навыков, которыми владели наши предки, с помощью устных сказаний, письменности, а теперь еще с помощью видео– и аудио-носителей. Этому активно способствует телевидение, средства массовой информации.

И вот смотрите, что получается с точки зрения опыта, который вы приобрели, выполняя упражнения, изложенные выше. Один человек смотрит на что-то, испытывая определенные эмоции, другой человек тоже смотрит и тоже испытывает примерно те же эмоции. Испытывая эмоции, они выделяют, излучают энергию этих эмоций (восходящий поток, профильтрованный определенными мыслями) в окружающее пространство. Рядом находятся люди, которые, поглощая эту энергию, начинают испытывать все более похожие эмоции. Постепенно это излучение становится все более интенсивным, так как похожие ощущения способствуют возникновению резонанса, в результате которого ощущения усиливаются. А если они усиливаются, то с большей интенсивностью и излучаются. И так по нарастающей все больше и больше людей вовлекается в этот самоподдерживающийся энергообмен.

Возникновение этого энергообмена можно охарактеризовать, как создание энергоинформационного механизма, обслуживающего тот или иной узел социальной активности людей. Говоря по-простому, когда много людей думают об одном и том же с определенным эмоциональным зарядом, в пространстве образуется структура, которая является энергоинформационным аналогом, или эквивалентом, социальной группы людей. Почему энергоинформационным, надеюсь, понятно? Идея – информация, эмоции – энергия. Но вот дальше… Дальше эти структуры, созданные человечеством, начинают самостоятельное существование, единственный смысл которого заключается в том, чтобы привлечь как можно больше людей к сопереживанию этой идеи, то есть обдумыванию и выделению при этом эмоций. И не важно уже, что люди, начавшие это обдумывать первыми, давно заняты другими идеями или вовсе умерли. Сама идея кажется заманчивой или отталкивающей многим другим людям, и созданному энергоинформационному механизму этого достаточно.

Эгрегоры не обладают сознанием, хотя многие «знатоки» продолжают утверждать, что с эгрегорами можно договориться. Но договариваться можно только с тем, кто обладает сознанием. Эгрегоры же этого лишены и существуют только за счет энергии мыслей людей. Они – паразитирующие на сознаниях людей структуры. Паразитирующие, потому что, во-первых, их специально никто не создавал, они начинают развиваться сами в результате эмоционального мышления группы людей в одном направлении, во-вторых, их воздействие на людей носит несанкционированный характер, влияние происходит на подсознательном уровне, воздействие эгрегоров люди не осознают. Они существуют на сознании людей, думающих про определенную идею, и, самое главное, в-третьих, энергообмен с эгрегориальными структурами всегда неравноценен. Человек во взаимодействии с эгрегором всегда больше отдает энергии, нежели получает и, притом, во много раз больше (ведь эгрегоры живут за счет этого неравноценного энергообмена). Это похоже на Всемирную сеть. Компьютеры, включенные в нее, эту сеть и образуют. Если выключить все компьютеры вообще, сети не будет. Как сам механизм образования этой сети можно раскрыть, описать? Он достаточно прост, но как раз его простота и обеспечивает его работу. Можно сказать со стопроцентной уверенностью, что эгрегоры – ровесники человеческого общества.

Попробую объяснить вам, что называется, «на пальцах». У людей как биологического вида имеется набор базовых потребностей, которые необходимо удовлетворять. И с самого начала люди спокойно удовлетворяли эти потребности совершенно примитивно. Но постепенно они начали для удовлетворения своих потребностей изобретать инструменты, обмениваться продуктами своей деятельности. Объединялись в города, государства. Возникало все больше общих интересов и на этой базе – групп людей…. Но в целом – есть желание людей удовлетворить свою потребность, есть желание удовлетворить потребность с помощью конкретного инструмента, способа, есть эмоциональное ожидание удовлетворения потребности. Вот простой эгрегориальный цикл, и он повторяется и повторяется. Но на базе цикла удовлетворения базовой потребности с развитием культуры образуются однотипные эгрегоры, которые обслуживают видоизмененные инструменты удовлетворения и образуют целый куст циклов.

К примеру, возьмем такую простую потребность, как потребность организма в воде, в утолении жажды. Сначала жажду утоляли только при помощи воды. Потом для этого начали применять различные соки. Все это для удовлетворения жажды. В наше время на сцене присутствуют различные бренды напитков, которые, если верить рекламе, утоляют жажду на уровне воды или даже лучше. Однако стоят эти напитки в разы дороже простой воды. Сама потребность не изменилась – удовлетворение жажды человека. Но желания людей удовлетворить жажду с помощью конкретных напитков уже создали эгрегоры этих брендов.

По мере эволюции культуры все больше и больше появляется новых способов удовлетворения потребностей. Мало того, новые потребности искусственно внедряются в культуру, модифицируются, и постепенно инструменты удовлетворения потребностей становятся все более универсальными. То есть они служат для удовлетворения не одной, а сразу нескольких потребностей. Вот, например, мобильный телефон. Изначально потребность человека в связи с другими на большом расстоянии удовлетворял простой телефон. Мобильный телефон стал удовлетворять потребность в разговоре в любом месте и в любое время (вот уже модификация и по сути насаждение новой потребности). Но и на этом развитие потребности не закончилось. Сейчас развернулась нешуточная борьба среди брендов за то, кто больше заложит в телефон различных функций, к самому телефону никаким боком не относящихся. И, соответственно, внедряется в коллективное сознание все удобства таких устройств. Насколько вам нужны те функции в мобильном телефоне, про которые вы, может, и не осведомлены полностью? А ведь это дополнительные деньги, эмоции. Кому они направляются? Каждый определяет пользу для себя сам. Я же лишь на примерах показываю вам энергоинформационную составляющую нашей сегодняшней реальности.

Мы рассмотрели механизм возникновения эгрегориальных структур. Пора переходить к изучению самого процесса воздействия эгрегоров на человеческую психику. Ведь, собственно, из-за этого и затевалось все рассмотрение процесса коммуникации человека и общества.

Настала пора определить значение всего, что мы наблюдаем с вами в окружающем пространстве. Я уже упоминал, что все, наблюдаемое нами, уже имеет присвоенное нами же значение. Человек ориентируется не в окружающем мире, а во внутреннем мире своих эмоциональных значений, ярлыков. И присвоение этих значений напрямую связано с ассоциативной функцией нашего сознания. Если что-то новое, наблюдаемое нами, не связано ассоциативно со значениями чего-либо из нашего прошлого опыта, это новое для нас даже не фиксируется вниманием. То есть оно выпадает из нашего восприятия (как в примере с Колумбом и индейцами). Но вот тот массив значений, который мы имеем, присутствует в нашем ежеминутном восприятии мира, тот массив уже есть в нашей психике, и на него-то как раз и идет направленное воздействие эгрегориальных структур.

Здесь очень важно понимать, что воздействие это происходит незаметно для сознания, то есть на неосознаваемом уровне или на уровне подсознания, это первое. Второе – это то, что радикально наши значения не изменяются. Постепенно, шаг за шагом, меняются эмоциональные оттенки, соответствующие некоторым объектам, событиям. Например, так называемые модные женские вещи. Дорогие женщины, вы когда-нибудь обращали внимание на то, что вам не надо даже заглядывать в модные журналы, чтобы определить актуальность того или иного предмета женского туалета на других дамах? Или вот, яркий пример воздействия эгрегора моды. Уже на протяжении нескольких лет или даже дольше в моде джинсы с очень низким поясом. Это хорошо смотрится на длинноногих стройных супермоделях. Для таких фигур смещение в джинсах линии пояса ничего не испортит. А дальше… Оглянитесь вокруг. Сплошь и рядом идут молодые и не очень женщины, одетые в такие джинсы, но отнюдь не наделенные модельными пропорциями. Как влияет на восприятие фигур этих женщин низкая линия пояса? Так уж получилось в результате эволюции, что длинные ноги, признак женской красоты и привлекательности, являлись жизненным показателем в случаях бегства с ребенком от опасности. Так вот, для супермоделей, демонстрирующих такие джинсы, в силу особенностей фигуры и точек съемки, ноги не становятся короче. А молодые и не очень женщины попадают под действие этого эгрегора моды, покупают и носят такие джинсы, совершенно не задумываясь о том, как эти джинсы влияют на восприятие их фигур. Вот вам пример вовлечения человека в эгрегориальные игры во «благо человека».

И ведь таким неосознаваемым для нас образом эгрегориальные структуры влияют на человека практически во всех сферах жизни. И, еще раз повторяю, они меняют наши значения не сразу, а постепенно. Именно поэтому люди не замечают этого влияния, считая, что это их собственные взгляды и потребности.

Попробуйте не только понять, но и ощутить на собственном опыте, как это происходит.

...

Упражнение

Сядьте поудобнее и прикройте глаза. А сейчас вспомните образ мамы или кого-либо из близких людей. Зафиксируйте свои ощущения, когда вы наблюдаете на своем внутреннем экране этого человека, что вы чувствуете по отношению к нему, как он воспринимается, ваше собственное ощущение этого человека. Хорошо. А теперь сотрите этот образ. И вызовите на внутренний экран образ американской статуи Свободы, просто вызовите и понаблюдайте его в своем внутреннем пространстве. Уберите, сотрите его. Снова вызовите образ мамы или кого-то из близких людей, и оцените сейчас свое состояние, свое отношение к образу этого человека, и само ощущение этого человека.