Змиулана - красавица или чудовище?

– О чем они поют?
– снова спросил Дмитрий.

– Цель обряда - воздействовать на внутренний мир человека, научить его жить по законам прави, сделать устойчивым к внешним факторам. Мы просим Велеса объединить нас и укрепить наш дух.

После того как хор голосов стих, Безгнев при помощи кресала и камня высек искру и разжег огонь на краде. После жрец взял в руки одно из горящих поленьев и обнес им всех присутствующих. Особое внимание уделил Безгнев Дмитрию, обойдя вокруг него три раза.

Затем жрец дозволил присутствующим передать припасенные ими требы.

Дмитрий подъехал к жертвенному камню последним. Достал из заткнутого за пояс бумажника пачку купюр и положил их рядом с другими подношениями.

Мгновенно налетевший порыв ветра подхватил цветные бумажки и отправил их прямиком в огонь ярко пылающей крады.

Дмитрий недоуменно достал более плотную стопку, но и ее постигла та же участь.

Тогда озлобленный Селиванов решил кинуть на алтарь весь бумажник, не считаясь с расходами, но Безгнев решительным жестом остановил его.

– Не трудись понапрасну. Видно, Ему не угодна твоя жертва. Через три дня мы попробуем провести другой обряд, а пока у тебя есть время, чтобы подготовиться к нему.

Безгнев развернулся к Миролюбу и попросил:

– Проводи гостя, помоги ему смириться с неудачей и постарайся вразумить.

Сказав это, жрец вернулся к жертвеннику и продолжил священнодействие вместе с другими членами общины.

Селиванов скорчил презрительную мину и рванул с капища. "Не хватало, чтобы какие-то там язычники учили меня жить!" - возмущался он про себя.

Миролюб еле успел нагнать Дмитрия на крыльце своего дома.

– Скажи на милость, куда ты так рванул?
– спросил он у ретивого гостя.
– Первая неудача заставила тебя отказаться от цели?

– Нет, - резко отрезал Дмитрий, - но я не намереваюсь становиться посмешищем для ваших сектантов. Ищите дурака в другом месте! Если вы придумали все это ради развлечения, то понапрасну потратили время: я не дам себя облапошить.

Миролюб удивленно вздрогнул.

– О чем ты?!

– Я о ваших пристрастиях к испытаниям: типа с первого раза мы не можем исполнить вашу просьбу, потрудитесь прийти в следующий.

– Поверь мне, подобное произошло на моей памяти впервые, и наша община не имела к этому никакого отношения. Раз твою требу не приняли, значит, на то были веские причины. И я бы посоветовал поискать их в себе. Для того чтобы что-то получить, нужно сначала что-то отдать.

– Получается, что все ваши обряды имеют эффект плацебо: веришь - получишь, нет - то и суда нет?

– Друг мой, вряд ли данное определение подходит под описание священнодейства, дарующего исцеление. Но если тебе так проще, то да: неверие в то, что должно случиться, полностью исключает саму возможность чудотворного воздействия.

– И что ты мне предлагаешь?

– Прежде всего, успокоиться и пересмотреть свое отношение к происходящему. Попытайся отыскать в себе хоть каплю веры и увидишь, как преобразиться твой мир. Попробуй, у тебя обязательно получится.

– Я не собираюсь преображать мир, а хочу избавиться вот от этого, - гневно воскликнул Дмитрий и ударил кулаком по инвалидному креслу.

– Прости, но чудеса случаются с теми, кто в них верит, - мудро заметил Миролюб.

– Да я готов поверить хоть в Деда Мороза, хоть в пасхального зайца, лишь бы это мне помогло!

– Вот и поверь хотя бы в них - это лучше, чем ничего.

Объяснив гостю суть происходящего, Миролюб удалился.

Недовольство Селиванова длилось недолго. Вспыльчивый, но отходчивый он вскоре пришел в себя и отправился искать сбежавшего проводника.

Миролюб сидел на завалинке возле своего дома и увлеченно грыз сочную травинку. Завидев Дмитрия, он поднялся на ноги и весело объявил:

– Меня предупредили, что ты быстро успокаиваешься.

– И кто же этот таинственный благодетель?
– ворчливо поинтересовался Дмитрий.

Миролюб только улыбнулся в ответ и предложил гостю осмотреть главную святыню.

Дмитрий с интересом принял приглашение.

Миролюб привел гостя к остову древнего строения. От некогда величественного храма осталось лишь несколько частей, но даже по ним можно было вообразить его прежнее великолепие. Лучше всего сохранился каменный каркас: на нем стояли возведенные из стволов дуба стены, местами обгоревшие.

Время и вандалы жестоко обошлись с храмом, но природа словно пыталась восполнить недостающие детали. Древние стены утопали в зелени: молодые сосенки поддерживали полусгнившие опоры; вьюны нежно, но крепко обнимали ветхие камни, не давая им рассыпаться.

Миролюб объяснил, что ранее у храма имелась крыша в форме полушария и врата, выкованные из меди. Но людская жадность привела к тому, что и следов от них не осталось.

– Отродясь не слышал о том, что у язычников имелись подобные постройки, - заметил Дмитрий.

– О, они были, и поражали своим великолепием всех, кто имел возможность их лицезреть, - ответил Миролюб.
– И если ты потрудишься полистать специальную литературу, то найдешь этому массу подтверждений. Чего стоит описание каменных храмов арабским историком Мас-Удием или епископом Дитмаром. Святилища славян упоминались и в скандинавских сагах.

– Раз эти постройки были так величественны, то куда они делись потом?

– Сами храмы были безжалостно уничтожены, а память о них выкорчевывалась из умов потомков славян на протяжении многих сотен лет. Грандиозные строения разграбили и разрушили, либо сожгли. Бытует мнение о том, что на месте многих воздвигли другие храмы, посвященные новой вере. Как видишь, печальной участи не миновало и это святилище, чудом сохранившее элементы изначального вида.

Дмитрий тщательно осмотрел накренившиеся стены и приценился:

– А что внутри? Мы можем войти?

Миролюб нисколько не удивился вопросу.

– Конечно. Пусть тебя не пугает внешний вид храма: то, что не сжег огонь, стоит крепко.

Они шагнули вовнутрь. Место посередине громадного зала занимала глубокая ниша - свидетельство того, что прежде на этом месте находился некий массивный предмет. Дмитрий указал на это обстоятельство Миролюбу.

– Здесь стояло медное изваяние Велеса. Ему и посвящен этот храм, - подтвердил догадки Дмитрия проводник.
– А это, - он указал на остовы четырех изваяний из мрамора, стоящих по разным сторонам, - Отец-свет-небо, Мать-сыра-земля, а вот двух других Богов идентифицировать нам так и не удалось, слишком мало осталось от их изначального вида.