Змий

— А в этом вновь заслуга твоего предшественника, Льва XIII, графа Печчи. Именно он издал указ о недопустимости свершения следственных мероприятий в отношении любого из кардиналов, сделав их неподсудными и наделив неприкосновенностью до его личного разрешения на обратное. Такие вот дела, Венченцо, — новоиспеченный Папа Римский дал своё разрешения Марко называть его по-старому и привычному имени, данному от рождения, — А Льва то ты зачем спалил? — сегодня был первый день с момента воскрешения Венченцо, когда у двух друзей появилось немного свободного времени на то, чтобы обсудить всё произошедшее за прошедшие десять дней, с того момента, как Венченцо огнем и мечом прошёлся по Риму. После их прибытия в Ватикан уж слишком быстро и стремительно понеслись и завертелись события. Ведь культ демонопоклонников крепко и глубоко пустил свои корни в самых верхах руководства церкви.

— А как мне было реагировать иначе, когда встретившись взглядом с прошлым главой Святой Церкви, я увидел сидящим на троне тварь, у которой на душе находилась рабская печать, от которой тянуло такой мерзостью, что меня чуть там же и не стошнило, — аж передернулся Венченцо на воспоминания о том дне, — Я всё ещё плохо контролирую свой дар Карающего взора, а в тот момент он среагировал спонтанно и стал действовать быстрее моего собственного разумения. Эххх… по-хорошему нужно было бросить эту мразь в одну из пыточных твоей службы или же моего ордена и вытрясти из неё всё, что ей известно о их культе.

— А ты ещё был против того, что я настоял на том, чтобы мы подняли всех рыцарей твоего ордена и моих воинов, перед тем как отправиться на встречу с Папой. Если бы не наши люди, что считай в тот момент взяли в окружение и осаду дворец понтифика, нам бы после пришлось очень долго разбираться с разлетевшейся вестью об этом. Хорошо, что наши люди никого не выпустили с территории, пока каждый из секретариата Ватикана не принёс клятвы о неразглашении, после того как их всех проверили и не выловили среди них культистов. А ведь могли вспыхнуть бунты, и поди потом докажи прихожанам, что ты не верблюд, а Папа был демонопоклонником.

— Ладно, признаю! — подняв вверх руки, как бы сдаваясь, произнёс кардинал, — ты был прав, — не любил Венченцо признавать своей неправоты, но если такое случалось, он это делал.

— Какие же изменения теперь ждут нашу церковь?

Марко нужно было знать, к чему готовиться, ведь его товарищ явно не собирался останавливаться на достигнутом, и церковь ждут серьезные перетрубации, если вообще не реорганизация всей её структуры.

— Нужно привлечь всё наши силы и выловить всех мразей, что продались демонам преисподней. А это значит, нужно привлекать всех доступных рыцарей дракона, ведь поиск и выслеживания одна из сильнейших сторон этой братии. Также я приказал секретариату разослать письма с приглашением на встречу всем епископам и кардиналам, аббатам, настоятелям монастырей, дабы они в течении года объявились в Ватикане и повидались со мной. Я, конечно, надеюсь на лучшее, но присутствует у меня чувство уверенности, что висельница перед Апостольским дворцом ещё пригодится и не стоит спешить её разбирать. За теми же, кто не явится на встречу ко мне в течении года, отправятся твои люди и доставят ко мне. При оказании сопротивления дозволяю применять по отношению к ним силу. Мне всё равно, в каком состоянии вы доставите их ко мне, главное чтобы они предстали передо мной живым. Остальное не важно.

Сделав жадный глоток и промочив пересохшее горло, Венченцо продолжил.

— Также ты соберёшь группу молодых юношей, что находятся в твоём подчинении, искренне верят в бога и хотят сражаться с тьмой, но по каким-то причинам не могут это сделать на поле брани. Я наделю их даром чувствовать ложь и видеть истину. После же они в составе группы, состоящей из твоих людей, моих рыцарей и ведьмаков отправятся по всем владениям католической церкви с аудитом. Будут проверять бухгалтерию всех наших приходов, храмов, монастырей, епископств и аббатств. В случае обнаружения воровства и стяжательства они будут обладать правом предавать виновного анафеме через повешение, костер ещё надо заслужить!!! Если же расследование приведет к тому, что часть уворованного утекло к его родственникам, не связанным с церковью, то необходимо будет обратиться к местному правительству и по мирскому суду вернуть украденное. Если местная власть будет оказывать сопротивление в восторжествовании справедливости, то я лично отлучу каждого из этих негодяев от святой церкви. Соответствующую булу я уже подготовил и она мной утверждена. Только огласке я придам её лишь после того, как будут готовы аудиторские группы. Далее. Я распорядился, чтобы при каждом монастыре был открыт приют для обездоленных, где каждому найдется посильный труд, за который они будут кормиться от пуза. Кто не работает, тот не ест! Я жизнь положу на то, чтобы в моей вотчине, где распространяется наша вера, не было беспризорников, и у них была возможность на достойное будущее. Будут открываться бесплатные школы и вузы. В общем, много чего я ещё решил сделать, но пока хотя бы с этим справиться.

— Жизнь он положит! — громко рассмеялся Марко, припомнив сказанные недавно Венченцо слова, — и это при том, что смерть от старости по естественным причинам тебе не грозит, а разок ты уже возвращался с того света.

Теперь уже громко рассмеялся Венченцо.

— Ну ведь не просто так мне ниспослали повторную мирскую жизнь и наделили дарами. Так что у тебя и у меня есть все шансы увидеть Царство Небесное на Земле, а не в посмертии. Ведь теперь всё только в наших руках, брат!

— К слову о посмертии, ты так и не рассказал мне, что нас там ждёт? — кивнул Марко в сторону потолка, указывая на небо.

— По заслугам и вере каждого нам там воздастся. Если ты в целом вёл праведную жизнь, не лицемерил и старался соблюдать заповеди, то тебя там ждёт рай, да тот, о котором мечтаешь сам. У каждого его личный рай и ад там персональный. Одним словом, хорошо там очень. Я впервые отдыхал душой, и если бы не пришествие ко мне в мой рай Святозара, я так бы и прибывал в неведении, что это всего лишь иллюзия. Нельзя уповать на загробную жизнь и думать, что вот там вот я получу по своим заслугам. Нужно стремиться создать свой собственный рай в мирской жизни и помочь в этом богоугодном деле близким людям. Наполнить их жизнь счастьем и бороться с несправедливостью здесь и сейчас! И не нужно делать такие глаза. Рай и Ад это лишь иллюзии нашего воображения, где мы сами тешим себя райским счастьем или же причиняем себе адские мучения.

И говоря всё это, у Венченцо была в том железобетонная уверенность, ведь Святозар вложил в него общие знания по новому устройству загробной жизни, что он там организовал.

Теперь все попавшие в домен Единого души верующих проходили тщательный отбор эгрегором, кого и куда отправлять, а руководствовался он в своих решениях опираясь на мировоззрение и оценку Святозара, который встроил матрицу своей личности в процессор управления пантеона Единого. Если по мнению Святозара душа в своей мирской жизни была достойной личностью, то она отправлялась в желаемый ей Рай, основанный на представлении о нем самой душой, и когда она достигнет пика своего развития и дальнейшая её дойка на энергию уже будет приносить ей вред, то получит от эгрегора толику ба-хионя, что окутывает её поверх, оберегая оболочки души, и отправляет в колесо Сансары. И благодаря этому у душ теперь есть очень большой шанс в новой жизни пробудить воспоминания о своей прошлой, причём разумный будет знать о том, что это своеобразная благодарность за праведную жизнь от бога его прошлого мира, в которого он верил.

Так что ныне этот мир с его эгрегором Единого стал наверное самой большой кузницей попаданцев в мультиверсуме, ведь по расчетам Святозара больше девяносто процентов душ, прошедших рай, будут помнить свою прошлую жизнь в новой и будут знать, кому за это стоит возносить благодарность. А теперь представьте себе такую ситуацию, такая вот душа осознает себя в детском возрасте в новом мире и кто бы что не говорил, но большинство здравомыслящих людей боятся потерять себя и многое могут натворить, оказавшись, к примеру, в мире на стадии эпохи соответствующей нашему средневековью или может быть ещё более ранних этапах развития социума и общества и обладая знаниями жителя земли девятнадцатого века. А это ведь должно им очень сильно помочь хорошо устроиться в новых условиях и кому они будут за это благодарны? Правильно, богу, что помог им сохранить себя и будут они в этом искренни, ведь сделано это было вроде как безвозмездно для праведной паствы, зато теперь ему известен механизм как не лишиться себя в следующем перерождении. Всего лишь нужно следовать заповедям, оставаться порядочным человеком и верить в Единого, но ведь в новой жизни эта душа обзаведётся новой семьёй, родными и близкими, друзьями, и она захочет, чтобы и они также смогли получить подобную возможность для себя. А это значит, что он начнет проповедовать им свою религию в новом мире. Получается такая себе мягкая экспансия веры по иным мирам.

В ментальное поле каждой из душ, прошедшей через рай, будет вписан небольшой свод «Истинных постулатов веры в Единого».

И никаких тебе подставь вторую щеку или не убей там не будет. В понимании Святозара эта заповедь у него звучит так: «Никакой агрессии без причины». Если к тебе на порог пришли с мечом и желают убить, лишив тебя нажитых тобой благ, то ты имеешь полное право уничтожить своего врага, а затем прийти к нему в дом, убить всех мужчин, забрать его скот, утварь, женщин, весь остальной скарб и присвоить себе. За что боролся, на то и напоролся! Остальные же заповеди остались неизменными. Не возжелай жены ближнего своего, не укради и так далее. Разве что добавил к ним стремление к развитию, не важно в чём, но у человека должно иметься в жизни дело, в котором он старается достичь совершенства.

Судьба же угодивших в ад осталась неизменной. Их доили до саморазрушения и схлопывания оболочек души, пока голый Атман не отлетал в колесо Сансары.

И это всё так же теперь было известно бывшему кардиналу, нынешнему Папе Римскому Конону II и магистру ордена Творца, а ещё то, что больше эгрегор Единого не будет вмешиваться в судьбу человечества. Творец и без того дал разумным всё, что необходимо для того, чтобы они могли сами достичь желаемого. Он дал нам возможность существовать, обрести разум и только от них самих теперь зависит, чего они смогут достичь. Уповать на кого-то — это глупость, ведущая к неудачам и провалам. Именно так мыслил о Творце Святозар и это же вбивал в ментальные оболочки паствы Единого.